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慈桑石罗氏联宗合谱序

时间:2012-02-04 8:01:00 来源:罗氏通谱网 阅读924次

 

  罗为湘西右族,其散处于慈桑石三县者,支分派别,谱牒不修,垂数百年于兹矣。中华民国二十八年,慈利大升子孙倡首续修北山祖祠,越二年工竣,即又谋修族谱。始与宗人伯宾、玉生、范吾、周质等议合谱联宗于祠。三县宗人皆忭无异议,遂决今年春举行,伊始会集宗人分任编簒之役。阅二年编成,请序于予,予曰:美哉,此一举也,将来之昌盛可预卜也!夫通谱之议非古,然自晋以后,窃常见之。如石朴本苞曾孙,石勒以与己同姓引为宗室;梁侯景、侯填,亦以同姓而牵附为宗,此前事之可据者也。及五季之乱,谱学散亡,故家大族鲜有绵延数百年而支派不乱者。夫以一人之身,分而衍为百千万亿,其间,或有遭乱世而远徙者,或有因岁欠而窜亡者。数十百年后,其子若孙,既无谱牒以资考稽,则不能不更立新派以序昭穆。虽遇一本之宗亲,抑亦见面而不知谁,何是骨肉而行路也,岂不甚可叹哉?若强而合焉,则不免自诬其祖,听其绵裭,澳又非仁人孝子之心。无已,则同列一谱,各详所自出,上不诬其祖,下不遗其亲,别嫌明微之意与敬宗收族之道,并行而不相悖焉。比之治河,九河既导不必溯源,星宿不害其为源之同也。洚水自北至洛,汭自南厥,源虽异不害其为流之合也。僉曰善。自是厥后,诸同姓为一宗,则声气相通,脉络一系,后起之盛,自不可量设。一旦国事纷乱,世局变迁,而此一族之屯聚土著于斯者,卒莫可轻易动摇为湘西之藩屏,作国家之后盾,詎非巩固完善之一结晶体也哉!至若溯源穷委,各详其祖之由来,及屡朝之高儒名贤,前人已述之详矣,兹不复赘。是为序。

醉六 张伯龙 撰

 

 

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