在漫漫的历史长河中，数千种姓氏组成了星河灿烂的华夏神州，宗族文化成为万里星空中的一颗明珠，傲视古今的中华文明。自从地球上有了人类，“姓”就作为一种茫不可考的疑难组成了各个家族的历史传承。“正姓氏，别亲疏”就成为一种家族徽号；门弟的高低、显贵的荣耀则是玄跃自己宗族的高贵和世系一统的情结，寻根就成了每个姓氏追源的家族标志。
   中国的“姓”的本质及其形成变化，是一个非常有深度、广度的学术研究问题。在先秦时期，有“姓”有“氏”意义截然不同。到战国晚年以后，原来的姓逐渐泯灭。汉代以来的“姓”实际是先秦的“氏”，反映了社会组织的重大变迁。
   传说中的罗则是在河南的罗山一带以织网捕鸟为生的一个部落，从夏商起罗则是穴熊的一个分支，与荆楚同祖。如古诗中的“遍身罗绮者，不是养蚕人”。而织网捕鸟的发明者是伏羲与句芒。故罗姓除与穴熊同宗祖外，还把优羲作为罗姓部落之神来敬奉。
   传说是一种神话，追根溯源罗姓的远古祖先是黄帝。从远古世系表中可以看出，自皇帝、颛顼到穴熊至罗共有十三世，在罗氏古谱中，从祝融起开始正式排列到汉罗珠公止共104代。在两千多年的世裔中，罗姓一直是以正宗姓氏在家族中起着统治地位。汉代以后就出现了高贵姓氏与低贱姓氏的区分和争斗，最高的皇权围绕皇族、王子的姓氏血统组成了高贵的象征，达官显贵、王公贵族则成为门弟观念比较严格的显赫家族，普通贫民百姓则成为更为低下的奴隶任人宰割。这样就出现了正宗姓氏与非正宗姓氏的争斗，在姓氏的转化和争斗中，罗珠公的子孙作为相国之后，参与国家管理，掌握国家政力。罗氏显贵便利用宗法血缘关系，强化其自身统治和拟定了以自身有血缘关系的宗族法。
   从历史的宗法演变来看，从夏朝开始中国就具有明显的宗法性特征。西周时期“家国一体”“亲贵合一”就成了统治者确立以血缘亲疏划分政治等级的宗法制度。秦汉以后，宗法制度不在直接表现为国家的政治制度，但其基本精神、基本原则在封建的政治、经济、思想文化等领域被保留，并不断发展、深化。
   在封建社会，罗氏家族以同其他家族一样经历了两个不同的阶段。由汉迄唐，罗氏家族虽有一些达官显贵在朝代和社会地位中起了一定的作用，但威望和功绩却不能吐宅风云，家族地位确在正宗姓氏与非正宗姓氏中起了决定作用和区分体系，有了更完整的氏族体系。
   纵观历史，各朝代的宗法组织主要以讲究身份门弟的门阀世族和割据一方的宗法豪强势力两种方式存在，与国家上层统治力量联系较紧。因此，宗族法在内容上更多地直接来源于国家法律。宋代以后，中国社会在结构上产生了一系列变化，从而使遮族地主取代了豪族地主，形成了地主阶级为主体，一些贫穷和落后的罗氏亲族对地主的人身依附关系逐渐削弱，开始了别立姓氏和宗支。另一方面，阶级矛盾激化，封建社会由盛而衰，统治阶级更加需要加强对基层社会的控制。所以，在国家统治者的支持和扶植下，宗族组织于各地普遍建立，扎根于乡里基层。宗族之长基于维持宗族内部秩序的目的，参加国家法律、礼教纲常以及地方习惯，制定出各具特色的宗族谱系——宗族法。
   宋以后宗族法在总的精神、原则和主要内容上与国家法律完全一致的同时，又具体而细微地从某些细小方面约束宗族成员的言行举止，由下而上地维护封建统治，其法的规范性进一步加强。从明朝嘉靖三年（1516年）开始，为了正确区分罗氏正宗的由来，首先把从汉的世袭本谱作原本，开始了大量的修谱工作，在罗钦云的总纂督修下，经数年的努力罗氏宗谱终于以崭新的面貌出现，真正起到了“正姓氏、别亲疏”的完全统一。
   汉族在封建社会本是瞧不起少数民族的一个大姓，受封建势力的影响，对唐代西突厥可汗斛瑟罗入中国，后代初以“斛斛罗”为姓，后又改为罗姓，这便是罗姓第二支系的由来。从清朝的社会实际来看，清代的爱新党罗氏中有的也改姓罗，这就是罗姓第三支系的由来。其次，罗姓在56个民族中还有很多少数民族的姓氏，可见罗姓是一个汉族与少数民族共用的“大家庭”姓。由此罗氏宗族法在后来的增补中承担了对宗族内部各种社会的关系，包括财产关系、婚姻关系、继承关系、家庭关系、正宗姓氏与非正宗姓氏以及绝大多数刑事法律关系调整的主要任务，在某些方面起到了国家法律难以起到的作用。很值得族人用马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的观点和方法予以分析、总结。
   深入研究封建时代，尤其是各朝各代的宗族法、宗族组织、宗族制度，认清其封建本质及其表现形式，可以帮助我们团结少数民族中的罗姓，可以帮助我们进一步认识现代宗族势力的本质。以便采取有效的措施，从根本上清除现代社会中封建性宗族法因素，保证社会主义现代化健康、顺利地进行。
   今天罗氏宗谱的重新修订，将注予新的内容。历史终归是历史，我们要团结天下罗姓和各个宗族，不搞正宗与非正宗之区分。因为我们都是炎黄子孙，都是龙的传人，都是中华人民共和国的公民。所以我们要励精图治、勤奋拼搏、顽强进取，把我们的智慧和才能、勇气和胆量用在祖国富强、人民安居、巨龙腾飞的浩浩神州，为龙的传人屹立世界之东方而骄傲、自豪。