八字里罗氏重修族谱序
  窃维族谱也者，一姓一族之世乘也，上朔往古下示来，兹明世系别亲疏，知祖宗之由来，予后人以追念云尔。乃我豫章罗氏，自周室分茅裂土以定姓氏后，上下数千余年宗支蕃衍，全国各省均有罗氏嗣裔，究以何祖为始，世谱未有明载，然追本溯源，不外以周时之。
  郐公字匡正，为罗氏之太始祖。因吾郐公封於罗，子孙遂以国为氏故也。历周、秦、汉、唐、宋、元、明、清诸朝，年代俞远支脉益繁，嗣裔中往往因宦游而卜居别省者，或因避乱而辟居他乡者，或因耕凿而转迁善地者，随地卜居，向无定址，迁徙者又非尽人均能通达文字，详载以示后人，间或有之俱略而不详，难免有挂一漏万之概，更以年湮代远，饱蠹鱼与遗失者有之，或因时局变迁，朝代更替，废於兵灾与水火者谅亦有之，既无世谱可凭，又乏记载可据，徙时口头相传，第恐年代愈降，讹错益多，不实不尽，将信将疑，顿使后人追远有心溯源，无自如坠五里雾中，茫无头绪，吁亦苦矣！
  我八字里一族，至今犹口头相传，自宁化石壁村迁来，考诸谱记，太六公为梅州教谕，领家属卜居程乡，我祖万八郎公妣廖太孺人。流落杭邑湖洋，因是卜居，有孙五人，惟三五郎公尚居原处，原和公徙居石笋坑，我祖百五郎公移居苏姑乡罗湖塘，卒葬大窝里，后裔始移居八字里，世称由宁化石壁村迁来，是否及太六公始耶。然八字里究以何代开僻，万八郎公尚有二孙移居何处，是又略而不书，书而不详，虽欲穷原竟委亦不可得。兹可以推考与根据者，惟万八郎公与本乡开基始祖伯五郎公一脉而已爰，特重为编辑以垂永久。查本姓族谱於十五年前手抄录一本，因全乡所存者，只有叔祖太长发公，於光绪庚子间手录一本而已，倘再有遗失，后人将何所本耶。
  民国二十五年（公元1936年）丙子之秋，因宦游归里间居无事，奉父命重修本姓族谱，拟立为四部分：宗泰公房、南峰公房、南岗公房、稳公房各执一部，每年於二月初九祭始祖时，均将谱带至祠所，填注一年来之出生及娶进丁口，以免遗漏，於是谱记。立世系明亲疏，别生有由来有自俾，垂之百千万代而不朽也。是为序。

中华民国二十五年岁次丙子仲冬月 谷旦0000000000
十九代八十龄嗣 孙象贤字承秀号光闾命长男00000000
树标字应良号少弼 撰书0000000000000000

  考吾族族谱虽经前人编修记载，但都略而不详，难免有挂一漏万之慨，最奇者于元杰公谱序之尾端时值五代之末之句下忽插入洪德公九妻十八子一段事实何异画蛇添足。兹将元杰公谱序另行敬录外而洪德公一段事实特为摘出，如左以便待考。
  时值五代之末宋初，而我祖洪德公九妻十八子，一家被泽，万裔馨香，有因官而迁江南云浙者，有避乱而迁湖州陕西者，有因读徙于直隶诸省者，往灰唬ù魏樽婀凭恿强幼颖ぃＬ分萁腾停旒沂翎憔映滔缦丶唇窦斡χ菔且玻┪易嫱虬死晒问狭髀浜家睾缶友桑形澹蚋鹃夂笤崽收ㄗ阆蚯魏粽誓诿廊耍┤謇晒允粼Γ凸阌谑窨樱┪易娌謇晒凭铀展每勇藓粒湓岽笪牙铮笠崮饲ň酉露及俗掷铮杏嗄辏赖孪喑校接錾接钅谠啤?
  再考世谱所载，始祖太万八郎公妣廖太孺人一世祖五三郎公妣邓八娘有兄弟九人，公居第五，其先在福州，因宋元交代之间负亲避兵迁于连城坑子堡，因与马家不睦，再迁上杭之胜运里，开垦田畴，力耕节用，隐居求志，以待定鼎。自公而始也。生卒年月无考。古葬于南坑倒水口刘姓祖妣坟之上穴，作大座人形，卯山酉向丁卯丁酉分金，生三子，长千五公移居石笋坑，次伯五郎公移居八字里，三三五郎公仍居湖洋原处。邓八娘生卒年月无考，葬于湖洋程山里，辰山坤向丁丑丁未分金，正终八年于大清康熙六十一年正月初十日寅时更葬，金骸坚实，色黄，大小全备，葬后年月日时均为壬寅。似此，则万八郎公是为五三郎公之父，而我伯五郎公及千五郎公三五郎公则为五三郎公之子而为万八郎公之孙无疑矣。原谱所载万八公郎有子九人，惟五三郎公第五，其余未详去处更改为有孙三人，始免淆乱，兹于下面分代列世时* 正以清世系，而醒眉目可也。

民国丙子二十五年考正0000000000000000
二十代嗣 孙树标字应良号少弼 谨志0000000000

谨录明末清初续订尝簿序
  盖闻木有本而水有源，追远之道克尽，而子孙可得荣昌矣！切我三世祖妣王十二娘，世葬旧寨茶凹背赤潞窟。先祖尝业繁盛，於万历年间，我祖因与李姓构讼争坟，倪县主临穴亲勘，尝银已花费殆尽。至崇祯八年，户首罗仕圣等合族商议，若乏尝资胡以祭祀而报先烈，是以每家各捐出谷三?（约今25公斤），汇集仍起蒸尝，而祖灵始有赖也，议定每年择四人为首轮流生放。至崇祯十七年，逢清朝鼎革之际，尝银积有四拾余两，乃因世扰，族众结聚南安寨，筑寨於围下山之顶上而居。於顺治五年戊子岁九月廿一日，遭土贼张恩选统四邻贼党，围八日攻破围寨，男女多被惨戮，族共八十二户，十不存一，田坟被占，屋宇俱焚。至顺治八年，上杭县道爷赵映乘遣将高贺提兵剿杀，张逆逃亡，吾辈始得更登苏地。於是生者则复聚，而奔异地者亦得相继回来。至顺治十一年，时值清明祭祀之期，族众等续立尝业，续编尝簿，以为永远祭祀之资，并将遭匪事实志之於簿，亦为子孙屡代之殷鉴云尔。呜乎！遭此一劫，诚千古未有若斯之惨者也，后人阅历斯言即可以知先人之多难，然为子孙者当念上祖之多艰，勉励后人奋发有为，以光前业，故其所历也苦，而其所说也亦详，书之于簿，以资垂玩焉！期后世子孙，蕃衍万亿昌炽，增光於前人者，幸甚。
  谨序

大清顺治十一年甲午岁仲春月 谷旦0000000000
当日注簿撰序嗣孙 罗璇 字 大用0000000000

谨录明崇祯八年正月十五日众嗣孙立蒸尝名次列后
  梦仕  永宁  永隆  献闽  天凤  永显  罗乔
  梦祯  永康  守经  献章  天骏  永庄  应试
  钦先  万信  两仪  献用  明时  永俊  崇选
  锦先  立圣  重荣  献奇  志华  永当  崇素
  攀先  立贤  重华  献宝  罗璋  可进  四旺
  进先  立盈  重达  献儒  罗策  可选  天锡
  人辟  罗斐  重宪  献彦  罗接  可案  明习
  人文  应龙  重贵  天麟  罗应  可林  永秀
  朝钦  应运  重富  天佑  永贤  可标  永麟
  万豪  永元  重琏  天龙  永德  罗约  志盛
  启新  永臣
  志庄字少轩 志永字秀轩 志禄字新轩 志福字振轩
  志儒字贵轩 志琰字成轩 志兴字明轩 志圣字明吾
  志重字斗然 志伟字斗如
  以上八十二家，各出谷三囗，以为王祖妣尝银，轮流择主领放，以资祭祀。因顺治五年戊子岁九月廿一日，被土贼张恩选统四邻贼党攻破围下山寨，寨名南安，即今之老寨顶，族众被戮有屠绝者，后有逃存嗣裔至甲午年族之存者，复集谨订蒸尝簿，以为祭祀之根本，并为千万载嗣孙殷鉴云尔。

明崇祯八年正月十五日 谷旦0000000000

  一批后有花名入家者津入蒸尝银壹钱正系九成色
  附记伯五郎公原籍来一图七甲罗鼎宗户先前存下甲户三名赖始兴、杨得财、杨得隆，于康熙五十五年有赖始兴一户奉上谕出户，七月十二日得过公礼杂费酒席银陆拾两正，津入始祖尝丙生放于乾隆十五年三月。众等公议此银在始祖尝丙生放，恐日后鼎宗户内杂派等使费诸多，不使而款项混淆，眉目不清，计尝时尝内两共有尝租三百三十五斛，经众亲族邱元集、雷文耀、罗正其等前来分发立合同二纸，分存尝租谷二百斛，以为祭祀之田分一百三十五斛，以立鼎宗门户尝另收生放，以为后日鼎宗户内公用之资，今将田租早冬谷开列于合同字内存照。
  康熙六十年三月十四日罗汝衡来凭户公礼银六两酒席银两九钱正。

  二十一代嗣 孙罗德尧 整理
  QQ：281982317

附录：八字陂罗氏世系（参考）
赞（珠系50世）
  宏熙公五子，生殁配葬失考。子三：千一郎、千二郎、万八郎。
万八郎
  赞公子，殁妣塟失考。子五：五三郎、其馀未详。
五三郎
  万八郎五子。生明洪武甲寅（公元1374年）。殁葬南坑口刘姓妣坟上穴大座人形，卯山酉向，丁卯丁酉分金。配邓氏八娘，葬湖洋村程山里，艮山坤向，丁丑丁未分金。子三：千五郎、百五郎、三五郎。
百五郎
  讳才相，五三郎次子。生明永乐癸未（公元1403年）。居上杭县庐丰湖洋村。后于宣德乙卯岁迁居中都镇苏坟坑开基立业，后裔支分下都乡八字里。殁葬中都苏姑坑大窝里，辛山乙向兼辰戌辛酉分金，美女对镜形。清雍正责丙午更葬，与千一、千八郎 合墓。配林氏，葬黄甸，癸山丁向。子一：千四郎。
千四郎
  百五郎公子。生明洪熙乙巳（公元1425年）。殁葬下都乡小岭下，癸山丁向兼子午，丙子丙午分金，蜈蚣出洞形。配赖氏，葬黄金塘。子一：万四郎。
万四郎
  千四郎公子。生明景泰庚午（公元1450年）。殁葬本乡陂塘尾，癸山丁向，黄牛拉车形。配王氏十二娘，殁葬旧寨茶凹背赤路窟上穴，乾山巽向，蜘蛛结纲形；副配吕氏，葬下都八字里鱼湖面上，壬山丙向。子一：孟六郎。

万八郎属于洪湖公还是洪德公系本人认为有等考证。原因如下：
1、福建上杭县下都乡吉安村八字里（八字陂）属于万八郎之孙（或子）伯五郎后裔，民国手抄谱谱序中有一句：”我八字里一族至今犹口头相传自宁化石壁村迁来，考诸谱记太六公（是否为洪德公六子大六公？）为梅州教谕领家属卜居程乡，我祖万八郎公妣廖太孺人流落杭邑湖洋，因是卜居，生有五子惟三五郎公……”此处并没有说明太六公是万八郎公的父亲还是上几辈，而在后的历代祖宗源流考中，其源流为“尚立——洪湖——世瑞——文素——仲熙——赟，并没有太六公的记载。
（赟 讳大赟，字伯赐，号君赐，行百五郎，宏熙三子。生元至大辛亥（公元1311年）五月十六申时。至顺庚午乡科举人，任广东归善县事，解组迁上杭县居焉。殁明洪武甲戌，原葬上杭安乡来苏里蒋坊田段园墩上，迁葬蒋坊八字陂苏故坑，象形。配赖氏子二  千一郎 千二郎 副配彭氏 子一 千三郎； 三配陈氏 子二 千四郎 千五郎。 ）
这是通谱及大成谱都有的记载，而我村族谱列到赟公后即出现万八郎公的介绍。好像万八郎公成了赟公之子。这与通谱、大成谱不符，且我查了很多资料都没有这方面的资料。大成谱也没有我村的相关介绍，是否是当时即有疑问而忽略呢？
这里就出现了既像是洪德公，又像是洪湖公后裔的矛盾。问村里老人都说与梅县尚立公后裔及上杭赟公后裔没有太多关系。所以新编族谱时不知为何又列到赞公上去了。 
2、万八郎公的介绍很简单，没有字讳等，这给我们研究又带来了困难，有人将万八郎当尚立公这从年代上就没法解释。而万八郎公妣墓刻“天元始祖万八郎公妣廖氏八娘……”，查天元之意为“最大的”，而尚立公墓谱载与此相同，又好像成了同一个人，当然还有一种解释就是万八郎与尚立公不是同一个人，且万八郎公并非为尚立之后，否则万八郎公怎么敢在祖宗尚立公前称大？若万八郎公非尚立公后裔，那八字陂谱序中提太六公就好解释了，后列为赟公后裔只是赟公葬于本村而以。当然这又出现了从洪德——大六公后与万八郎公怎么接上去的问题，查通谱找不到相关的资料，查各种资料洪德公后裔这种现象较普遍。
3、以上所述几村均与广东相距不远，是古代客家由闽迁粤和回迁的水陆必经之地，因此，出现几支罗氏在此停留亦正常，这或许也是附近罗氏源流出现混乱的原因。
因此本人大胆提出：此处万八郎公是否为洪德——大六公后裔。
时间匆促，提出质疑，希望能与各位宗亲共同探讨。QQ：281982317