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台山故里 客家名村

时间:2007-04-18 20:36:58 来源:罗氏通谱网 作者:严帆 阅读2538次


 
  从瑞金市西行40公里至九堡镇官仓圩,再沿一条古驿道逶迤北去约5公里,便来到了深藏在凤凰山下一个群山环抱的客家古村落、清代著名理学家罗有高(字台山)的故乡——密溪村。
   临近村口时,只见两边山坡对峙,古树参天,脚下的山路隐没在拐弯处,迎面看见一座高耸入云的五层古塔——凝秀峰塔,矗立在左边山坡上,塔下松竹掩映,河水环绕,给人一种气势不凡之感。越过山口,忽然视野豁然开朗,一片阡陌纵横、葱郁碧绿的山川田野和屋宇鳞次栉比的村庄呈现在人们眼前,一股浓郁的儒雅气息扑面而来。哦,这就是“一带密溪淌绿水,千寻松竹染红霞”的密溪村!
   一部清末罗氏六修族谱,记载了密溪村千百年来耕读并举、艰辛创业和曾经一度繁荣、人文荟萃的兴衰史。原来,密溪村早在隋唐时期就有王、宋二姓聚居,到南宋时罗氏先人由宁都大埠辗转至此,于凤凰山下开基,渐渐繁衍成居住环境和生活习俗与理念皆自成一体的罗氏一脉宗族。罗氏先民以当地有密村和密水之故,命村名为密溪。至今,全村已有罗姓村民近600户,3700余人,主要分布在罗屋一带,并以罗屋为中轴线,由东往西延伸发展。屋宇多为坐北朝南,面对南边的水口,据说这是先人“依山造屋,傍水结村”而成,有“背山面水,负阴抱阳”之势。四座古“风水塔”(已毁一处)依东、南、西、北四个方向建在远处山顶上,犹如四道屏障,紧护着密溪村。这些文物胜迹,使人看了不能不为罗氏先民不畏艰辛、励精图治的创业精神发出由衷的赞叹!
   密溪现存近百幢大大小小的古民居,多为明清时期所建,规模宏大的主要有罗氏大宗洞、罗应文公祠、应宗公祠、石泉公祠、淳夫公祠、皋泽公祠、密峰太公祠等十几处,一般占地面积都有三四百平方米左右;大小不一的私厅、私宅,则如星罗棋布,众星拱月般地散布在村内。结构多为砖木,也有一些祠厅全用木料构建,大部分屋顶都是两坡下水的歇山顶或硬山顶式,许多隔间垛墙都上瓦端,突出檐外,昂首飞翘,颇有动感。据谱载,密溪晚清前还曾设圩市,每逢圩日之时就人声鼎沸,商贾云集,后因战乱而废圩。但至今天仍可以从遗存的两条相互贯通、绕罗屋而行的石板巷道和宽大的内围砖拱门及圩街遗迹,仍可看出当年圩市的影子。今天,村中有不少古祠堂已用作村委会、商店、学校、卫生所和农产品加工场地,被“古为今用”。
   俗话说“山不在高,有仙则灵”。密溪早在清乾年间就出了个举子,在朝野很有名气的理学家罗有高,他生于雍正四年(1734),乾隆30年乡试中举。据《道光瑞金县志》和族谱记载,台山“幼为词赋,尝拟司马相如、扬雄之言。及壮,为古方辞,出入韩、欧间言”,他“乃潜心理学”,曾致力研究佛、儒二学,并“旁及兵符,技击皆精”,著有《尊闻居士集》四卷传世。其生前学识渊博,曾受到时任内阁学士的翁方纲、散文大家恽敬的大力推崇,翁曾作《送罗台山南旋》诗,恽曾撰《罗台山外传》一文,均揖入县志流传后世。台山于乾隆44年(1779)因病卒葬原籍后,密溪建有“台山园”和“台山学堂”以藉纪念;民国时县城曾设台山路,其墓葬也至今在密溪保存完好。可以说,台山这位历史名人的出现,使罗氏族人引以为荣并倾力大兴文风。密溪历史上乡宦众多,文风昌盛,也正是自乾隆年始。紧接着道光年间又出了罗大用、罗汇等举子,罗大用后来还被钦赐翰林院检讨职。此外,清代时村里建有名为“南屏书舍”的书院,据称有万卷藏书,有《南屏书舍》诗云:“前贤乐育揖书斋,后学相承惟素怀,闻道台山文集出,才人学府一时皆。”据谱载,自明清以降,当地一直兴办有“义学”、教坊和学堂等公益事业,为密溪造就了不少人才。同时,密溪人自古有经商的习惯,出外省经商者众多,聚财后很多人便归耕故里,广建屋宇,其中出了有百万家财号称“罗百万”的罗积明。正是雄厚经济实力,才使密溪在明清时建筑了一批规模宏伟的屋宇。据称,在文革之前密溪村中历代旌表乡宦、名人的碑和坊达近百处之多,可惜大多被毁无存,今仅剩一二。综观密溪村史,可以说是密溪人以自己的艰辛造就了一度的辉煌,并为后世留下了丰富的遗产——密溪古民居。
   最令人驻足忘返的密溪古民居的建筑装饰艺术。如罗氏大宗祠,大门两侧一排明清碑刻,青石板台阶两端屹立着一对威武的大石狮,门槛边一对精雕细琢的荣鼓石,高大雄伟的木门廊上高悬金字匾额,祠堂内外的木立柱、顶棚、雀替、挑檐和斗拱上都巧妙地装饰有多种手法雕刻的图案,在木构件上有多处层层累叠伸挑。使人赞叹不绝的是门廊顶部天花板上镶嵌着一幅由近百幅龙凤、瑞兽和花卉图案的雕板,均以沉浮雕、镂雕等精湛工艺手法雕就,形态栩栩如生,构图严谨,寓意深邃,未见雷同。祠堂内的柱梁斗拱之间保存有不少绘画,上厅天花板上又镶嵌着两对倒立的木雕描金狮子,宛若在活蹦乱跃。其它宗祠在装饰艺术上既独具风格,又有相似之处,有很多上下厅屏风、花格、门楣和柱础的设计及雕刻都很有艺术性。另外,至今保存尚好的两座明清牌坊也同样显示出其制作上的独具匠心。木牌坊始建于明天顺3年(1459),是奉旨为旌表赈粮济民的罗孟稳而建的,匾额曰“善行流芳”,它倚古巷道而立,坊高6米,坊顶由数百个棱形木格交织重叠而成蜂窝状,结构复杂;上面盖瓦,还可供行人避雨遮阴。此类木牌坊在省内罕见。另一座石牌坊系清乾隆13年(1748)所建,用17块大型青条石和石板构成三门洞武式的石坊,第二层匾曰“节孝”,署有奉旨筹建者兵部右侍郎兼副都御使史德沸、巡抚江西省等处兼理军务都察院右副都御使陈弘淳,江西省学政金德瑛、布政使彭家屏、按察使凌涛、赣州知府汪弘禧和知县等诸官名字,坊石上保留着龙首龙尾和八仙过海等浮雕图案。
   往事越千年,江山留胜迹。作为赣南客家重要一支的密溪村,不仅荷载着千百年的历史信息,而且为研究赣南客家史以及经济发展史提供了重要的依据,也是瑞金旅游业的重要资源。

 

 

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