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播州忠爱堂罗氏传记

时间:2012-04-03 18:40:04 来源:罗氏通谱网 阅读894次

 

仪廷公传
   炳壬子岁为仁怀令,癸丑移遵邑。簿书暇接,见缙绅先生,访风土人物。得闻罗公,夜郎高士也,心向慕者久之。一片鞅掌,未遑下榻。适宪檄,有履亩之役。至公家,而公讣已见告矣。悼叹之余,为讯生平行实,令嗣闇然年翁,言之甚悉,与余所闻于缙绅先生者相符,遂为之状。
   先生 讳良佐,字仪廷,郡人,先籍太原,太保公罗荣后裔。生而颖异。七龄,其宗子思维属之对曰“庐前溪小来源远”,公应声曰“宅后山高发脉长”。宗子大奇之,虑为俗子训诂,汩没明聪,俾从游诏荣王生。王 ,邑名士也。公读书于城北之龙山寺,琅琅金石,声出户外。奋志攻苦,寒暑不辍。时播平,草昧初开,文教始兴,公毅然有以斯文为己任之志。明万历丁巳岁,出应童子试,即冠军焉。宾客贺者盈门,公澹如也。常手一卷指以告人曰:“习此岂徒拾科第云尔哉,必将利人济物,无负吾学为也”。明天启末年,水蔺猖獗,遵民道殣相望,公首倡赈恤,一时全活者不下万人。公潜心四子书,兼喜黄石家训。郡之南柏央营地,为水蔺要冲。通霑杨公以进士起家,多方略,来镇兹土。始驻节,造访公庐。与谈兵事,洞中机宜,杨喜物色得佳士,得计即从辄效。忽苗兵陷遵,郡民有被胁而从如黎民爱等者。事平,杨悉置之法,公每以杯酒一二言,解人于刀俎上,人咸德之。郡有冉和尚者,茕茕无依,舍身玉皇观。公念为琎璞二公后裔,曰:“名贤之嗣,一旦雕落若敖之鬼,不其馁耶 ?”乃赎之归,以中表女妻之,故冉氏子孙继续不绝。公生平节概有如此。其挺挺然 大志,竟拓落不偶。以明经老,盖遭时然也。明末鼎沸,僭窃者割据自雄,争致公以自重。而公衣冠巢许,邱壑夔龙,避之如凂焉。言志诗有曰:“三十年来志欲舒,几番事变引欷歔。卞和抱玉终须售,直待弓旌贲草庐。”又曰:“名不求兮利不求,山阿泽畔自遨游。傅岩事业非难再,想是明王梦来投。”公年迨七旬,终日兀坐小楼,书史子集,目力倦而不肯休。立子弟于庭下而示之曰:“吾以多蓄德为尔曹贻,多读书为我来世用。”公生平尤笃孝友,少失恃,事继母最得欢心。公弟君瑞,肝胆意气与公髣髴 ,公甚友爱之。行年七十余,一飰 未尝相离也。瑞公子尔章、尔奇并早游庠,继登仕籍,实公陶成之功居多。公亨年七十有六,生于万历之 戊戌年八月十七日,以康熙癸丑八月初九日卒于正寝。其卒之辰,敛襟危坐,执笔书曰:“不待湔尘出母胎,一声滚地惹尘埃。而今洗尽尘埃已,体受全归始快哉。”其二:“赤身出世本无尘,门挂桑弧指路行。未尽白头书史债,一齐包裹付儿孙。”此公绝笔诗也。公娶鞠氏,亦先公卒。子四人,女四人。长尔恭,次尔泰,俱庠生。次尔达,为国朝开科明经首选。季尔经,庠生。长女,适聂世昌,庠生。次女,适季文炳,新天县令。次女,适杜天蕙,庠生。季女,适蒲鹤鸣,业儒。
   余家世晋,能通晋往事。莅兹土,叹罗氏饶有古太原遗风,惜不见罗公也。过清潭锦水,疑入武陵。观其子弟,宾如龂如,未尝不想见其为人。昔人谓与郭有道作志铭为无愧,凡以记实也。余于公亦云。
赐同进士出身仁怀县知县调遵义县知县山右后学王炳拜撰。

 

闇然公传
   闇然公,讳尔达,两在其别号也 。资性纯粹,风度壮伟,肢体丰盈。自习幼仪,语必惊乎长者,识者已知其为非凡器。及出就外傅,博闻疆志,尽窥二酉之藏。年十五登黉序,文名渐盛。先达拟为杨苏之后一人。本朝初,督学使者席讳教士 奉命来校蜀士。公就试,保宁学使奇其才,拔冠多士。特旌其寓曰:“领袖三川”。评其文云 :“锦心绣口,爽气袭人。其得意处,无微不抽,有发必中。可称才人,亦可称奇士。此玉堂贵客也,不意于天末得之。”自是而誉满三巴矣。越明年壬寅,今上践祚之始年也,学使张公讳光祖举以为开科明经首选。至丙午,学使张公讳含辉校士遵城。睹人文之盛,上疏分立县学。谓师表贵得其人,邑侯端公讳曰敬以公荐,俾摄教谕事。今之县学是其创建也。壬子,赴都廷试,考承德郎职。归来而滇乱起矣。公抗节自守,著书岩穴。及恢复,补广元儒学。至任,修文庙,建衙署,作养人才十年,文风士气丕然大振。都人士尸之祝之,至今称颂不衰。后迁绵州,其设施亦如是,是以声施远播。故一时循良诸宰,恒得以吏治相师。公之恺泽,不惟沦洽门墙,而且滂沛苍生如此,宜乎。中丞姚公讳帝虞常道其才之足以称德也。及季年,转迁临番府 教授,卒于官。呜呼!外翰,闲署也。官此者,众矣。启迪誉髦,倦勤者或不为,况黉宫之数建 乎。若公 者,真足卓越今古,与马胡诸公并美 矣。信乎,异矣。胞弟尔经撰 。

 

莱翁公传   傅之奕
   公罗姓,讳士柏,字莱翁。先世阳曲县人。始祖荣,仕唐为六州都督沿边招讨使。以拓地功封侯播土,子孙世袭。父万彦,于明季袭威远卫指挥使司 。公 幼而 颖异,七岁为文,即为乡先生所刮目。十二,补博士弟子员。二十二 ,举于乡。会试不第。适 因吴逆变,南北道梗,遂绝意进取。逆平,赴选,补日照令。在任多善政 ,以卓荐,迁刑部山西清吏司主事。三年,请假归,遂家居不出。
   其莅日照也,适遭荒歉,请赈请蠲,多方募籴,民得无馁。四方流民活而返者,以数千计。次年,仍旱。闻百里外 有龙湫,斋洁步 往。投铁篆,甘霖立沛。后屡祷皆应,不必龙湫亦应。度昭王公 曰:“昔人称随车雨,如 罗公则随步雨也。”邑地瘠民贫,鱼盐而外,赖 硗确不毛之 地,种槲养蚕,为糊口资。藩宪 檄下,欲税之。亟赴辕请罢,至力争,乃免 。
   性好整饬,凡文庙、城池、书院,有所倾颓,必捐修乃已。率多以此受累,绅士知其然,谓曰:“日照墙倒,可以日照土筑,此等事照粮派之足了。何必若此?”曰:“所言未尝不是,然恐以此累民,故不为也。”每公余,辄 诣书院,与诸生讲论。又于署旁筑室,招士子 会课其中,为第其甲乙,后成进士者 五人,领乡荐者 十一人,人称盛事。
   性仁慈,责平民不过五板,民以“罗五板”目之。有 耿三者,盗魁也,闻廉名,颇敛迹。署旁有安姓,巨富也。三垂涎,纠窃之 。误入署,因窃官物。后余盗皆获,独三逃,以此受处分。一日,三至,当众宣言曰 :“吾 非窃官,缘窃安姓,误入署耳。知官三限满,不肯以此累官,故来,其缚我去解省。”上官疑县买替。三曰:“大人勿 疑我,我手叚具在也。”言毕,脱刑具,飞簷而去。官大骇,公呼之。复下,曰:“我本良民,缘多病。为盗,遂无病,以此不能改行。然此次累官不小也,愿受刑。” 其得民也如此。曩邻境尝苦蝗,去日照止数武,而蝗不入。王公度昭曰:“斯以知三异之美,中牟令不得专美于前。罗公之异,可以继鲁公矣。” 公 长不满六尺,微髭。雅好诗 书,贯串古今,虽专门有不逮。临事精练,尤所难及。计居官十余年,自比部归,家无长物,惟余书甲、乙、丙、丁四部。谓人曰:“吾以此 诒子孙足矣。”卒年七十有八 。载郡志。

 

罗公铁菴先生传   张仁鸾
   公讳煜,字铁庵,莱翁公长子,余外高祖也。公生而敏捷,长善属文,龙工诗,兼精书法,钟、王、欧、颜诸家墨迹,摹之即肖。是时公方弱冠,识者卜其为大器。莱翁公选授日照知县,公随任读署中,与丁公士一,于公锡元等相砥砺。每有著作,他人尚凝思,公援笔立就,皆属有目共赏,无不为之折服。以道远,不能回籍应试,因援例成国学生。两赴北闱,荐而不售,遂弃举业,后为国子贡生。
   公在京师时,相国张文端公,为莱翁公同年友,以修撰徐健菴御试闺怨诗相示,诗以溪、西、鸡、齐、啼为韵,中限一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万、两、丈、尺、双、半等字,公立成四律以呈。文端公曰:所作与健菴何逊。且如此敏捷,真未易才也!深器重之。又尝与傅孝廉之奕遊都中名胜地,约记名人著作。至晚举以相难,皆随问随答,傅公不胜叹服。
   莱翁公官日照,每征收时,书吏率额外浮征。公思发其弊,一日突至征所,取册子查阅,又取所收数校对,中多不符。即禀莱翁公,力加惩究,遂追出浮收银,以办公件。自此,照邑积弊遂除,民永赖之。莱翁公以卓异,当内转时,与新官交代,亏仓谷八百余石。公思未尝妄费,何至亏欠。越日,请新官至廒,当面盘查榷算。不惟无歉,而且有余。盖日照之粮,多用小谷。官之盘查,只用丈量。其谷沉实,故数歉。公之盘查,乃用斗量。其谷疏散,故数有余。因得免亏项。莱翁公恒语人曰:“余无此子,几为异乡人也!”其才略之见于官 场者如此。
   厥后家居。雍正七年,有官吏来遵邑。丈民间田亩,舞弊实甚。丈至清里,公亲造官舍,谓曰:“所以丈田者,欲粮之均可耳!若田不加多,而欲加粮,此必非今上意也。”两相辩驳,遂至诋忤,官怒归府。公将行击科之举,太守趟公力为解释,而丈田之事遂寝,清里乃无加粮之害。里中有白泥堰,旧名雷翻水,其地霔下。因与公之祖茔相近,公先人因将附近诸田广大之作为坟山明堂。有土豪欲开沟引堰水灌田,公阻之,遂争讼,直上控至督抚两院。本府因亲行勘验详上,以旧原无沟,仍照旧规管业,永行禁止开沟。又尝募修道路。计所募之金,可修数十里,乃自庆远场起工。及告竣,为仇家计害。所募之银莫收,公即鬻田偿价,更不计较。又公尝北上,道由陕右。一日,已寓客邸。床帐行装,俱安置妥贴。忽主人曰:“官至,请移寓他所。”公思,彼何官?我非所属,将避之耶?惟命从者磨墨,展纸作书。主人又言:“公不动。”时官已入邸室。公挥毫疾书,若未见有其人。官从旁览其书,公始回顾。官即与公揖,公亦答礼。不交一言,书如故,官遂他移。其才略之见于乡邦者如此。
昔公在文端公府,时有善相者。文端公命相公,相者曰:“有翰院之才,无翰院之分;有宰相之能,无宰相之命。监耶?贡耶?”得遇此相者,而公生平之为人,已表表特出矣。卒年六十有四。著有《远游草》诗集行于世。卒后数十年,族人名立书者,死而复苏,啧啧称曰:“铁庵公今作阎罗王矣!”语虽不经,而以公当之亦可以无槐矣!
   论曰:世禄之家,鲜克由礼。窃见宦门子弟之在任所者,或则膏梁文绣,贻终身纨裤之习。或则贪婪刻扣,致乃父官声之玷。比比然也。若公在署,助厥考,发奸摘伏,兴利除害。不欲枉于人,不受累于己。至其胆略才识之所及者,临机应变,不为势力所屈,而事卒能有济,可不谓之铁中铮铮,人中佼佼者耶!噫!世之以世禄相誇者,宜知所取法矣!

 

罗公崇之先生传   张仁鸾
   公讳立德,字崇之,铁菴公次子也。生母包孺人,嫡母曾孺人。兄能之公,系曾出。公幼慧。四岁,就外傅,经书即能尚口。不三年,五经俱周。公之在童稚也,智识即有为人所难及者。五岁时,出郊外,见已林麓中有窃薪者。公知禁之不能,因向窃者曰:“借君刀,伐一木。”窃者与之。公持刀至他处,指一木,曰可惜。又顾而之他,指一木,曰可惜。去窃者远,即持刀走归。谓窃者曰:“汝屡窃吾家薪,不理论明白,予不还汝刀。”人以此奇之。
   公年十四,铁菴公以公年幼庶出,虑身后嫡长难容,预为分产。欲试其才,乃以数金与之。谓曰:“某日有某家宴,予衣冠军不合时,汝可赴城买料制办。其褂料用白森布染黑青者。”公应命,往郡遍鬻街铺中,无此褂料。因向染房中以重价购得之,遂获以应命。一日之间,而衣冠为之一新。非公夙具天才,乌能办此。铁菴公因为释然。公遂弃儒业,独任家政。
  公膂力 绝伦。尝至郡城,时东岳庙前刻石狮二,尚未安妥,约重数百觔 。公手举至街中,仍置原处。往返未喘息,见者不骇然。公习武事,临试时,所乘马死。以身躯重大,他马不堪骑射。未终考场,人甚惜之。公遂绝意进取,因援例为礼部儒士。
公性至孝。铁菴公殁,哀毁三年。事包太孺人,曲尽承欢。或包怒,公即跪受教命,命起乃起。一日醉归,太孺人叱之,公即跪。跪而鼾声大作,太孺人遂命之起。后每命跪,即假作鼾声,太孺人为之解颐。公长子介如公遊泮,公恒对太孺人曰:“母之儿,不如儿之儿。”盖以此博欢也。公生平曲尽承欢处,不能殚述。古之班衣戏綵者,岂独专美于前欤!
   公伯兄能之公,待公极严刻。公性最友爱,凡好饮食,必请能之公共食。凡遇宴会,必请能之公偕行。未尝偶缺弟道,故能之公亦恬然相处。公每入市,恒寓一铺中,主人必具酒食。公移寓他处,主人复来请。公谢曰:“以屡扰不便。”主人曰:“所以请公者,以公在铺中多获利。不然,利即减耳。”人因称之曰活财神。
公相貌 魁梧,饮食量过人。生平于族邻中,多排难解纷事,识者无不尊重之,未识者无不羡慕之。卒年六十有三。论曰:
   明德之后,必有达人。观莱翁公之慈爱,克称循吏。铁菴公之幹济,不愧象贤。世泽已有光矣,而公以庶支继起。幼即多材多艺,不贻厥考之忧。长复有守有为,克振先人之业,而且承颜顺志,得堂上之欢心。式好无犹,全友于之雅意。厥后家 嗣介如公,由明经而登贤书,任外翰而请封典。噫!何其极盛之能继矣!斯皆公克承先启后,遂获此报。非甚盛德,其熟能与于斯!

 

罗公玉如先生传   外孙张仁鸾
   先外祖父罗公,讳錂,字玉如,崇之公次子。生甫四岁,母锺孺人卒,祖母包太孺人抚之。八岁,出就外傅。十二岁,偕兄介如公,受业于杨玉佩先生。十五岁,见崇之公以家累,支拙颇劳。又恐有碍介如公读,遂弃儒业,独任家政。及壮,客游川、楚、滇、粤间。晚年家居,于课读课耕外,惟看史鉴传记,暨诸善书。间作游戏诗以抒己志,以勉后嗣。鸾曾见公本程子四箴,作诗四首,洵可为座右铭。卒年八十有六。
   公负性孝友。方锺孺人之卒也,公虽幼,每食恒垂泪,不下咽。包太孺人为之废食,崇之公止之曰:“尔无然,恐伤祖母心。”乃止。继则值太孺人不在前,食仍垂泪。人多异之。及长,事太孺人暨崇之公,曲尽孝道。凡衣物等件,必亲为滌洗,不诿之家人。遇崇之公外出,必亲身往接。事继母如生母,敬伯兄如严父,待异母弟妹若同胞。
   性极仁慈,闻人有悽惨事,即为垂泪。见演剧者,哀告之状,泪即频流。介如公尝馆于家,每遇诸生受责,即为慄悚 。太孺人说情,否则代为垂泪。遇子弟有过犯,惟善言训诲,未尝怒责。乡邻有口角,必多方劝止。
   且平生仗义好施。乾隆庚寅,岁荒歉。里中有数口之家不能举火者,为言于崇之公,给以粟,己更日减所食以与之。且代为设法周全,其家遂得无馁。尝游粤中,铜仁人有武姓者,为寻弟往粤不遇,窘乏备受艰楚。公以其人笃于天伦,欲助之而货未售。无钱,遂低价鬻货,以数金与之。又尝客蜀,遇移家者,路乏资斧,其人似面熟。询之,为旧馆人黄姓。亦低介鬻货,得钱数千,悉以与之。同姓有幼孤者,育于崇之公。及长,出外不归,崇之公恒念之。公客蜀时,访其所在,迂道四百余里,助以路费,劝与偕归。又族中有幼孤者,丐食于外。崇之公闻之,叹曰:“此先人子孙,何乃至此?”公遂迹其所在引归,育于家,得至成立。又瓜葛亲有彭姓者,出外久不归,且无音耗。其父託公在外为踪跡,果得之。其人始不认为彭姓,公理论之,乃认。又不肯归,潜往他处。公又踪跡之,如是者三,始挽与偕归。其人暮年悔前事,恒谓人曰:“吾有子孙,皆罗公之赐也。”生平轶事多类此。
   公德配杨孺人,性情温淑,操守有为。故公恒出遊,悉孺人经理家政。仰事俯畜,无不得宜。公是以在外无内顾之忧,皆孺人之力也。公生子四,伯源浑,仲源渭,叔源滋,早殇。季源活,号清渠,府庠生。品学兼优,为人伦师表。女四,长即鸾母氏,次适李,三适王,四适喻,皆巨族。孙曾蕃衍。名相奎者,清渠公子,亦邑庠也。英年秀发,异日前程未可限量。非公之厚德,有以培植之欤!公在日,鸾尝至其家。时方出考,谓鸾曰:“尔家系书香,汝父只汝一人。无他望,当奋志读书。我观汝日后必能成名发跡,慎勿自懈。”因诵句以勖曰:“有志者事竟成,苦心人天不昧。”又曰:“苦者必酬其劳。”迄今二十余年,言犹在耳。鸾虽博一第,获末秩,恐在天之灵尚未足以慰其所期云。
   论曰:书称君陈,孝乎惟孝。友于兄弟,窃谓君陈。为周公之子,伯禽之弟。周公达孝,伯禽抗法。君陈以孝友继之,斯元圣之家风也。今外祖父之孝友,不异于崇之公之孝友。揆之古人,孝友家风,何多让焉!且当幼稚时,即知痛亡母,更属人世罕见罕闻者。而一片仁心,随感而著,谓非得天独厚之善人欤!至其捐资济困,出于自然,尤有加人一等者。德能延寿,公之获而康而藏者,宜矣!

 

 

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