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友进公世系仲奇公房家训

时间:2010-06-08 14:52:29 来源:罗氏通谱网 阅读1402次

 

一  敦孝悌  
孝悌百行之首也事親孝忠可移於君事兄悌順可移於长是近之固庸行之常远之即圣人尽性之事此堯舜之道所不能外也吾族子弟須知父母之爱原於天性兄弟之伦本属天显不孝则天性有亏不可以为子不悌则天显弗笃非所以为弟也人苟孝悌则其心和顺闻於里党达于朝廷光神明通四海胥视此矣願吾族其首敦焉
二  睦宗族
祖宗者根本也宗族者枝叶也本荣则枝茂本拨则枝枯苟薄待其宗族即薄待其祖宗古之人所以尊祖故敬宗敬宗故收族也凡我族众吉齿庆吊一体相关周恤问遗九族罔间但以丁繁务冗众志难孚因分志用庆三房有公务则集同族议之若非盗命大事各房分理外房必待书邀方许与闻不得越房滋事以干宗盟以伤族谊庻枝叶不坏本根日以深固本根深固枝叶益以芳荣矣
三  和乡邻
古者五州为乡五家为邻睦姻任恤之教所由来矣孟子曰出入相友守望相助疾病相扶持谊何笃也晚近俗尚浇漓自私自利匪惟鲜周济之义抑且开凌璄之端甚至小忿不惩或屈辱公廷委身法吏遂置身家於不顾试思里党之近动相猜忌报复相寻其何以安居乐业俾子孙相安无事哉是故人无贤否概接之以温厚事无大小悉处之以宽和毋倚富以呑贫毋挾贵以凌贱毋饰智以诞愚毋恃强以欺弱庻雍睦之风行而争兢之心息矣 
四  肃闺门
夫妇乃人伦之始闺门实王化之原所係良非淺鮮古者內言不出於阃外言不入于阃家则男子居外女子居内路则男子由左女子由右此男女正而天地之大义昭焉后世俗不古若男女嬉戏内外无别遂至纵情恣欲流蕩忘返而败常乱俗者比匕矣族等当知防微杜渐使情欲无介仪容别嫌明微虽奴仆不用俊美诚以修身正家端实造于夫妇慎勿视居室为缓图致身名玷而寻及先人也 
五  隆师儒
凡教子弟者固乐有贤父兄尤贵有贤师友也盖道学通明德业成就要由贤师之训迪良友之切傞而致古者家有塾党友庠州有序皆所以重师儒而崇实学也吾族有佳子弟务令其親师取友礼貌必隆情意必挚膳养必优然后知无不言言无不尽薰陶涵育自不患子弟智识之弗开行诣之不正由此取靑紫掇巍科而昌大门闾用光谱牒胥于是乎在已
六  务本业
本业者谓士农工商各有本分当为之业也士之本业在诗书务笃忘芸 虚心考究不迁于外诱不废于半途将优游厌饫由此希圣希贤不难矣农之本业在嫁穡务深耕易 不恤胼胝之苦罔失作息之常自觉府仰有资丰凶有备昔人云良农不患岁之不丰而患蓄之不厚葢谓本业之不可亏也若夫工者巧也师必求良师器必求利器工师之道日习则日熟日熟则日精匕巧成名利两得此工之不負其本业也易曰致天下之民聚天下之货交易而退各得其所非商之本业乎以其所有易其所无务使以公平之心处市不以濫恶之物欺人凡百货贿皆可因时变化而获利无穷焉吾辈苟各知本分之当尽则业无不成自不患无财用矣
七   供国赋
赋税乃朝廷之重典亦闾阎之常分也我辈幸逢圣主深恤民隐贤尹痛念民依每岁输将固有程限四月完半十月全完税敛之内原寓宽厚之规此诚先王用一缓二之微意也凡我族众务宜急公奉上依期早纳赴柜親完执票存证倘惜路费乡交都役恐无据证以致拖欠迨拖欠之后官府追纳都役代揭非惟连累保正亦且身家被亏虽一倍而以数倍偿之终不我德悔何及矣朱子家训云国课早完虽囊內无余自得至乐吾族当奉斯言为炯鉴可也 
八   息爭讼
居家戒争讼匕则终齿昔贤固有明训矣顾末世情义乖离不相维系遂多鼠牙雀角之争或以下讼上纵理实情真殊为犯分或以强欺弱即人是我非不顾非理故讼狱之举用机关坏心术害及身家祸延苗裔我族不可不戒智愚各判当劝以勿恃其智贫富攸殊当劝以勿凌其贫人或过分以情恕之无故相干以理遣之纵橫逆之来万不得已投嗚族长及乡邻长者秉公理处曲直当自有辨容人所不能容忍人所不能忍自不至鷸蚌相持难莫排而纷莫解矣
九   謹嫁娶   附婚同姓与转房三条在内
嫁女择佳壻半子无殊令子娶妻求淑女宜室更以宜家择配其可不谨乎苟贪人富贵而结以香烟趋人势利而联以姻娅此庸夫俗子之所为而诗书家所深鄙也至于同姓为婚转房作配者尤属背理乱伦大干法纪试思与我同族伯叔反为甥舅姑姊称为妯娌同礼何存与我一家兄或以弟妇为妻弟或兄嫂作匹人伦颠倒莫此为甚我族务宜严禁如违屏逐不许入宗女适异姓者如之庻嫁娶严而夫妇顺夫妇顺而家道昌矣
十   严抚嗣
兴灭继绝圣王所以仁天下而不忍斩先人之祀绝后人之统也虽民庻亦然诗曰蝜蛉有子蜾赢頁之其明徴也但非我族类虽贵显不可乱宗苟属宗支虽微贱亦可承嗣诚以同姓者同此生即同此脉也然必视其班次之合长幼之伦不得以卑逾尊以昭混穆抚嗣之日务邀族戚长者书立过房一纸俟后复修以便登谱系墨于以承先于以啟后既不蹈不孝之大且永荷锡类之休矣 
十一 禁坵墓
礼曰为宫室不斩於坵木盖先人治塟封取其固藏所以藏先人之遗体也植取其表誌所以誌先人之遗行也后之人思先人而不得见而望其林木森然亦如接其衣冠親其色笑而油然动念焉凡我子姓务於祖宗坵墓之墟致其严恪敬慎之心以为久远安固之计每当清明届期约集远近或齐赴公山祭礼或各赴私茔扫掛修理坟墓培植树本庻奸党知所畏避不敢妄肆毀伤行见墓必効灵坵旋毓秀所謂地灵则人杰者在是矣 
十二 广施予
古人推食以为食解衣以为衣非徒愽一时好施之名诚念救灾恤难赈孤济贫固亦吉齿同患之意也降及晚季寡恩薄德毎见人爨火久虚置之度外窘手无策漠不关心情不论親疏事不分缓急概以悭吝为怀此野所以无醇风也我族当知邻里乡党有相周济之义人有患难尽力扶持人有疾苦多方赈济人有善举不惜费以赞袞人有缺行宁损已以补救桥当架即纠众架之路当修即集众修之力所能为不惮劳理所当为不辞責以我之有馀补人之不足虽不市私恩而恩自溥不求阴德而德自厚矣
十三 惩游惰
天下事以勤而兴以惰而败游惰者万事之所由隳也惰于诵读则学无成惰于耕耘则农罔  蒆工匠惰则器用不足商贾惰则货贿不通富而游惰则产业日潇贫而游惰则饥寒益迫况乎游惰不已必有事于赌賻赌賻不遂势且流为盗贼甚至典卖无资借贷无路一切行险徼幸靡所不为是游惰之害伊于胡底书曰无滛于观戒其游也无淫于逸儆其惰也吾族子弟倘有游荡不事常业者父兄务严加督责使之改过自新不变湏邀族长屏之远方终身不齿慎勿渭父兄之教不早也
十四 戒需索
财者人情所同欲也然必重名节顾亷恥循分谊而不可以需索致之此古人所以臨财毋苟得也乃世有贪圬苟贱之徒或乘人急难而以咸势诈之欲令倾囊而予或伺人动静而以智术诈之将使利权尽夺一时莫不遂其需索之谋则益逞其机变之巧搬弄是非以小成大颠倒曲直弄假成真使人身困财乏破产倾家甚而鬻妻卖子皆由此辈阶之厉也凡我族众一或蹈此公同重罚毋使贪图诡计诈索良懦玷辱家声可也
十五 重谱牒
谱谍所载皆祖宗生殁子孙支派所存诚重典也收藏贵密保守贵严不可妄使笔墨任意添减毎岁清明祭饮日各带所编原谱同验饮毕各房带归如有鼠蚀油污磨秽字迹者公同处罚另择本房老成者收之至有鬻谱卖宗或写原本瞒………
二十二世嗣孙道顺于2010年2月录

 

 

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