在广东连南瑶族自治县寨岗墟镇的东边，老糖厂对出的河杈，有自稍陀坑流出的称架河、

白芒坑流出的白芒河且接上老鸦坑流出的安田河在此处汇合，三坑水源汇流始称为同冠河。

汇合后河水流速渐缓，从湾角至高山营龙凤陂，绕出了一个滩坝，此地方就叫高滩坝，

坝上的村子名金星村，公元1961年以前一直称为高滩坝村。

（寨岗高滩坝村全景）

  高滩坝全村面积只有2.2平方公里，村子有上屋、下屋、村头、屋心、

河边、青屋六个村民小组，但只居住邹、罗、曾三姓人，是寨岗境内姓氏

最少的一个行政村，其中罗氏族人是后来者，但其自乾隆五十三年（1788）

来寨岗开基后，崇文尚武，耕读传家，迅猛发展，成为境内一大望族，令人惊叹。

  寨岗的罗氏族人遵奉达先公为始迁祖。

  达先公为珠系五十七世、昭远公十二世裔孙，丹馨（廷桂）公第四子，

名焘，字达先，号若腾，原籍为粤东兴宁县大坪镇人，生有五子：

大文（贻光）、成益（朝荐，过继从兄弟亮生公为嗣，为增城蒌园开基祖）、

大昌（贻旺）、贻荣（早丧无嗣）、大元（贻华）。

（寨岗罗氏达先公子嗣）

  康熙四十六年，达先一家由兴宁徙居惠州归善县赤泥坡，

康熙丁酉年公寿终，享年五十七岁。

  乾隆二年，罗贻光、罗贻旺、罗贻华三兄弟商议将归善县

赤泥坡的田地变卖，迁到广州新宁县（台山）三合洞德行都珍

珠坪村居住，后三兄弟相继寿终。

  乾隆五十三年，因新、恩、开（新宁、恩平、开平）土客之争，

贻华妻江氏祖婆率贻旺、贻华两房子侄，背负祖骸复迁阳山（今连南）

寨岗高滩坝。道光十年，贻光房必祯公之子罗国康、罗国宁、罗国容

三兄弟举家从新宁珍珠坪迁入石坑崀，至此，达先系贻光、贻旺、贻华

三大房齐聚连阳寨岗，开启了寨岗罗氏宗族百年大发展的宏伟篇章。

（寨岗罗氏班辈诗）

  寨岗罗氏宗族虽客迁来此，但从勿忘豫章家风——崇文尚武、

耕读传家，谨记“孝敬祖先，耕读为本，兄弟康宁家声远；忠厚为人，

勤劳创业，后裔儿孙世泽长。”早在新宁珍珠坪居住时，就有族中公

田办学的举措，在寨岗安顿后，也积极举办学堂，培育子孙，故代代

不乏贤才，有功于国，有恩于民者，不胜枚举，并为黎寨乡民所乐道。

●贻光房

（寨岗罗氏贻光必房、国班辈）

  清道光十年（1830），贻光房必祯公之子罗国康、罗国宁、

罗国容三兄弟举家从新宁珍珠坪迁入石坑崀，至此，达先系贻光、

贻旺、贻华三大房齐聚连阳寨岗。该房系虽是后来，但裔孙谨记

祖训，勤俭持家，勤读上进，搏取功名振家声。不论清朝时期、

民国时期、或是新中国时期，皆人才辈出，为寨岗地区发展作出杰出贡献。

（寨岗石坑崀罗氏必祯公祠）

●贻旺房

（寨岗罗氏贻旺房必、国班辈）

（寨岗官坑罗氏宗祠）

  罗国亨，贻旺系必经公四子，此公志存高远，好学上进，独立意识强，

有敢为人先之胆识。嘉庆年间，其率先由高滩坝迁至官坑竹山脚立业，

开启了寨岗罗氏家族第一次开枝散叶的发展举措，鼓舞族人奋发进取。

  罗国镇，贻旺系必贤公次子，道光年间入赘白芒坑排瑶房姓有

女无子一农家，生2子，长子随父姓罗，次子随母姓房。他入赘的举措

正体现了当年客家人来到寨岗时，无田无地，举步维艰的境况，通过与

当地人结亲，可以获得发展的基础，现罗氏后人入籍瑶族的也有近600人。

●贻华房

（寨岗罗氏贻华房必、国班辈）

（寨岗高滩坝罗氏必锦公祠）

（寨岗高滩坝罗氏必达公祠）

（寨岗高滩坝罗氏必通必俊公祠）

  贻华公五子，除必绣、必俊英年早逝（其中必俊公妻王氏，

矢志不移，送死扶孤，持家应世，此贤良淑德，获阳山县知事陆

向荣为其立“节行可风”锦帐一面，举人叶鸿仪题序），

必锦、必达、必通三公居住高滩坝，均享寿七十岁以上。

而贻旺公的七子，必才、必贤、必彰三公裔孙移居何方不明，

其余四公，也多是国字辈兄弟迁来寨岗。

  罗国声，必锦公之五子，过继与必达公为嗣，

在必达公的教导下，其好学上进，于道光年间，考取监生。

娶村头邹氏女子为妻，夫妻二人琴瑟和谐，事业有成，

在高滩坝立有青砖屋三堂出水一座（故必达公祠也称为青屋祠堂）。

另开设萃英斋书室，三间两廊布局，其身亲纳监，督促攻读，

目覩子孙进庠补廪，夫妻长寿，五代同堂，子孙开枝散叶，

蔚为壮阔。邹氏婆太因佐公建业，持家有道，颇得后辈尊重，

其仙逝后，青屋祠堂立下规矩，凡清明大祭，聚餐时必留

一桌饭菜予以邹氏婆太的外家享用，春节前要送外家12斤猪肉，

两只大公鸡，直至解放前。

  罗国辉，必俊公长子，此公天资聪慧，道光年间进庠（秀才），

对易经、地理、星相、堪舆等一学就通、一点就明。

在必达公、必通公的口传身授下，成为连阳地区著名的堪舆大师，

他非凡的寻龙认穴手段，为四乡百姓所赞叹，所扦的风水地形，

至今仍留存于寨岗大地上，成为不老的故事。

  在国字父辈的影响下，文字辈的罗氏子侄勤学苦读，

奋发有为。族谱载道——文字班，承祖训，勤学文章冠同群。

  罗国智，国学生（必锦公三子）的长子罗文云最为出色。

此公天资聪颖，好学上进，儒学经典，朗朗上口，所著文章，

非常出彩，道光五年在连州入阳山县学科试中名列第一，

道光二十七年为增贡生。其育子有方，言传身教，所生六子，

四个考取贡生，一个秀才，其中两个在东升、淇潭开基创业。

  罗文瑄，国声公五子，此公好学进取，事业心强，

为人处世有方，持家有策，左右逢源，为同辈之杰出者。

嘉庆十六年例授巡政厅职位，是时，他在必达公祠右边建

三间两廊瓦屋一座，数年后又在此屋左边建和合屋一座，

光绪七年在淇洞起造上五下五两降横及散屋一列，

光绪壬寅年又兴建青砖屋一大座。公事业辉煌，寿终后，

牌位被请进广州豫章书院旁龛与历代祖先同享春秋二祭。

  罗文容，国声公之六子，罗文谟系国辉公之三子，

两兄弟均敏于进取，学有所成，吟诗弄墨，文章出色。

在科举考试中，居于人上，都考取为附贡生。

  文字班兄弟在高滩坝萃英斋勤学上进，舞文弄墨，

意气非凡，给后辈于榜样，为传字辈全面崛起带来示范效应。

后人云：——传字班，齐努力，英才奋发建树勤。

（寨岗罗氏才子辈出的萃英斋学堂）

  按高滩坝罗氏先祖规定，“传（绍）字辈”中凡有功名者为“传”，

没有功名者为“绍”。据统计（未计石坑崀），本辈份有功名者共22人，

其中考取监生、贡生者则有11人之多（罗传山、罗传均、罗传心、

罗传相、罗传经、罗传楷、罗传敏、罗传禧、罗传瑛、罗传芳、罗传洛），

庠生（秀才）10人，武生1人（罗传淇），一时为寨岗地区读书最浓，

科举考试进廪人才最多的村子，乡邻侧目，官府赞誉。此后，虽际逢扰乱，

但罗家仍耕读进取，实属难能可贵，其中姣姣者罗传心、罗传芳、

罗传经、罗传楷、罗传敏，更为社会作出杰出贡献，而载入连阳史册。

  罗传心，国礼公房文峰公之三子，自幼聪敏好学，少负奇志，

以天下为已任，咸丰十一年为拨贡生。时太平军举事，怀集、

清远等地的豪强土匪乘机焚毁劫掠寨岗、黎埠两墟镇，乡民损失甚惨。

事后黎寨两乡议决公推著名绅士曾庆襄、罗传心、李钟瀛（负责寨岗团练），

罗传芳、王宪章（负责黎埠团练），以抗击豪强土匪的侵扰。同治二年，

计擒匪首李福佑，名震粤北，后又先后驰援阳山县城，击退股匪。因功勋卓越，

获清皇朝赏赐五品蓝翎顶戴。

  罗传芳，国声公房文球公之长子，自幼好学习武，心存有修身齐家治

国平天下之大志，廪贡生。罗传芳畅晓兵机，尤以明断果决闻名乡里。

生擒匪首、收复三江城、击溃匪军护佑连州城，战功卓著，因御敌、

救城有功，官府除赐五品蓝领顶戴之外，还赏赐其与王宪章两人良田、

租谷一万二千余司码斤，但二人淡泊明利，不分赏田，委托乡人贤能者

设立“同德堂”管理，以将所得良田银两均作为族中学堂，年收租谷

奖励两乡教育及周济贫乏，直到1949年，泽垂百年。

  罗传经，国智公房文云公之二子，自幼天性超群，读书了得，

于道光十七年岁试进庠，二十一年补廪，同治元年为恩贡生。

此公自进庠补廪以来，无论科考或岁考皆列一等，其读书之声名，乡民之赞誉，洋溢于阳邑。

  罗传楷，国智公房文云公之三子，自小聪明，勤学进取，

饱读儒学诗书而德行超群。道光丙子年阳山县学科试以超等

第二名补廪，同治庚午年以第一名考取岁贡生。此公为人厚道，

诚恳友善，一生重礼斯文，品行优秀为人称颂，生平德成名立。

（寨岗东升罗氏传敏公祠并树文官标）

  罗传敏，国智公房文云公之五子，诞生于必锦公祠，

自幼天资聪明，好学勤奋，励志青云。同治元年科考获阳山县学第一名

（时逢世乱，但其仍以文章显名，实属人才也），

光绪二十二年乡试获附贡生，立匾“明经进士”，树文官标名。

（寨岗东升罗氏传敏公祠“明经进士匾”）

  光绪十八年（1892），罗传敏于淇潭下万遂地段立基，置田建业，

造有一座上三下三横屋一座，与妻曾氏勤劳持家，惜衣惜食，育导后代，

一百多年来人丁延绵拓展。同年冬，罗传楷迁到淇潭木桥头旁建房居住，

创立新业，繁衍发展。光绪年间，罗传灏，国礼公房文峰公之四子，

光绪年间迁至官坑筑室而居，建立新业。

（寨岗官坑罗氏传灏公祠）

  传敏、传楷、传灏三公到万遂、淇潭、官坑立基拓展，此为罗氏家族第

二次开枝散叶的又一重大举措，罗氏家族的迅展状况让黎寨百姓所羡赞。

  传字辈的群英奋起，让“家字辈”子侄不敢松懈，时局虽已是清皇

朝风雨飘摇之际，但知书识礼之传统，天下之事为已任的家风教诲未曾有失。

世人道：——家字班，人才继，业道发展芳香溢。

  高滩坝罗氏家族到了“家字班”这一代，攻书上进仍未放松，考上监生、

贡生的仍有六、七人（罗家煦、罗家菌、罗家修、罗家祯、罗家辉、罗家琳等），

秀才仍然一大把，值得一提的是族中人丁已增多一倍有余。

  清朝末年贻旺系国亮房文盛公长子绍献公之子家腾、家奎等七兄弟从高滩坝

迁到酒楼居住立业；文盛公次子绍光公之子家友、家秀等五兄弟则从高滩坝迁到

寨南称架村青氹居住立业，这是罗氏家族第三次开枝散叶的举措。民国元年（1912）

贻旺系国亨公房文保公次子罗传山又从官坑竹山脚移居酒楼立业，

随后又有部分向黎埠移居，罗氏家族的拓展，已遍及黎、寨地区，而家族所拥有的田地，

从车站背到酒楼冈、高滩坝，到官坑、石坑崀、东升、大龙，甚至到了杨柳陂，

实现了客家占地主的宏大目标。

  光绪三十年（1904），罗氏族人在阳山县黎埠镇凤山崀头，

建祀奉始迁祖罗达先“若腾罗公祠”一座，规模宏大，占地2亩多，有二进大厅，

两侧有庑廊护持，墙体用水磨青砖砌成。建造时有两广总督兼广东督学史徐花农题

“若腾罗公祠”五个石刻大字，但在1958年大炼钢铁时，此祠堂被拆毁，青砖用于

砌炼铁的小高炉。

  戊戌变法失败后，面对中华之孱弱现状，革命烽火开始传播，共和思想已

为一些仁人志士所践行。罗家春，字子芳，系国智公房文章公长子传宣公之四子，

过继传君公为嗣。生于清同治十年，少年在家就读儒家经典，慷慨有大志。

17岁到广州学习西医知识，结识革命党人，经朱执信介绍，加入中国同盟会，

成为革命党人。1911年参与广州黄花岗起义，追随孙中山前往南京，

在临时大总统府任随员。袁世凯称帝后，愤而回乡创办第一个西医诊所，

以医术济世，造福寨岗人民，为民称颂。

  随着封建帝制终结，民国建立后，中国又进入一个世局动荡的社会。

启字班子侄目睹了清朝没落到革命的兴起、袁世凯复辟到军阀的混战。

但在良好家风的影响下，并没有随波逐流，在家的继续躬耕勤读，在外的，

为国家，为民族事业奔走奋斗。正是——启字班，逢变势，有所作为不停滞。

  罗启凤，系国声公房传芳公三子家腾公之二子。因传芳公淡泊名利、

为人清廉，所得赏田、银两悉数捐于族中作为办学或周济贫乏，未有留给子孙。

少年时因家境不济，罗启凤与哥哥罗启裕常与人打短工。在天吊垅干活时，

树下歇息的石板因多人靠坐歪斜，众人却视而不见，但兄弟俩心地善良，

就搬开石板，想重新叠平，以方便人座，想不到地下竟有一瓮银，

半夜两兄弟将瓮搬回家藏好，不敢声张。而后开始做豆腐，经营小生意，

购买田地，逐渐起家。多年后在高滩坝青屋祠堂右边200米处建上三下三

合屋一座，民国初年又在高山营西牛潭边老虎冲口建一座上三下三两边横屋。

公持家有方，和善处世，教育子孙，不论侍婢、长工，皆以家人相待，

世人尊称为“贴耳凤公”。

（寨岗罗氏启凤公屋）

  罗映峰，系国智公房传基公四子家泰公之二子。聪明好学，熟读儒学诗书，

新学考试中，也同样成绩优异，少年时考入广东省立政法学校，业成后为广州

有名律师。抗战期间，从广州回乡创办学堂，成为寨岗地区有名的儒学教师，

他自办的国文专修班，以新学手法讲授儒学经典，让人耳目一新。

  罗启英，系国智公房传斌公二子家镕公之三子。少年好学，积极进取，

思想开化，投身国民革命，曾任阳山县参议长。罗启泉，系国声公房绍颜公

二子家东公之长子。少小志大，思想进步，参加国民革命，曾官任国民政府军需官。

  随着社会的发展，不论在新民主主义革命时期，抗日战争时期，还是新中国建

设时期，高滩坝罗氏子孙亦积极为国、为民做出自己的贡献，才人志士仍然层出

不穷。还有清朝后期至民国时期，三大房的部分子孙，历尽艰辛，下南洋创业，

后回国认祖，并为社会发展献力等等。至此，我们不得不掩卷而感慨万千，

“溯前人于湘河肇始，经赣闽下粤域，治国齐家，辈辈恩光垂万世。

思上代自宁邑迁来，从寨岗至黎埠，定居创业，重重事迹耀千秋。”

罗氏祖上业绩昭著，卓有声名，呜呼！后辈子孙应谨记祖训，

传承家风，勤勉进取，为众献能，方显扬家声。