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发表人:罗先骥 发表位置:缃楁垚鐨勫厛绁栧強婧愭祦 发表时间:2007-11-12
光洲宗亲:你为寻根问祖,到福建江西等地,见到了明高公的大成谱,即认定二十三世元郎公即罗艺。这就大错特错了!此说乃明高公所臆造,毫无历史根据。众所周知,罗艺与罗成系父子关系,以及罗通与罗昆罗灿等小说人物,是与历史不相符的。罗艺因反唐而被全家处斩,甚至连那个唆使他造反的巫婆李氏亦被斩首。在封建社会,造反罪是要灭九族的,岂有罗成(士信)是她的儿子尚能继续在唐为官乎?漫说是封建社会的律法,是一人犯罪株连九族,就是现今号称一人犯罪一人当的民主社会,其父犯下了谋逆的大罪,其亲属也会遭到歧视,甚至受到株连,这是人所共知的事实。再说罗艺本襄阳人,寓居京兆之云阳(即今之泾阳西北)。这除了见于二十五史的《新、旧唐书》以外,还有一九八五年六月,湖北省襄阳县地方志编纂的襄阳人物志,也称罗艺为襄阳人。而新旧唐书俱称罗士信为济南历城人,二人籍贯相距数千里,称其为父子,实在是荒唐之至。特别是罗家老谱之记载也称:元郎讳恩,生殁俱失考,夫妇合葬地名高安景山。妣余氏系新吴车坪余舍之女。子一世推,女一適西昌杨林凌元明。世推:讳仕信唐陕道行(将)军总管,详国史。生殁俱(均)失考卜葬地名闕中。此记载应属可信,但并未说元郎即罗艺也。我曾两次去襄阳与历城,企图查到他二人的族史,只可惜一无所获!总之罗艺与罗成是父子关系,是绝对不能成立的!若相信明高的胡言乱语,那就太无知了。
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