从彦  神继长子，字仲素，号豫章。谥文质，鲁国公。生宋神宗煕宁壬子（公元1072年）八月十三辰时。宋绍兴壬子特科进士，入名宦传，任广东惠州府博罗县主簿，文集载升县尉。殁于绍兴己卯（公元1135年）十二月廿日自广回至长汀武平县突疾逝世，享寿六十四岁。葬延郡罗源县黄际坑豫章山，坐丁有图，廷郡特祠，龙步源峡，坐丙。沙县建有豫章特祠，淳祐六年奉旨从祀文庙。配  陈乐，生煕宁甲寅九月廿未时。殁乾道丁亥四月十一，享寿九十四，葬罗坑源
子三  文敬  郭叙   彦温

据《南雄罗氏五修族谱》称：
从彦生二子，长名 诚，次名 祖光，原居福建上杭。

广东连州《豫章罗氏族谱》载： 42世从彦--43世文敬--44世振豪（振豪--45世应齐--46世保、全）、45世志齐--46世成--47世万山、45世胜齐--46世 昶、旭；

罗 从 彦 传

  罗从彦字仲素，南剑人。以累举恩为惠州博罗县主簿。闻同郡杨时得河南程氏
学，慨然慕之，及时为萧山令，遂徒步往学焉。时熟察之，乃喜曰：“惟从彦可与
言道。”于是日益以亲，时弟子千余人，无及从彦者。从彦初见时三日，即惊汗浃
背，曰：“不至是，几虚过一生矣。”尝与时讲《易》，至《乾》九四爻，云：
“伊川说甚善。”从彦即鬻田走洛，见颐问之，颐反覆以告，从彦谢曰：“闻之龟
山具是矣。”乃归卒业。
    沙县陈渊，杨时之婿也，尝诣从彦，必竟日乃返，谓人曰：“自吾交仲素，日
闻所不闻，奥学清节，真南州之冠冕也。既而筑室山中，绝意仕进，终日端坐，间
谒时将溪上，吟咏而归，恒充然自得焉。
    尝采祖宗故事为《遵尧录》，靖康中，拟献阙下，会国难不果。尝与学者论治
曰：“祖宗法度不可废，德泽不可恃。废法度则变乱之事起，恃德泽则骄佚之心生。
自古德泽最厚莫若尧、舜，向使子孙可恃，则尧、舜必传其子。法度之明莫如周，
向使子孙世守文、武、成、康之遗绪，虽至今存可也。”又曰：“君子在朝则天下
必治，盖君子进则常有乱世之言，使人主多忧而善心生，故治。小人在朝则天下乱，
盖小人进则常有治世之言，使人主多乐而怠心生，故乱。”又曰：“天下之变不起
于四方，而起于朝廷。譬如人之伤气，则寒暑易侵；木之伤心，则风雨易折。故内
有林甫之奸，则外必有禄山之乱，内有卢杞之奸，则外必有朱泚之叛。”
    其论士行曰：“周、孔之心使人明道，学者果能明道，则周、孔之心，深自得
之。三代人才得周、孔之心，而明道者多，故视死生去就如寒暑昼夜之移，而忠义
行之者易。至汉、唐以经术古文相尚，而失周、孔之心，故经术自董生、公孙弘倡
之，古文自韩愈、柳宗元启之，于是明道者寡，故视死生去就如万钧九鼎之重，而
忠义行之者难。呜呼，学者所见，自汉、唐丧矣。”又曰：“士之立朝，要以正直
忠厚为本。正直则朝廷无过失，忠厚则天下无嗟怨。一于正直而不忠厚，则渐入于
刻。一于忠厚而不正直，则流入于懦。”其议论醇正类此。
    朱熹谓：“龟山倡道东南，士之游其门者甚众，然潜思力行、任重诣极如仲素，
一人而已。”绍兴中卒，学者称之曰豫章先生，淳祐间谥文质

沙县豫章特祠，1993年3月1日沙县人民政府批准修建《沙县罗从彦纪念馆》，并同意列为沙县第三批文物保护单位。南平罗源峡特祠和从彦公黄际坑墓，亦分别由南平市人民政府行文批复为历史文物保护单位。
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