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澧西罗氏约远近通族合续新谱启

时间:2009-12-13 19:56:41 来源:罗氏通谱网 阅读1106次

澧西罗氏约远近通族合续新谱启

盖闻敦本寻源亲睦( )自陶唐;循流别派,周道教以亲匕氏族;详于欧公,依汉年表例制;著于老苏,依礼宗法。迨自士庶世系之宜考,维予小子纂辑之,是谨饮和食德。每思服勤于王国,分形连气,宁遂薄意于同生。粤稽江西老谱,启自西汉宰相,始祖罗公讳珠,字怀汉,系出祝融,官司农令。由汉迄清二千余年,子孙绳蛰,衣冠跄跻,科甲连登,代有其人,公辅理学,指不胜屈,祠堂祭田,志载昭然。江右巨族有八,罗氏其一,只不虚也。顾入楚先后原委未晰,世代久远,支派纠纷,为人后不可愚,昧以自处矫,妄以自处高。昔我先祖虑户族杂居,人丁繁衍,合修之举有志未逮。详阅老谱,棋处诸省者甚广,不徒有湖南湖北也。即星居他府者亦广,又不徒有武昌安陆也。始固同出一宗,后则各树一帜,及今不为修辑,难免混淆之弊。或有愚沌者,不明于先后,挟富贵之势,逞机变之能,罗有二姓不与同宗。此为私家子,祖宗不容。予亦略而不论矣。兹者,念旧编之可征,喜脉络之分明。孤寡穷独,是吾本枝,虽微贱而必录,抱嗣抚养,匪我族类,即贵盛而不收。绘宅坟以成图,勿侵边而越界,清林池以登载,宜画井而分疆。吾族之记载,攸分同宗之体,裁各正异。我族中大有孝思不匮,各动水源木本之心,则上追旁联,尽发敬宗睦族之意。虽班派有异同,而一经序列,昭穆依然不紊矣。情谊有疏阔,而一为鸠合,友爱依然如昨矣。诗曰:“角弓无反行,韦勿践。”式好之情谊永固,讵非旷世之盛事哉?嗟乎!瓜瓞亦延绵,远葛葵,尚培本根而法范公之义,学固须鼎力以同心,抑师大圣之经纶。尤祈众志之成城,因江西老谱而编修之,是所望于合志之人也夫!

乾隆二十一年仲夏月   
嘉邑大岩山  石塘  显仁  讳贵  谨撰

合 派 说

合者,会也;派者,别也。别所自出,别其所自分也。天地之苞慕,五行之源始,万物之所由生,悉本乎水,故派从水。七根于昆仑,犹生人之有始祖。吕曰:昆仑为万派之祖,及经分九河,纬杀臼谷,犹生人之有族类。蔡曰:千支万派,脉络可考,然而卒朝乎?宗则派之所系,或源或别或委,无非务本之道也,顾不重哉?予家自江右迁蒲,各支基祖自修宗谱,各颁私。迨后嘉属石塘显仁倡辑,抄到豫章老派,众庄附修,计算议叙,才得归一。予今约族翻版续修,仍从同。自兹派合以后,愿予族众切勿更改,致罗乱派之咎。是为说。

涤斋订

(摘自澧西《罗氏宗谱》卷二)

 

 

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