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罗彦环和罗颖关系考

 罗时实 发布时间:2006-06-09

 

广东南雄的罗彦环是广东、南洋一带罗氏的基始祖,由于历史的原因,目前仍然作断代处理。显然其族谱中介绍的罗彦环身世只能由罗彦环自己提供。但广东南雄族谱介绍罗彦环的身世时存在一些突出的矛盾。
矛盾一:罗彦环对于前20代先祖名字记忆犹新,而其父亲是由传记介绍提供。为什么罗彦环就不能提供自己前2代人的名字呢?显然是有意回避。
据广东南雄的族谱介绍,罗彦环是豫章第十七世遵生的后代。并具体介绍:
“遵生三子名昊,为18世,官至左都御史。昊有二子:长志时,次志友,是为19世。志友有二子:长温中、次成中,为20世。成中有子三:景显、景哲、景章,是为21世。景章公迁居浙江钱塘,而景显公则官河南汝宁府固始县令,后居于开封府祥符县尚德里。自是一十七传至应兆(彦瓌)公为38世,他由河南开封府迁至广东南雄府云。”
依照上述线索查找《柏林大成族谱》:
遵生(17世)→昊(18世)→志友(19世)→成中(20世)→景显(21世) →再传17世到彦瓌(38世)。从景显(21世) → 彦瓌(38世),中间断开了17代。查找景显(21世)以后的世系流:
据“罗彦环传”介绍:
“其父罗全德任后晋泌州(今河南唐河)刺史,因而得以任皇帝的亲卫内殿直。”
矛盾二:罗彦环生存时间混乱。
罗彦环传记介绍罗彦环于开宝二年(公元969年)死,终年47岁。族谱中介绍罗彦环生于后晋高祖石敬塘天福元年丙申(公元936年),殁于乾德乙丑(公元965年),年二十九岁。同一个人为什么会有不同的说法?
寻找罗彦环的真实身世
罗彦环的真实身世又是什么呢?他为什么要回避自己的真实身世呢?这些问题需要更多的历史资料,需要分析。
罗彦环介绍自己是遵生的后裔,而遵生是豫章柏林分支。查找《柏林大成族谱》,在世系图中找到有个彦环人物:
第三十世       第卅一世       第卅二世       第卅三世       第卅四世       第卅五世
仪和             天伦           颖           宗夔
                                頥
                                颜
                 天佑         彦环         琉
          (商州冀)  (徙居太原驼峰)     珫
              天善(后居枯青田倂温州)      璃


第三十三世
天佑,字全德,仪和公次子。生唐大中辛末(公元851年)九月二十四日卯时。商冀州乐平县,因家,即山西太原府乐平县罗佐。仕后晋天福为秘州刺史,有代居乐平,未详。配傅氏。子一:彦环。
第三十四世
彦环,天佑公子。生唐乾宁甲寅(公元894年)。居太原驼峰,后周仕都虞候,拥立宋祖,破李维勋契丹,功迁安国军节度使,详宋列传。配赵氏。子三:琉、珫、璃。璃徙居庐陵县。
第三十五世
彦环长子 琉 琉,彦环公长子。
  次子 珫 珫,彦环公次子。生后晋天福已亥(公元939年)三月十四日未时。配胡氏,双岭胡信公女,合葬艽子山。子一:延。
  三子 璃 璃,徙居庐陵县。
这里提供的罗彦环,其父亲名天佑,字全德,仕后晋天福为秘州刺史。同“罗彦环传”提供的内容是一致的。罗彦环本人,生唐大中辛末(公元851年)九月二十四日卯时。仕后周都虞候,拥立宋祖,破李维勋契丹,功迁安国军节度使,详宋列传。罗彦环谱记的基本内容同“罗彦环传” 提供的内容也是一致的。只是出生的年代相差甚远。
罗彦环在太原时就有三个儿子:琉、珫、璃。在这里老大琉的个人信息不清楚,老二珫生于后晋天福已亥(公元939年)三月十四日未时。在广东南雄族谱中记载罗彦环生于后晋高祖石敬塘天福元年丙申(公元936年)。他比珫早出生3年,自然就可以推论广东南雄族谱中记载罗彦环的出生年代就是琉的出生年代。自然也可以推论广东南雄族谱中记载罗彦环的谱记就是罗彦环长子琉的谱记。这里仅仅是隐去了罗彦环的谱记,再编造一套先祖的源流。其他一切后续就都自然真实了。而罗彦环本人的谱记就由“罗彦环传”代替了。不过,因为在“罗彦环传”中没有写罗彦环的出生情况,终年47岁是按照出生于公元936年计算出来的。如果上述推论正确的话,罗彦环享年应该是118岁。这样一来罗彦环就不是遵生的后裔,而是企生的后裔了。
企生(17)生昱、昌,  昌(18)生子五智亮为次,  智亮(19)生子三庆祖为次,
庆祖(20)生彦景、彦尧,   彦景(21)生万年、万荣,   万年(22)生三子元幹为长,
元幹(23)生子三世显为次,  世显(24)生四子志临为长,  志临(25)生子四尹雯为次,
尹雯(26)生有声、有德,    有声(27)生汉义,          汉义(28)生三子宏庆为长,
宏庆(29)生三子绍慎为长, 绍慎(30)生四子周贞为长,  周贞(31)生仪物、仪和,
仪和(32)生天伦、天佑、天善,  天佑(33)生彦环(34)。
罗彦环隐去自己身世编造先祖源流的原因推论
上述的推论应该是合理的。但罗彦环为什么要回避自己的真实身世并编造一套先祖的源流呢?这要从当时的现实情况来考察。
罗彦环和罗颖是共祖父祖母的堂兄弟,颖为长房长孙。两人都为宋朝建立功勋,罗彦环父子以武平天下,罗颖以文献策治天下。罗彦环父子被迫辞官,罗颖升任清徽大学士,敕封为豫章开国郡公,食邑三千户。祖父祖母和父母亲皆受封赐,何等荣耀。罗彦环在家族内没有颜面,无地自容。罗彦环只好携带皇帝赐赠的钱财迁往无人知晓的偏僻之地——广东南雄府保昌县牛田坊珠玑巷沙水村开基立业。
宋朝建立后开始了一个天下太平之时代,豫章罗氏开始联合数省重修族谱,理所当然由罗颖主持。罗彦环为了后代的生存太平、安全,只好隐瞒自己的身世,但又不愿改姓,也不愿脱离豫章,只好编造先祖的源流,而又要离罗颖的家族远一些。企生、遵生是历史上有名的忠孝典范。他不能为官,就是不能尽忠,不能做企生的后裔,但可以尽孝,可以作遵生的后裔。
值得注意的是,罗彦环长子琉二十九岁便谢世,英年早逝,正当年轻力壮建功立业之时。对于一个年轻气盛,年富力强的人来说,其心情是不难理解的。
这样一推论,我们就可以正确的理解罗彦环的真实身世,而不需要断代处理。罗彦环为豫章第34世,而不是38世,原来的罗彦环改为其长子琉,第三十五世。以后所有各代都上提3代。恢复历史的真面目。
特提出以上观点供讨论。特别是广东的罗昆烈同志。谢谢。


豫章柏林支第66世裔孙罗时实。

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