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柏林罗氏重修族谱旧序 明·万虞恺

时间:2008-04-05 23:25:12 来源:罗氏通谱网 作者:明·万虞恺 阅读1281次

 

  罗氏之谱,其来远矣。汉大司农令珠,由长沙徙豫章,传十三世而塘赘柏林黄氏,遂为柏林罗。其后繁衍散处,云仍星布,何其盛哉!柏林瑭传四世而企生、遵生兄弟遭桓元之乱,植大节,以忠孝闻,后蒙有司请表柏林里曰“一门忠孝”,故企、遵之后为尤盛。企又十三世,国祥、国伯兄弟六人,侍南唐有劳于国,受封尚书,至今有庙祀焉。国伯徙居深洞天,传十九世而宗显、宗武兄弟,讲学置城龙冈书院,名在院志,显武于元至正间,徙黄冈迄今又将十世矣。上下数十百年,分派日益众远,然皆诗礼簪缨,彬彬相尚,人故以为罗氏忠孝之泽其远如此。
   嘉靖甲子(1564),柏林诸贤文溥等,惧远而易忘,辑先世旧谱,倡集各族合修之。不但深洞黄冈已也,大都略于远而详于近,越七年而谱成矣,其用意可谓勤矣。予忝罗氏戚里,而宗武之孙曰宁,则予曾祖慕均公为其婿也。黄冈中达辈以世谊索予为序,余不辞。予为后世宗法不行,人知尊祖者鲜矣。欧、苏二家谱虽未尽合宗法,大约惟尊祖、敬宗与族收为重,莫非宗法之遗意也。今罗氏之谱,合亲疏之族,祖大司农,而宗塘上溯至五十余世之远,下逮千万人之众,明其支派,使各亲其所亲,犹之有宗也。会其统宗,使各尊其所尊,犹之有大宗也。尊尊而亲亲,仁孝之道备矣。后之人观斯谱者,能不油然兴孝悌之心,而益绵其忠孝之泽也哉?其书法之严、条贯之密,予不及赘,谨书其大略,以答中达公之请。
隆庆庚午岁(1570)十一月,赐进士、通议大夫、刑部右侍郎、前奉勅总督南京粮储、都察院右副都御史、枫潭万虞恺撰

 

 

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