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门楣题辞:理学传家

  发布时间:2004-09-09

 

为何有此四字之题?读《罗氏族谱》(上犹县罗氏编,1977年版),言及“理学”者有四处,最先是苏东坡在《罗氏谱赞》中有“理学真儒,后先继续”之句;其后,是明朝人杨士奇在“罗氏族谱序”云“……宋元而下,数百年间,有以勋业垂天让,有以仕宦名海内,有以理学闻……”;清朝人廖绍朱在“罗氏族谱序”也说到:……历唐宋以迄前明,闻人辈出,理学文章光昭史乘……。然而上述文章都是概述,未言及何人何事,清光绪年间的包罗万象有“罗氏族谱题辞”注,其中一句“鸿儒延道脉”注曰:“宋仲素公称豫章先生,朱子曰,龟山倡道,东南游其门者甚众,然潜思力行任重旨远,惟仲素一人而已。”既然程、朱理学的创始人之一,宋大理学家朱熹对罗仲素评价如此之高,想必其学业成就非同一般,在理学方面肯定是出类拔萃者。这一点,在《广东龙川罗氏族谱》(1999年2月版)中得到证实,该谱载:“罗从彦(字仲素)即著名的豫章先生,他笃治理性之学,著有《遵尧录》(按该书曾传到日本,引起彼邦人士甚大注意,加以研究,由该国文学博士九洲大学教授罔田武彦等编为《罗豫章集》并入和刻影印《近世汉籍丛刊》中)《春秋毛诗语解》等书,对于我国的学术研究,厥功至伟”。罗仲素本人亦有诗“观书有感”曰:

静处观书尘不染,
闲中稽古意犹深。
周诚程敬应粗会,
奥理休从此处看。

诗中“周诚程敬”,“周”即周敦颐,“程”即程颐,均是宋朝理学家。“理学传家”即源自罗仲素其人其事,颂扬罗氏这位显祖的业绩风范。

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