国有史，县有志，家庭应有谱。撰修族谱，乃后人义不容辞之责，倘若不修，必将世系难明，源流莫考。修谱则需详实，不详实则连，藻则不孝，反不若无谱也。我文亨始祖太郎公之源，人说纷纭，有曰：诚中-怀洛-文源系；有曰：诚中-仪贞-尚古系；又曰：诚中-怀操-广立系，相当混乱，皆因历史之久，世远年湮，加之历次战乱、迁徒，原族谱遗失湮没，使后修者记载失实，世系混乱，以至相沿殆误，以讹传讹，给后人考正寻根问祖造成相当难度。这次编撰《中华罗氏通谱》，我担任编委会副主编兼福建分会主编，有机会走遍福建八闽大地和查阅了明万历三十八年（公元1610年）《柏林罗氏大成谱》和清道光二十六年（公元1346年）明高公主编的《江西大成谱》及罗永波先生提供的《宁化谱》，发现太郎公上源应属温中-志敬（字昂茍）-辛七系。我将考证充分理由向文亨罗氏祖祠管委会成员及部分宗长座谈会上汇报，经过认真讨论，大家一致认为太郎公上源确属温中系，即遵生-昊-智友-温中-景信-万素-元礼-世泰（字洪祖）-志敬（字昂茍）-存仁-觉学-邵兴-友清-仪诚-承光-秀纤-
秀纤-辛七-泰位-立章-应和………………………伯朋-大-（太郎）。
-辛九-泰仁-六遴-应秩、应利、应祖-伯静-伯栽-大麟、大喜。
其主要根据：1.贵柔公房族谱中斋序云：“吾祖太郎公生于剑州鱼鳞阁，来自五代，迄今六百余载。吾上七代祖子琪公，生于元至正25年乙巳（公元1365年），至吾身明嘉靖已酉年（公元1549年）得185年（注：平均每代31岁）往前推十四代故知其然”现无论从子琪公或作序者之前推可知太郎应生于代后唐（公元907-946年）2.据连城城北谱载:“后晋时伯祖溯公入闽汀连城坑子堡”.我太郎公讳溯,号大一,后晋(公元937-935年)迁居坑子堡,即公二十余岁,偕妻携子由剑州鱼鳞阁辗转迁至文陂上村时也相吻合。3.历代相传当年建发祥堂（公良公祠）曾靖高明地理师（日笠姆仙）定分金字向，他临晨自端学士裿定好位置后不告而别，主事人发现他走后，派人追至十余里外的金鸡岭请他回来，他曰：“回去不必，若我所放不会被人移动，那是你们的福气，按此方向做坑子堡自开基后就有一千年历史。”一九五五年，因国防建设需要，全坑子堡拆迁，正好印证地理师当年预言。由此再次证明太郎公确系五代后晋迁入。4、文亨各房谱载皆系翁源（讳洪祖）岩高、岩茍、岩谷之后代。说珠系二十九世邵节之子文源就是翁源，但大成谱载：文源生于唐贞元乙丑（公元785年）。子二：七郎、十五郎，时间上相差上百年，其子并非是岩高、岩茍、岩谷，文源是翁源之说否定，说四十六世洪祖之子志源就是翁源，但志源生于宋淳祐甲辰（公元1244年），其子系太郎、大郎，更是无稽之谈。5、大成谱、宁化谱：24世世泰（字洪祖），25世志高、志敬、志谷字昂高、昂茍、昂谷），34世素行、素位为辛七之子，素仁为辛九之子，大成谱：辛七、辛九以上无载，而宁化谱一直上接至志敬-洪祖-温中，下连至册八代大一、大麟、大喜，与大成谱相同，且大一妣氏、子嗣、葬处分金、字向都是与太郎相一致。其上祖仍系洪祖、昂高、昂茍、昂谷，与本地谱不矛盾。综上所叙，我太郎公之源确属温中系。