尝   思

国统其素，其所尚矣。吾族世谱出於祝融翁之后，妘姓，于罗食采，城卜作于国。为民从其郡，为豫章叶，其声为徽音，历代流传。经越伏羲、三皇五帝、夏商周秦汉，世世不乏贤才，代代卓有名位。迢自祝融翁曾口伏羲圣主之诸侯帝嚳，挚效之宾师，持身清正，流芳于千秋。正己率物，垂令誉于万代也。身为将相，犹谦让于东遑，训芳子于朝廷。不求金玉重重富，但愿儿孙个个贤。且铭其座右而箴曰：人生天地，首重伦常，男女以正婚姻，以时处己，以孝悌、仁义、 忠信，以礼待人，此四海为家。勿以仗势欺人，勿以傲富荣己，勿以阴谋害人，勿以败德损己，莫说人是非，莫笑人长短，是以教子勤劳，而子孙先人之遑遑者，岂非祖宗之勤劳致耶！迢唐卢清廉，武思启后，而执主放朝，下清白自矣！车载斗量，济济多士，大周之朝，文王开谟，武王承制，无论同宗异姓，而见先世有功者，悉分土封爵，世官公侯，伯子男大小有七十二国，而我祖匡正公有功于周，受封于罗，地方百余里，即今湖北襄阳宜城是也。当其时兴，隋罗四国，展齿之帮相依，各袭其国，职簪缨勿勿替，及平王东迁，庄王之朝，我祖班翁乃袭国，祖孙相承，一日，讵奈楚子熊通东遂视汉并吞之意，统众将屈瑕等颁其伐罗，幸得先祖之灵，偕兵拒楚。大夫郭伯如商议戎兵，军之卢蕃袭后，约于马水兵合，楚兵大败荒谷，屈瑕自缢身亡，迄今有书为证。其诗曰：“胆略骁勇楚屈瑕，征郧伐绞智堪夸，如何不敌罗侯计，空使功名丧谷崖。”是时雄风日炽，山河依旧，人物如故。至于七国争雄之际，王室侵徵，而诸侯多皆东征西讨，大举侵伐，或为秦吞，或为楚并，或为齐、赵、宋、魏削夺，其国遂至沦丧矣！嗟呼！袭祖迢谋之庆一室，此而倾坠呼！其国倾，人民离散，或隐于清泉石室之中，或隐于江湖波浪之处，流离失所，故知有姓。迢及秦朝一统天下，分郡别姓氏，而我祖凌甫公遂以国为氏，从郡叶音，皆在此起。维时愈加珍重清选源流，其词曰：太极未判，天地混沌，清浊自异，人居其中，而三寸立焉。故在天成象，在地形人。为有后者，为木有本也。伏羲制嫁娶而夫妇始矣！为武王分天下而周国之属判焉，若分郡定姓，然实为始焉，由是姓郡别祖，宗彰前后，相维绵绵不绝者，定无谓乎！当其时，小国兆姓，世官世禄，定不堪幸，奈秦未及二世，我先祖陇公只得长沙。代有伟人，越历汉朝，而我祖维翰公三代无白丁，四代接公卿，至文景时，先祖珠公为汉大司农，后迁豫章之西山，子孙繁盛，文武相生，而四方多宗豫章焉。及西汉之末，孝平之势，频遭王莽篡位，而我祖臣公遂兴洁身去乱之心，倾家而涉居河南汝宁府罗山县，历有数代至今，故墓多在其处。东之国晋朝南北之世，人文慰起，不坠先人之业，名贤挺秀，实非祖宗之德。隋唐之间，我祖宗浩翁东川赐第，号贵通侯，而我祖响翁，白雀绕梁，祥徵瑞草，是皆政教善治，文康物阜，爰颂我先祖仪真自唐中耀进士及第，历翰林学士，曾升盐铁史，冰心赤面不独欲，至于下唐僖宗之末，又遭黄巢作乱，铁史翁之子景新翁迁往福建雷化县既今赣州太平乡也。继历数年逐乱避乱而始，后于闽省江州府宁化县石壁洞葛藤村紫源里立德成家，书香不绝，代有名豪。时当五代之衰，独木护家，兼膺州牧伯座九卿。何如之至元末明始，我祖洪德翁九妻十八子，一宅遍万代书香，有官迁于河南云渐者，因乱从于福建，往往不一当。其非祖宗之栽培又安有我辈之小宋之荣职，故忖于平汉，勿兴凄怆之心，瞻风木之采，怀采惕之意惨于心，惟面已之，曰文：之祖至于初，厥初之祖是其形与天地之初，天地生而身也。

广西贺州三甲罗学红供稿