绿狮罗氏，系承祝融，望出豫章郡。
    罗氏出自妘姓，为颛顼帝之孙祝融氏之后裔。“妘”为中国古代最早的姓氏之一。祝融，名黎，为帝喾时的火官（掌管民事），后人尊为火神，因有功，能光融天下，帝喾便命曰祝融。到了周朝的时候，有子孙被封在宜城（今湖北省宜城县），称为罗国。公元前690年，罗国被楚国所灭，于原地另置鄢国，祝融氏的子孙就逐渐向南迁移，最初迁居枝江（今湖北省南部，长江沿岸的枝江县）仍以祝融氏为姓．至周末又南迁至湖南长沙，遂以国名“罗”为氏,后有一支罗氏迁居于豫章（今江西南昌市）。据《江西罗氏大成谱》所载，“罗氏世系，源自黄帝（古代五帝之一）。延至周朝，妘迁国于枝江，守陇公迁于长沙。宜城为罗氏发源地，后再往南迁，先由湖北襄阳（今襄樊市）迁至枝江，再迁至长沙，最后于汉景帝时，在江西南昌繁衍成当地望族。”《江西罗氏大成谱》中有关罗氏源流的阐述，与史籍《通志•氏族略》所持的观点是一致的，可见绿狮罗氏系承祝融是有案可稽的。
    楚汉之际，江西南昌置豫章郡，郡治在今南昌市。至三国南北朝时，豫章罗氏就已遍布江南各地。史书上所记载的罗姓名人，多为襄阳，长沙，豫章三个地方的人。如秦朝武陵令罗君用，湖南人。西汉罗珠，官至相国，大司农。据《南昌耆旧记》所载，罗珠“实为罗姓鼻祖，分布天下者皆其后也”。可见江西罗氏，实为湖南罗珠之后也，亦为绿狮罗氏之先祖也。
    三国,南北朝时期,罗姓主要繁衍在长江南北两岸的湖北,湖南和江西一带.隋、唐两朝是罗姓一个重要的繁衍时期,开始了自湖北,湖南,江西等地大举向全国各地繁衍.历宋、元、明、清罗氏成为我国的一个大姓。

罗融

    罗店绿狮罗氏先祖罗融，源自福建延平剑浦县罗源村。罗源罗氏先祖在南北朝时，从湖北襄阳迁至越州会稽定居发族。至唐朝贞元年间（794年至799年），罗？，字汝德，官至金紫光禄大夫、上柱国、太常寺卿，曾任江西荆襄节度使，有子孙定居江西发族。至唐末乾宁年间（894年至896年），浙东钱塘人罗隐,号昭谏，人称罗江东，官至给事中、发运使，可他隐身不仕，以文章抨击时政，震慑朝野，又称之为“罗隐秀才”。罗隐生四子，各自星居，惟仲子罗望，任福建延平知府，遂在延平安家，为闽南延平剑浦之始祖。传至北宋庆历和皇祐年间（1041年至1053年），福建延平罗氏十七世孙罗融，任婺州通判卒于任所，因山洪暴发,道路阻隔，其子兄第四人，即在婺州择地于安期里之原安葬。墓地左镇芙蓉峰，右界盘溪水，采茶花之清纯，纳双龙之灵气，吸兰花之幽香，当属风水宝地。随父而住的四个儿子中，三个儿子回老家延平安家乐业，惟幼子以守父为重，遂家于后罗。罗融即为绿狮罗氏始祖。此史实可以清朝道光二十九年已酉（1849年）建造的石墓亭的亭志为证。罗融之幼子定居于后罗后，单传四世。厥后，苗裔罗从彦(1088-1151年)，字仲素，为罗融五世孙，其高祖为罗融，曾祖罗文弼，祖父罗南,父亲罗神继.罗从彦于南宋绍兴初年（公元1131年）讲学于江西南昌龟山书院，与朱熹友善，同门同调，关系甚笃，人称＂豫章先生＂．罗从彦仲子公长，从福建沙县到婺州任儒学教授．在任职其间，访知旧叔派,罗融之后裔居于后罗，以示同宗同族为邻，即举家迁至前溪定居发族．二支罗氏皆罗融后裔，同居一乡，婺州罗氏由此盛矣．罗氏一门父慈子孝，至南宋景定年间（公元1259年至1263年），罗氏后裔,平江教授、朝请郎罗宗礼三子进士及第，各建大门一所．上门楼由官至湖北运干使罗汝颖建，中门楼由官至湖南学干罗宗祐建，下门楼由官至修职郎罗端诚建．婺州罗氏更是名望在外，遐迩蜚声．至元朝大德年间（公元1297年至1305年），中门楼罗氏后裔罗迪，才智过人，将一石屋移至今罗店地界，开一小店，“罗店”村名由此而来．由是可知，罗迪为罗店罗氏始祖．

罗迪

至明朝初年，丁齿日繁，遂将居于罗店一带的罗氏后裔以居住地分为上罗、下罗．自宋而元，绿狮罗氏后裔，屡有佐郡、县举、进士、太学生者，一时称之衣冠礼义之族．南宋淳祐中期（公元1245年至1248年），罗霆龙公以族多而散处益繁，不可无纪为由，倡议编修绿狮罗氏宗谱，并请理学大师，人称北山先生何基为之作序，断自罗融始而下，此乃罗店罗氏编修宗谱之始，尔后绵绵瓜瓞，簪缨继世，绿狮罗氏成为金华城出北门之望族．
    罗店绿狮罗氏水木本源大致如此，可信也