祠庙墓苑

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宁乡金山祠记

  发布时间:2014-03-08

 

     礼曰:公子将营宫室,宗庙为先。莫为之前,虽美勿传;莫为之后,虽盛勿彰。我金山房黄木冲祠,锡庆公始也。厥初无祠,仅存一都二区水田十亩,二都十一区水田五亩。迨乾隆庚辰,房下嗣孙捐买黄木冲田山屋宇,以墓庐,每岁清明为祭祀之所,流传百余年间。道光年初,先考辈有志建祠,无禄殒命,房下皆丧其气,固祠未果矣。越咸丰辛酉秋,与书田、南兴、卓章诸父先意、自良、馥馨等协谋,并建均勇跃从事,是年,挨户照派二十余金,九月兴工,腊初功竣,越三月,焕然一祠。同治元年壬戌清明日,启椟(棺)入主,先人凭依者于斯,神灵栖(停留歇息)托者于斯。议经管、总管、撑持、祠务毋(不)得私行跪弊,户首房长什议祠差、扶风整俗毋得徇情碍面。

猗欤(多么美好啊)我金祠之规模岂不盛哉?自此檐楹竞秀,俎豆(俎和豆都是古代祭祠时放祭品的器物)千秋,增辉堂构,维新馨香,万代荣耀。所有祠议标列于后:

      一祀祖以清明日为定期,必子孙赴祭者,衣冠无论好歹,须整齐,毋得草率不恭轻礼。

      一祀祖须昭诚敬赴,祭者各宜思宗念祖,毋得以言语喧哗、酗酒、挥拳滋事,纵有公一当言,则言在未坐席之先,毋得酒后复言。

      一户首乃一族之纲,房长乃一房之目,凡遇族间有事,须秉公理处,毋得徇情。

      一有事传众入祠,必须户首传字,概用金山堂祠计图章印压,如无印压,即为假造不真。

      一族人有事,不得藉祀祖日争辩。必须原被两告各出银贰两肆钱,封交户首收执,然后户首定期入祠质理,理直者原封面退,理拙者罚作本日酒席用费。

      一总管必择殷实老成之人收据,掌银经管必选有才有能之辈收租,办祭每年清明日,经管总管将一年出入用费,凭众算清,庶(众人)经理易而清厘(清查)无难。

     一两处公山,佃田人务宜蓄禁,无得擅行砍伐,倘附近宵小并族间无知妄行窃取,佃田人预将告之。如有不服者,佃田人送信,经管会同户首房长公同向论取,罚该公地只许赁佃别人,族内人等毋得佃赁架屋(对专事模仿者的讥讽)滋蔓。

       一祠堂对岸荒山,原时合同刊据,不准进葬,兹族众集议,将挨甘家坝界祇(祗:地神,此处指地界)一块,以作金山房下嗣孙贫而且急无嗣之人进葬义山,倘先行已葬者,或后来再葬者,均禁。齐罗筐上下五尺不得牵骑。而祠堂后山及各山仍照老禁。

       一两处公租,每年秋收后,佃田人送信经管,经管必须亲身收量,不得畏路途之艰难糊涂了事。

       一户首、房长、什议,经管、总管均以三年一更,各思为祖宗效力,毋得空有虚名。

       一族间尊卑大小不一,各宜慈爱孝(孝顺长辈友爱兄弟),居心卑者,不得徇悖逆之心而以卑凌尊,尊者不得存刻薄之见而以大压小。

一子孙繁衍,富贵贫贱不一,其上者出人头地,光宗耀祖,自有旌赏,次者业农、工、商足安,家室其有不能自立者,即傭(佣)工食力亦为正,务不得流为赌博贼盗中人。如有赌博贼盗,犯者定以沉潭送官治罪。

 

 金山祠庄业记

一都二区安乐铺,旧名夏铎铺,祖遗祀田拾亩,塘坝铺屋基地俱全,其山场则有罗家岭又名罗家坡及刘家园与铺屋后山等处。二百余年来,祖坟鳞砌所在相望。册载户名寅保,原我金祠公业。从前外房无分颗粒,无占尺寸者,旧谱记,炳若日星。嘉庆年间,廷佩翁居县北城,妻谢氏故,隔聚山窎远,念在同族,加以佩翁之长厚无欺,且能照拂我金祠公业,因许谢氏柩就近安厝我金祠公业之罗家坡。后佩翁故,伴妻合冢,最后佩翁母亦改伴子廷佩,媳谢氏共计已一匡三棺。今恐日后滋曼,今祠房众公议,注明佩翁母子夫妻一匡三棺坟禁,齐翁子前后各一丈五尺左右,各方贰丈,后佩翁子孙不得藉冢禁侵葬。继此,我金祠房众当思各世其业,毋得自坏垣篱,并宜严伤佃户,不得私行跪蔽。又二都十一区水田五亩,并塘坝山场屋宇基地井然。历与周姓共,故册载周罗通,亦系我金祠公业.凡我金祠房众俱宜留心管理,毋致有隐汉侵越之蔽。是则其年,切责厚望于我金祠后裔者也。

金祠各房首:文儒  茂章  三友   东友   又膠(胶)  南洲   作宝   有东   同识

每岁清明赴祭祠内人等问曰:我族自开派上说是如何派?系比讹难答。每当溯思韻语,急难成句。兹谱竣功成,从含起凑七字派语,含信远点颖光山,山川献瑞颂呈祥,祚锡盛吴仁(伟)珍伯,明庭昌学维之堂,将堂开起派,庶我祠内人等,溯源易知。

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