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湖南寻根记

 罗训森 发布时间:2005-07-29


  湖南长沙是中华罗氏五大郡望之一,自湖北宜城罗子国(遗迹在南漳县)被迫并入楚国后,遗臣民迁居湖南“罗县”(今汩罗、湘阴)以来,秦汉期间,“以国为氏”的罗氏开始从失国的阴影中走出,著名的豫章郡开基祖罗珠之父罗君用因公殉职洞庭湖,其子及女寻父尸不获,以身尽孝,在当地形成佳话,官方、民间建祠庙祭祀,官方不断封赠,众多《湖南通志》版本记载了“罗君用、罗孝子、罗孝女”的事迹,罗氏父子、父女均名垂史册!而“高帝时(前206-前195),从灌婴,定豫章。有功德于民”的罗珠,更开启了罗氏豫章郡望!罗氏长沙郡望是豫章郡望的摇篮,此是湖南寻根的动力之一。
 

  

   众多湖南罗氏的族谱中,记载始迁祖来自“江西吉安、吉水”,奉唐·罗崱为始祖。据宋·杨万里《诚斋文集·罗氏万卷楼记》记载,罗崱是晋之罗含、唐之罗隐之后。而罗荣桓元帅的故乡衡东县十八房罗氏则都是罗崱的后裔。因祝融是中华罗氏奉祀的始祖,明·状元罗伦在“丰岭罗氏族谱序”中明确指出:“罗有三,祝融后”(见《四库全书·一峰集》)。对罗伦极其崇拜的明·状元罗洪先为了研究罗氏源流曾专程到湖南实地考察,他在衡山祝融峰上栽种“念庵松”(注:罗洪先号念庵)至今气势磅礴,郁郁葱葱,仿佛向世人传说状元公寻根的故事。因此,探访衡山祝融峰,拍摄“念庵松”录入《中华罗氏通谱》是湖南寻根的动力之二。
  湖南是罗氏第三大省,他们之中有的是古“罗子国”遗臣民的后裔,有的祖先是从江西吉安吉水迁徙而来,传承罗氏优秀文化传统,代有才人,维护、提高了罗氏的声誉。近现代,以罗泽南、罗源汉、罗汝怀、罗典等,尤以罗荣桓元帅、罗亦农、罗学瓒、罗哲等为代表,为中华民族、为中华罗氏做出了杰出的贡献。现在,曾任中共湖南省委常委、组织部长的省人大常委会副主任罗海藩同志,又亲自指导《中华罗氏通谱》的编纂工作,显示了湖南罗氏深厚的文化底蕴和胆略。为何在湖南这块土地上,从古到今,能产生如此众多、如此杰出的罗氏人才?探秘、学习的强烈愿望,是湖南寻根的动力之三。
  应长沙市国资委主任罗放良、衡东县副县长罗铁辉、浏阳联络处罗嗣祥、罗秋仕、罗瑞祥邀请,5月18日,踏上了福州至长沙的列车,开始心仪已久的寻根之旅。
一、株洲行
  株洲是新兴的城市,系从湘潭分出,而从《湖南通志》中显示湘潭是湖南罗氏的人才集中地。清代以儒将罗泽南;首任“岳麓书院”山长、鸿胪少卿罗典、著名学者罗汝怀、罗天阊;名将罗萱等为代表,近现代则以中共早期领导人、浙江省委书记罗学瓒烈士、毛泽东主席亲题墓碑的罗哲烈士等为代表,为罗氏增添了很大的光彩。罗学瓒烈士之子、株洲政协原副主席、82岁高詅的罗立洲宗长是本会的顾问,在本会初期草创阶段,他不但带头捐款,而且动笔撰写了声情、文采并茂的“朋柴火焰高”文章,对宣传、发动广大罗氏支持《中华罗氏通谱》起了重大作用。并且罗立洲是笔者所知本会顾问、编委中唯一参加过解放前编修《罗氏族谱》的宗彦,是《罗氏族谱》编纂工作的历史见证人。
  本会顾问、株洲人大常委会原建工委主任罗志钧宗彦,自参与《中华罗氏通谱》编纂工作以来十分注意收集湖南罗氏资料,负责撰写“湖南罗氏源流概况”,几年中,数易其稿,不断完善,现在,还在继续润色之中。
本会编委、株洲市政协文史委主任罗章生宗彦,文史功底深厚,收集到湖南重要支系清·工部尚书罗源汉支系的许多珍贵资料,对编纂《中华罗氏通谱》提出许多很好的、专业性的意见。
  19日,在罗立洲宗彦家中,大家畅谈了有关《中华罗氏通谱》的各项问题,立洲宗彦及夫人、女儿设家宴热情款待了笔者,让湖南寻根的第一站就充满了浓厚的宗情族谊,让笔者体会到了湖南罗氏深厚的文化底蕴,悟到湘潭罗氏人才辈出,甚不偶然。罗典、罗汝怀、罗天阊等先生的故乡,淳朴的文风依旧,他们的后人正在传统文化的基础上,努力创建新的文化。
二、长沙行
  20日早上。本会浏阳联络处罗嗣祥、罗秋仕、罗瑞祥宗彦从浏阳长途驱车到株洲接笔者前往长沙。罗秋仕、罗瑞祥是父子企业家,秋仕宗长交班后热心当地的罗氏公益事业,带头捐巨资筹建“汉·罗珠纪念馆”,罗瑞祥子承父业,在父辈事业的基础上将公司办得更加红火,自己驾驶别克君威,显示青年企业家的风范。罗氏事业后继有人,笔者忝为《中华罗氏通谱》总编感到由衷的高兴。
  21日,原长沙经委副主任、现任国资委主任的罗放良宗彦,在长沙年青的罗氏企业家罗东清的陪同下,召集长沙数位在职罗氏宗彦开了小型座谈会。大家对《中华罗氏通谱》纷纷表示支持之意,对本会倡议筹建“中华罗氏总祠”、“豫章学院”表示了很大的关注。罗放良宗彦甚至有雄心壮志的倡议:编好《中华罗氏通谱》后,可否发动所有姓罗的人编纂具有真正、最广泛意义的《中华罗氏通谱》光盘。由于光盘的海量存储,价格低廉,此设想有实现的可能。大家畅谈“中华罗氏总祠”的备选地点:
一、福建沙县。宋代著名理学大师、朱熹的祖师、罗氏第一位从祀孔庙的罗从彦在海内外罗氏中有巨大的影响。他是沙县人,在沙县留下“豫章书院”、“豫章特祠”等众多纪念性古迹、遗址,最近,纪念罗从彦先生的“豫章特祠”列为福建省省级文物保护单位。同时,福建宁化县的“豫章书院”亦列入福建省级文物保护单位,广州的“豫章书院”也是文物保护单位。“地以人贵”,所以沙县理应成为备选地点之一。
二、湖北襄阳。它是古“罗子国”所在地,其遗址列为湖北省文物保护单位。是中华罗氏寻根谒祖的圣地之一。
三、湖南汩罗。它是周末古“罗子国”遗臣民的聚居地,并形成以“罗”命名的县“罗县”,今汩罗就是从古代“罗县”中分出的。“罗子国城遗址”是湖南省级文物保护单位。

 

 

 

 

 

 

 

 


四、湖南衡东。祝融是中华罗氏的远祖,众多罗氏族谱及谱牒文献均确认罗氏出自祝融,虽然文化认同的成份居多,但衡山第一峰“祝融峰”,古往今来,吸引多少罗氏后人顶礼膜拜,对中华罗氏具有很强的吸引力!
  明·状元罗洪先受父罗循之托,编修江西吉水《秀川罗氏族谱》,而一干三十多年!以“状元”学者身份为论证罗氏起源,为解开“唐·罗崱”祖籍之迷,他多次到湖南考察,在他的“行状”(注:生平事迹纪念文章)中甚至留下准确的有关“祝融峰”记载:
  久之,游衡岳,门人尹辙、王托、刘天健从为文,盟告岳神及白沙先生祠,语载集中。山绝顶为祝融峰,峰下为会仙桥。桥外石可二尺,侧出悬不测,人无至者。先生蹑足而登,放歌而坐,徘徊乃返。过观音岩,有僧楚石者不出岩八年矣,至是迎见。且曰:吾尝受异僧外丹,无足传者,今以授公。先生曰:吾道自足,宁须此乎?拒而不受。
  当年罗洪先栽种的“念庵松”,现成衡山著名景点之一。
规模宏大、装备现代的罗荣桓元帅纪念馆、罗元桓故居,亦是衡东备选的重要条件。
  五、江西南昌。南昌是古“豫章郡”的治所,“豫章罗氏”开基祖、汉·大司农罗珠的墓在新建县。为纪念晋“忠孝一门”的罗企生、罗遵生而兴建的“忠孝陵”在南昌,是豫章罗氏寻根谒祖的圣地之一。
  六、江西吉水。“熂下罗氏”,吉安地区罗氏代表宋、明代罗氏光辉历史,是古今罗氏人才最集中的支系。众所周知的宋代《路史》作者罗泌、罗苹父子;“涧谷先生”罗椅;《鹤林玉露》作者罗大经;与文天祥同赴国难的罗开礼等。明代罗氏第二位从祀孔庙的《困知记》作者罗钦顺“吉安三凤”;罗伦、罗洪先、罗大纮“吉安三杰”;开国元勋罗复仁;而《三国演义》作者罗贯中的祖籍多说中有两说与吉安罗氏有关等。清代工部尚书罗源汉;著名学者罗汝怀;“岳麓书院”第一任山长、鸿胪少卿罗典;儒将罗泽南;著名教育家罗辀重等。近现代罗元桓元帅、罗亦农、罗学瓒、罗哲等等,海内外罗氏众多支系奉唐·罗崱为始祖,深以吉安、吉水罗氏辉煌的历史而自豪。将“中华罗氏总祠”建在吉安、吉水自有其历史依据。

罗荣桓故居 


  当然,曾经贵为罗氏郡望的山东济南、山西太原,亦有资格备选。
  和谐、欢快的《中华罗氏通谱》长沙座谈会临近结束,与会宗彦深感有必要在长沙成立“《中华罗氏通谱》长沙联络处”,推举罗放良担任筹委会主任。在座的青年企业家罗东清热情表示:若联络处需要办公地点,我可提供几百平米,若物色到合适的专职办公人员,必需的“车马费”我亦可承当。罗东清宗彦的慷慨表态获得大家热烈掌声。
三、衡东行
  衡东是从原衡山县分出的,旅游胜地南岳衡山,占尽地利,一县分为两县一区:衡山、衡东县,南岳区。衡东县副县长罗铁辉宗彦,多次盛情邀请,加之忝为《中华罗氏通谱》总编,不到衡山告慰远古先祖祝融公,确实有不恭之嫌。
  22日,在衡山脚下见到“久闻其声,未见其人”的罗副县长,他豪爽大度的性格,一下子拉近了心灵的距离。衡东罗氏十八房,均是唐·罗崱的后裔,“五百年前是一家”血缘的亲近,压缩了时空燧道,仿佛“一家人”又再次见面。
  饱歺湖南土家菜之后,下塌在曾接待过***等高级党政干部、极具文化品味的“三星楼”,负责该楼文化工作的罗步庵宗彦热情地介绍了衡山的历史、名胜。其言行举止,为南岳衡山“祝融峰”是罗氏圣地而充满无比自豪之情。笔者急切地询问:“念庵松”是否还在?他肯定地说:“还在。而“念庵松”景点新立的碑,即出自其书法。而且“念庵松”栽种的地点是衡山“松树分水岭”,这对于精通百科的状元公决不是偶然的。笔者一棵悬着的心终于放下了,“念庵松”是罗氏活着的古迹,它们隐含多少状元公对后代的期望!诉说着当年寻根谒祖的动人故事。
  乘着罗副县长的座驾,沿着盘山公路,直达“念庵松”下,抬头一看,几棵苍翠的古松从峭壁上“横空出世”,展现一种傲视群山小的气派,这幅“侧出悬不测”壮丽的景象,这充分展示“松树风格”古松,罗洪先在栽种幼松时谅已了然在胸。作为罗氏后人,见到如此苍劲有力、充满生命活力、携带神秘信息前人之松,怎不心潮澎湃,浮想万千!

念庵松

    明·胡直撰写的“念庵先生行状”中记载的当年罗洪先在“祝融峰”活动的情景:“山绝顶为祝融峰,峰下为会仙桥。桥外石可二尺,侧出悬不测,人无至者。先生蹑足而登,放歌而坐,徘徊乃返。”此情此景,站在“念庵松”下,触松生情,细细品味“徘徊”时状元公在想什么。“念庵松”的照片将编入《中华罗氏通谱》,为中华罗氏后裔寻根谒祖提供又一个“实物圣地”,“念庵松”将成为中华罗氏的“圣松”。
  “祝融峰”,衡山第一高峰,因祝融墓葬而著名,信男信女们的香火,香烟缭绕,让名山古庙充满生机又笼罩着一股神秘。
2005-7-6

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