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宗谱凡例十二条

时间:2007-07-11 6:18:39 来源:罗氏通谱网 阅读2047次


一  世系源流  悉照明“天启”丙寅六(1226)年续修之谱为正,不敢妄加臆断,擅为更改。而迁基之祖,仍尊大汉胡社陵珠公为第一世祖。以下支分衍派,各按本祖循序详著,由合而分,由分而合,一目了然,毫无紊乱。至于上古三代诸公,只于总图之内,伟书讳号爵秩,以递其传。
二  谱图法式  盖取五服之义为定,其顶提之。位高祖而亚高祖提者,则高祖伯叔祖也。其次位曾祖而亚曾祖提者,则曾祖叔伯祖也。又次位而亚父提者,则伯叔父也。至下之位,吾身居之而与吾身亚者,则先我者兄,后我者弟也。一图之中,五服之亲备矣。合而推之,上承高祖,则吾之身为元孙,下至元孙则吾之身。又与高祖两图相合,九族之亲又备矣。推而上下之,则知传衍之根源。由旁而横列之,则知同派之多寡,其寓意于谱图之法,尽善尽美。遵而行之,庶不失先人之遗意。鴈行之设,谱图未及,全录图中,只别亲疏而复分长幼。原式每以同辈并列一处,不拘亲疏,但以年齿长幼分次而纪,则谁兄谁弟,展卷即知。倘记载欠详,内多遗其生庚,又值支派繁冗汇聚,难以查阅。故效法之中,又少变通之道。兹集,仍遵一辈并列之法,先照房份换次,而序复于各房,分其长幼,本名之上注明某公之子,本名之下,录其生平事实,以及生娶殁葬,所生子女,俾后之亲者易于查考,此正达变之良法也。今丙寅奉例厘正重修,惟遵欧式,列为五世其昌,以取五服之义也。每抬格内大书命名,上注父名,下注本名,某字某号,生平殁月寿数,葬地山势、方向,配某氏及生平、殁葬,所生几子,或继娶副室,亦照前书载所生子女,则一身上下,了如指掌,永不至于遗失错乱。
三  迁徙里居  于本系下注由某处复于谱首传内,分列世数,依次开载,使人易于追寻,以为后人续修张本,庶不忘一脉流传之道。
四  爵位禄秩  乃先人功德之徵,有而置之则为慢,无而加之则为欺,二者均属不合。今谱内所载,皆从旧牒,鉴史邑志覈证而得,未尝妄为增减。欺慢二字,吾之免矣。
五  取子承继  原因己身乏嗣,恐失先人宗祀,故开继一条须立本宗,不可任意爱立异姓,以起后来争端。或兄弟之子既继立定,则服制奉养,俱从所继之父为正。倘有希图产屋,日后变志,是忘继养之恩,据谱公罚,逞强者,削之。
六  各支宗祖  葬地未尝尽立碑志,从中有公众之山而葬私分之祖,亦有公众之祖而葬私分之山;或彼此葬互不等,未能一一详注,后人务须照守管业,不得借坟占山,亦不得以山抹坟,庶免争端叠起。
七  各支新序  及老谱传赞遗训辨论、碑铭墓志,虽非一手所成,悉登诸文梓,以纪一代重修之盛。至于前人文序词章,历有名笔,本不敢遗废,今奉公令,釐正又不能尽录,择其最有关系者,刊于谱首,庶不负先辈之心血。疏后人之策励,一女之所适,前虽未清注。今从俗议,每于女项下,将女所适之处并女婿姓名,详载无遗,庶不失骨脉传流,且以联姻亲眷属之至谊。
七  本宗各支子孙  因旧派不一,遂致尊卑莫辨,长幼无分。今自四十二世为始,立以新派,择字不重复者,定盛德公安定前四十字、后四十字,依序取名,不可紊乱。其已立派而录于谱者,即以基字当某字至若子若孙,务从某字派下接取,不得私排,自是尊卑等级呼名而即知矣。
八  族谱乃家间之重典  各支惟择其贤而有德者收掌,不可居于长幼以致互相争(兢竞,而收掌之人以宜爱之重之,有如执玉捧盈可也。倘致收藏不谨,以致朽烂污坏者,量罚谱价付众,其谱则别裁小心谨慎者理管。至于因财起见,私将其谱卖与同姓非宗者,查出会众惩治,毋得苟隐。

 

 

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