大陶镇美坂（原名“尾坂”）村的罗氏宗祠是为祭祀洪砂（上坂、中坂、尾坂）罗氏开基始祖“真辉公”而建。真辉公是宋代大儒罗从彦的后裔，明代从沙县罗家巷迁到永安洪田古竹，而从古竹迁到罗坊坪坑，嘉靖年间真辉公又迁到小陶洪川（今洪砂），经过几代人的努力，洪川由荒芜的原野变为美丽富饶的庄园，罗姓家族繁衍成当地首屈一指的大姓。罗姓子孙为纪念真辉公，在明代末年建起了这座罗氏宗祠，名“肇光堂”，寓“开始，光大”之意。
罗氏宗祠建筑为两进院落，面积487平方米，建筑前有低矮围墙，围墙内外矗立着十根功名旗杆。一进面阔七间，进深三间，门楼为四柱三版楼式，单檐歇山顶；牌楼檐下有三层“人”字拱，六楣两侧有木雕狮子，门前石墩雕有暗八仙。琴棋书画图案。进入门楼，内有宽敞天井，天井中有石铺通道。车厢井两侧是厢房，厢房壁上绘有大幅彩画，左厢房画的是“项仲山饮马投钱图”，故事是说古代有个叫仲山的高士，非常廉洁，他的马每次在河中饮水，他都要投三文钱到河中，以示不白饮之河水，有饮则必付报酬；另一幅图是二十四孝中的“鹿乳奉亲”，古时有个叫周剡子的孝子，他的父母俱是盲人。有一天，父母亲突发想悉要喝鹿妈，孝子就牛披上鹿皮，伪装成小鹿，大雪天进深山混到母鹿腹下挤妈，然后准备把鹿乳拿回家供奉双亲，在此期间他差点被狩猎的猎户们射杀。在这幅画的边上还题有一首诗：“蒙皮觅乳竭艰辛，今古供亲孰与伦。濯濯合群难辩伪，叨叨结堂却为真，直穿翠黛雪干倾，讶着乌号月满轮。摇尾下尘鸣素志，停弓纠纠问原因。”
祠堂正厅面阔七间，五架抬梁构架。大梁，穿坊，垂柱上均有精美雕刻。如正梁雕凤凰牡丹，双喜，托拱是狮子绣球，三架梁蜀柱为莲花灯笼，穿坊雕作云龙，梁柱是花蓝，梁下雀替是凤凰……，琳琅满目，极具观赏性。正厅当中是神龛，牌位是“豫章堂上昭穆宗亲”。正厅两侧的房间布满壁画，有达摩过江，麻姑献寿，刘海戏金蟾，孔融献梨，八仙，福禄寿三星，高山流水，踏雪寻梅，寒山钟声，渔翁垂钓等，壁画有彩色，有黑白，有的还配诗。像高山流水，诗曰“高山流水访知音，有志推来为此琴。知是伯牙敦友谊，子期真不负初心。”寒山钟声诗句：“东南半壁届图新，有寺有船原有因，话到姑苏船外景，笔传胜迹有如神。”书画艺术的点缀，便得祠堂充盈浓厚的文化色彩，且题材广泛，画技不凡，是了解清代，民国风俗民情的实物资料。
罗氏宗祠不光是祭祖的地方，还是当地的娱乐中心和文化中心，祠堂过年过节常演出汉剧，木偶戏，每逢此时，正厅便成舞台，天井，门楼是为看台。祠堂亦是学校，清光绪三十一年（1905年），科举制度废除，新式学堂兴起，罗氏家族为了培养一代新人，于民国八年（1919年）在祠堂办起了“在三小学”。“在三”典出自《大学》：“在明明德，在新民，在止于至善。”美坂村为此专门划出几亩田，把田租的收入作为办学经费。并做出规定：罗姓子女上学免费，外姓子弟只须交谷一担（一百斤）。学校创办以来，虽多次更名，改制，但始终坚持不懈，普及了大众教育，培养了大批人才。
罗氏宗祠原有十几幅楹联，匾额，“文革”时遭破坏，现已无存。只有在厢房上书写的一幅“肇光堂”嵌字联还保存完整，这幅联较好地反映了洪川罗氏家庭的生息繁衍过程：
肇启洪川支分自明季以来瓜绵瓞衍
光贻尾坂派别莅清初之后武纬文经