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罗氏源流(01-49世) 罗氏源流(50-99世) 其它罗氏源流
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发表人:luo644home 发表位置:褰︼拷锟?瀛楀疂浜?(寰″墠澶皦 鍗楅泟鐝犵帒宸峰绁? 发表时间:2006-12-25
被折断的南雄珠玑罗彦环家谱
罗彦环和罗颖是堂兄弟
奇怪的豫章38世罗彦环家谱先祖源流
广东南雄的罗彦环是广东、南洋一带罗氏的基始祖,现今后裔有百万之众。罗彦环是在宋初由中原迁居广东南雄珠玑巷,其族谱中介绍的罗彦环先祖源流只能由罗彦环自己提供。如下:
“遵生三子名昊,为18世,官至左都御史。昊有二子:长志时,次志友,是为19世。志友有二子:长温中、次成中,为20世。成中有子三:景显、景哲、景章,是为21世。景章公迁居浙江钱塘,而景显公则官河南汝宁府固始县令,后居于开封府祥符县尚德里。自是一十七传至应兆(彦瓌)公为38世,他由河南开封府迁至广东南雄府云。”
从豫章21世景显公到38世彦环公,中间17代,不知跑到哪里去了。于是只能作断代处理。
从豫章21世景显公往上溯源,在《豫章柏林罗氏大成族谱》上都可以找到。往下查找景显公17代甚至更多,没有找到彦环或应兆这个人。彦环公并非无名小辈,失散在外无人知晓,也无人关心。罗彦环是宋初开国功臣之一,大名鼎鼎,在《宋列传》上有记载,宋列传上还介绍了他的父亲名字和官职。但在南雄珠玑家谱上彦环公并未提及自己的父亲。是不孝?不愿在家谱上提及父亲?但又宣称是遵生的后裔,且遵生后五代子孙兄弟都清晰地记录在案,而遵生是历史上有名的孝子,以孝闻名。
目前仍然作断代处理。广东南雄族谱介绍罗彦环的身世时存在一些突出的矛盾。
例如,罗彦环对于前20代连续四五代先祖的名字和兄弟记忆犹新,而其父亲是谁也不愿提供。显然彦环公是有意回避自己的历史。近祖不清楚,远祖的说明不管多么生动具体,也很难于成立。也给后人留下了一个不解之谜。
矛盾的生卒年份
彦环公自己提供的家谱介绍,彦环生于后晋高祖石敬塘天福元年丙申(公元936年),曾追随赵匡胤多年,乾德甲子年(公元964年)由河南开封府祥符县尚德里迁广东南雄府保昌县牛田坊珠玑巷沙水村开基立业。殁于乾德乙丑(公元965年),年二十九岁。敕封忠烈王,谥英武。
最近在罗氏通谱网站上其后裔参考《宋列传》,编写了《罗彦环传》,介绍罗彦环生于公元923年,北宋开国功臣的中级将领,并州太原(今太原西南)人。其父罗全德任后晋泌州(今河南唐河)刺史,因而得以任皇帝的亲卫内殿直。罗彦环追随赵匡胤辅佐过后晋、后汉、后周。赵匡胤建宋后因战功由初级将领而升为中级将领,成为宋初开国功臣之一。于开宝二年(公元969年)死,终年47岁。
这两组生卒年份有矛盾。
《罗彦环传》还介绍了“其父罗全德任后晋泌州(今河南唐河)刺史,因而得以任皇帝的亲卫内殿直。”这是《宋列传》提供的资料,应该是可信的。
《豫章柏林罗氏大成族谱》记载有一个34世罗彦环
查找《豫章柏林罗氏大成族谱》,在世系图豫章卅四世中找到有一个罗彦环人物:
第三十世       第卅一世       第卅二世       第卅三世       第卅四世       第卅五世
仪和          天伦           颖           宗夔


天佑         彦环         琉
(商冀州)  (徙居太原驼峰)     珫
天善(后居枯青田倂温州)
在《豫章柏林罗氏大成族谱》的正谱中没有彦环的条目。但其父亲天佑在正谱中可以找到。如下:
“天佑,字全德,仪和公次子。生唐大中辛末(公元851年)九月二十四日卯时。商冀州乐平县,因家,即山西太原府乐平县罗佐。仕后晋天福为秘州刺史,有代居乐平,未详。
配傅氏。
子一:彦环。”
这说明,天佑(字全德)是仪和公次子,照理说应该是出生于柏林。长大后外出经商到冀州乐平县,并安家,即山西太原府乐平县罗佐。后晋天福时出仕秘州刺史,有代居乐平。这就是说再也没有回柏林来居住过。由世系图看出,罗颖和罗彦环是同一祖父的堂兄弟。
估计彦环也是在山西太原府出生,没有到过柏林。所以在《豫章柏林罗氏大成族谱》的正谱中没有彦环的条目。而在《豫章柏林罗氏大成族谱》的世系图中简单的介绍了彦环“徙居太原驼峰”并有两个儿子琉和珫。另外,在《豫章柏林罗氏大成族谱》的“历代名宦”录中有罗彦环的记载,列在罗颖的后面。罗彦环的条目下记载:“仕周都虞侯,拥立宋祖,破李维勳契丹,功迁安国军节度使,详宋列传。”罗彦环再以后的信息就都断了。
在“罗氏通谱网站”的谱系条目中豫章三十四世名下有彦环的记载,如下:
“彦环,天佑公子。生唐乾宁甲寅(公元894年)。居太原驼峰,后周仕都虞候,拥立宋祖,破李维勋契丹,功迁安国军节度使,详宋列传。
配赵氏。
子三:琉、珫、璃。璃徙居庐陵县。”
彦环三个儿子在豫章三十五世也有简单的记载。
这些记载,可能出自于山西太原的族谱,进一步补充了《豫章柏林罗氏大成族谱》有关罗彦环的资料。
根据这些资料,可以归纳豫章34世罗彦环上下三代的谱系资料,如下:
第三十三世
天佑,字全德,仪和公次子。生唐大中辛末(公元851年)九月二十四日卯时。商冀州乐平县,因家,即山西太原府乐平县罗佐。仕后晋天福为秘州刺史,有代居乐平,未详。
配傅氏。
子一:彦环。

第三十四世
彦环,天佑公子。生唐乾宁甲寅(公元894年)。居太原驼峰,仕后周都虞候,拥立宋祖,破李维勋契丹,功迁安国军节度使,详宋列传。
配赵氏。
子三:琉、珫、璃。璃徙居卢陵县。
第三十五世
彦环长子 琉 琉,彦环公长子。

  次子 珫 珫,彦环公次子。生后晋天福已亥(公元939年)三月十四日未时。
配胡氏,双岭胡信公女,合葬艽子山。
子一:延。

  三子 璃 璃,徙居庐陵县。
38世的彦环和34世的彦环是否是同一个人?
上面提供了两个罗彦环,一个是豫章38世的罗彦环,先祖断代,后裔枝繁叶茂;一个是豫章34世的罗彦环,先祖源流清晰,后裔不详。
豫章38世的彦环,“其父罗全德任后晋泌州(今河南唐河)刺史”;豫章34世的彦环,其父亲名天佑,字全德,仕后晋天福为秘州刺史。这两个彦环的父亲名字相同,都叫“罗全德”。两个“罗全德”的官职也相同,仕“后晋秘州刺史”。
豫章38世的彦环,追随赵匡胤辅佐后周,赵匡胤建宋后罗彦环为宋建功立业;豫章34世的彦环,“仕后周都虞候,拥立宋祖,破李维勋契丹,功迁安国军节度使”。这两个彦环都追随赵匡胤先辅佐后周,再建立宋朝。
根据这两点,就可以断定这两个彦环就是同一个彦环。其一,因为在同一时代“后晋”,同一个名字的人“罗全德”,在同一地点“秘州”,做相同的官“刺史”,只能是一个人“罗全德”。其二,“罗全德”只有一个儿子“罗彦环”,曾追随赵匡胤辅佐后周,再建立宋朝。历史上的记载也只有一个人,只有一个“罗彦环”。所以这两个“罗彦环”其实是同一个人。
豫章38世的罗彦环,其先祖源流不清,豫章世代序号“38”也就靠不住。豫章34世罗彦环,其先祖源流清晰,由于罗彦环有意隐瞒去向,后裔不详也就自然。既然是同一个罗彦环,就应该续接,南雄珠玑巷的罗彦环只要认祖归宗,上下关系就都清楚了。
然而,两个罗彦环还有些实质性的不同,需要澄清。
两个彦环实质性的区别
豫章38世的彦环,“生于后晋高祖石敬塘天福元年丙申(公元936年)。殁于乾德乙丑(公元965年),年二十九岁,敕封忠烈王,谥英武。”《罗彦环传》补充记载,罗彦环生于公元923年,开宝二年(969)死,终年47岁。公元936年和公元923年差别较大,难于判断其可信度。
豫章34世的罗彦环,生唐乾宁甲寅(公元894年)九月二十四日卯时。豫章34世罗颖,生光启乙巳(公元885年)十月十二日丑时。两个堂兄弟的出生年份很接近,应该说基本上是合理的,有较大的可信度。同豫章38世的罗彦环相比较,出生年份相差太远了。
豫章38世的彦环,只有一个儿子,名元祐,生于宋太祖乾隆德二年甲子(公元964年)八月十五子时。至开宝五年壬申九岁,诰封荫袭父基镇海将军。至太守,太平兴国五年庚辰,十七岁,加封镇国大将军,诰封世袭锦衣卫之职。
豫章34世的罗彦环在太原时就有三个儿子:琉、珫、璃。琉,后徙新建象牙瑞河口赤岩等处;珫,生后晋天福已亥(公元939年)三月十四日未时,居卢陵;璃,徙居卢陵县。这三兄弟中,老大琉生辰不详,单独徙居新建象牙瑞河口赤岩等处;老二和老三都徙居卢陵县,老二有生辰时间。
这两个罗彦环,其儿子的记载,相差太大,难于比较。
真实地统一两个不同记载的罗彦环
仔细分析豫章34世的罗彦环三个儿子,老大琉的个人信息不清楚,老二珫生于后晋天福已亥(公元939年)三月十四日未时。豫章38世的罗彦环生于后晋高祖石敬塘天福元年丙申(公元936年),他比珫早出生3年。我们可以大胆推论,豫章38世的罗彦环的出辰就是豫章34世罗彦环大儿子琉的生辰。豫章38世的罗彦环就是豫章34世罗彦环的大儿子琉,豫章38世罗彦环的儿子元祐就是豫章34世罗彦环大儿子琉的子嗣。如此一来,就可以把两个罗彦环真实地统一起来。
在广东南雄家谱中记载罗彦环,长仕后周,后追随赵匡胤,直至建立宋朝。在《罗彦环传》中,记载仕后晋、后汉、后周,追随赵匡胤,直至建立宋朝。可以认为,广东南雄家谱记载的豫章38世罗彦环,就是罗彦环长子琉的谱记。在广东南雄家谱中隐去了罗彦环的谱记,但用了罗彦环的名字,代替其儿子琉的名字。而罗彦环本人的谱记就成了一个历史之谜,再编造一套先祖的源流,企图让后辈安安稳稳地生活,脱离世事的纷争。现今的罗彦环后裔根据《宋列传》记载而补写了“罗彦环传”,记载内容就是罗彦环本人的谱记记载。如此一来,就进一步把两个罗彦环真实地统一起来了。
如果上述推论正确的话,罗彦环应该是出生于唐乾宁甲寅(公元894年),卒于开宝二年(公元969年),终年77岁。
罗彦环隐去自己身世编造先祖源流的原因推论
上述的推论应该是合理的。但罗彦环为什么要回避自己的真实身世并编造一套先祖的源流呢?这要从当时的现实情况来考察。
罗彦环生活在五代十国,宋朝统一天下的年代。罗彦环父子身经百战出生入死追随赵匡胤,建立宋朝。应该说是到了修成正果苦尽甘来的时候,但最终却使赵氏感到不安。现今罗彦环后裔罗凯燊撰文“罗彦环南迁珠玑巷考”,有一段描写很精彩:
“赵匡胤登基后,心里很不踏实,他想到自己是靠那些握有兵权的功臣拥戴而一旦登上皇位的,那么也可能被这些人如法炮制而废于朝夕。怎么办?于是问计于他的亲信兵部侍郎、枢密副使赵普。赵普献策:“今欲治之,惟稍夺其权,制其钱粮,收其精兵,则天下自安矣。”赵匡胤依计而行,演出了“杯酒释兵权”、“一日罢三相”的故事。
赵匡胤登基的第二年,建隆二年七月,他把重兵在握的石守信、高怀德、王审琦等一批功臣召来饮宴,乘着几分酒意,对功臣们说:“唉!天子难当啊!我夜夜都睡不安席!”石守信等很奇怪,问他什么原因。赵匡胤说:“这个你们还不清楚吗!我这个皇帝的位子,谁都想要的!”石守信等连忙叩头道:“陛下怎么这样说,当今天下已定,谁敢造反?”赵匡胤道:“话不能那么说,对你们,我相信,不会造反夺我的皇位。但是,你们的部下要是为了荣华富贵把黄袍加在你们身上,你们不就像我一样做皇帝来了吗!”石守信等一听此言,便知赵匡胤猜疑他们了,个个跪地顿首涕泣:“臣等不敢!不敢!”赵匡胤又说:“这个敢不敢,不由你们说的。我看人生短暂,如白驹过隙。人生的目的无非是多积金钱,过好日子。你们不如把兵权交出来,我任命你们到地方上去当大官,赏赐你们金钱财宝,厚置产业,多致歌儿舞女,日日饮宴作乐,以终天年。如果你们不放心,我可以与你们结为婚姻,君臣之间两无猜疑,上下相安。如此,你们的目的达到了,我也安心了。”石守信等人终于明白了赵匡胤的意图,不由得你不同意,个个顿首拜谢“万岁隆恩!”第二天,石守信等人都称病请免军职。越匡胤暗自高兴,立即下旨,免去了石守信等人的侍卫马步军都指挥使、都检点、都虞侯等军职,而任命他们出任外藩节度使。宋代,节度使是个有职无权的虚衔头。” “乾德二年正月,原来拥戴赵匡胤登基的宰相范质、王溥、魏仁浦,同日被免去宰相职务,任以太子大傅、太子大保等闲职。而任命开封尹、胞弟赵匡义为同平章事,充宰相职。”
罗彦环也不能例外,只能被迫放弃高官,接受钱财的馈赠,到地方做小官。
罗彦环本山西并州人,为何不北走归隐老家?因当时并州为北汉刘钧所据,尚未被宋朝统一管辖。故唯南迁远徙最为可取。南雄珠玑巷虽属南汉统辖,而当时的南汉主刘隐昏庸,无力北顾南雄。此前已有后周侍御史参军何昶寓居于珠玑巷。建隆二年,又有后周袁州剌吏孔闰南归隐居于南雄坪林村。罗彦环接踵而来,不足为奇。
罗彦环的祖籍在柏林,豫章郡,在南唐的管辖之下,堂兄罗颖在地方上有较大的影响,不能搅在一起。
“罗彦环远走高飞,僻居南雄珠玑巷后,回顾自己走过的历程,戎马一生,浮沉莫测,深感官场险恶,遂放弃功名,决心在岭南重新兴家立业。”
值得注意的是,罗彦环一家于乾德二年甲子(公元964年),由河南开封府祥符县尚德里迁广东南雄府保昌县牛田坊珠玑巷沙水村开基立业。罗彦环长子琉殁于乾德乙丑(公元965年),年二十九岁,敕封忠烈王,谥英武。迁到南雄珠玑后的第二年,二十九岁便谢世,英年早逝,正当年轻力壮建功立业之时。对于一个年轻气盛,年富力强的人来说,其心情是不难理解的。
迁居到南雄珠玑巷,对于罗彦环一家来说,这也许是最好的选择,可以为后裔保留名份。但也是一个痛苦的选择,因为不能同先祖联系在一起,不能光宗耀祖,这在古代确实是痛苦的事。于是编造先祖源流的谎言,说明是豫章的后裔,但又不能暴露真实的身份。
说到这里,我认为,罗彦环为豫章第34世,而不是38世,原来的罗彦环改为其长子琉,第三十五世。以后所有各代都上提3代。恢复历史的真面目。
豫章柏林支第66世裔孙罗时实。
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