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珠公新画像

历史上罗珠其人
  罗珠，秦武陵（今湖南常德）县令罗君用次子，号灵知，生于秦王政二年（公元245年），乃豫章罗氏始祖。《江西通志》载：罗珠“汉高祖时跟随灌婴，平定豫章，有功德于民”。可见，西汉确实有罗珠这个历史人物。而在罗氏族谱上，罗珠的传略和任职情况却记载得十分清楚。《豫章罗氏大成谱》中说，罗珠“最早出仕当官是在汉高祖时，任治粟内史。景帝初年，改官名为大农令”。西汉的官制中，治粟内史位列九卿，上面仅有三公比他权利更大，当时可称相国，也是统治集团的高层人物了。
   据《湖南罗氏源流考》等其他罗氏族谱记载，高祖元年初入关时，为安民，“余悉除去秦法，吏人皆案堵如故。”虽决心除去秦法，但对秦时官吏都打算全部留用。罗珠的父亲罗君用得以保留官职，为前方制造兵器之需。时罗君用受命督运官铁，行船的洞庭湖中，突遇狂风暴雨，船翻人亡，消息传至家人，罗君用的弟弟、女儿及儿子罗珍寻尸不获，全部跳河自尽。这一悲壮举动，“感动了长沙郡守，奉秦朝廷，汉高祖乃封罗君用仅存的儿子罗珠为治粟内史，并命出守九江郡”。
   遗憾的是，《汉书》及《史记》两本研究汉代最重要的史书都没有提及罗珠这个人。罗贤访先生手中最重要的证据是已经留传了千余年的罗家家谱，以及《江西地方通志》等地方历史文献，因此这个考证过程非常艰辛。

罗珠续建豫章城
   罗贤访的质疑来自于对现有史料的对照推理：公元前201年，灌婴立豫章郡，始筑南昌城；但第二年，韩信叛投匈奴，灌婴即奉诏北调，前往镇压（见《汉书灌婴传》及《高帝记》）。灌婴在南昌的时间不过1年之久，按《南昌市志》的记载，他仅用一年时间建成一座“方圆十里八十四步、门开六面”的城池，于理是万万不可能。而做为罗珠建城最重要的证据则出现在罗家族谱中“灌婴筑城，辟六门，未竟其功，罗珠继其功”的记载，历时九年，“民亟趋之，劳而无怨”。至公元前192年，“缮完城郭”，建成的南昌城周长10里84步，辟有6门，分别是东门、南门、松阳门、昌门、臬门、北门。罗珠筑完城池，在自家门前手栽数十珠樟树。故罗氏族谱上说“九江郡上有新城，始称豫章城也”。这一年。罗珠43岁。
   豫章郡虽然建成，但在当时并未命名。史书上称“豫章郡，是汉高祖设立”，而豫章城建成以后，汉高祖已“驾崩”不在人世了。就在此时，汉王朝发生了许多变故，根本无 顾及偏偶于南方的郡城。据罗氏族谱记载，吕后对此不感兴趣，皇帝不能自作主张，大臣们也不敢多言，直到景帝三年（公元前154年）吴王刘濞串联七国造反，景帝令太尉周亚夫讨伐，到三月平定七国之乱。周亚夫请令“建制于新南郡，九江郡上有新城”（即豫章，东汉之前归九江郡管辖，郡所在今安徽宿松），乃灌婴所定，大农公所筑。而此时，罗珠已经长眠于地下了。
   很显然，《江西通志》的记载佐证了罗贤访的观点。
   既然如此，那么正史中为什么没有罗珠的记载呢？罗贤访对此也有大量研究。
   时吕后专权，为避免祸及自身和殃及家族，罗珠乃隐居洪崖（今梅岭），潜心钻研医药，为民治病。并以禽兽为伴，听鸟音为乐，自嘲说：“昔日张子房为赤松之游，吾近为洪崖之游。”此时是高后五年（公元前183年），罗珠已经62岁了。因为过着远离政治旋涡的隐居生活，不被人们的视线所及，很容易被人淡忘。在高后八年，他在洪崖隐居3年后，吕后势力被剪，刘恒被立为文帝，曾征罗珠入朝，罗珠以年事已高不就，故罗氏族谱中说“天子不得而臣之”。罗珠仍然过得他的隐居生活，这样，他就彻底在史学家的视线中消失了。
   罗贤访还认为，司马迁的《史记》被后人遗漏了许多重要章节。由于《史记》的突出成就，历代对它的注释、研究、翻刻的情况不在少数。这样一来，这部宏篇巨著出现疏漏论误，甚至彼此抵牾、前后矛盾的现象就不以为怪了。现代学者曹学成在其《史记注释》中指出：“玉固在《汉书司马迁传》就以为缺了十章”，“有录无书”。“再次是东汉章帝时让杨终对它进行了一番讨伐性的删砍。到三国时张宴才说亡失是的《孝景本记》、《孝武本记》、《汉兴以来将相名臣年表》、《礼书》等。”罗珠认为，用族谱来补充方志和国史或互为佐证，可能会使历史更加客观，更加真实。
   另外，由于族谱屡遭劫难也造成罗珠未能写进历史书籍。尤其是元朝、清朝、及近代“文革”三个特定时期，或不允许私撰汉姓谱，或被视为封建迷信的产物而加以焚毁，散失殆尽，幸存下来的又多藏于私家密室或县级图书馆，所以修史、修志者难以获得这样珍贵的资料，编撰过程中出现遗漏就不足为奇怪了。

清廉自守一高士
    惠帝三年（公元前192年），罗珠率郡内军民经历9年艰辛，终于完成筑城任务。这时，高祖病逝长安已有3年了。罗珠虽被封为治粟内史，但当时还未建立西汉政权，后来建立朝廷了，又接连发生了诸多事端，罗珠又肩负筑城任务，没有机会进京为官。直到惠帝六年（公元前189年），在灌婴的举荐下，罗珠才奉命赴京，担任治粟内史之职（相当于现在的国家财政部长）。
   但就在罗珠正想尽一切所能效命朝廷的时候，次年汉惠帝刘盈突然病逝，年仅24岁。吕后立刘恭为少帝，并垂帘听政，史称“吕后称制”。因少帝年幼，吕后独揽朝政，封其兄子吕台等四人为王，诸吕6人为列侯，朝纲大乱。罗珠秉性刚直，不愿须眉。在任上清廉自守，坚决不同流合污，因此为吕后所不容。高后五年（公元前183年）春，已经62岁的罗珠向朝廷提出辞呈，回到离别已6年的豫章故地。
   回到豫章以后，罗珠决心摆脱尘世烦嚣的显示社会，去寻找一个环境幽静之地隐居起来。他选定了西山，在这个地方为百姓讲学，并亲自研习医药专著《黄帝内经》，为面姓治病，罗氏族谱上说“治愈者千人”。
   公元前180年，吕后病逝，文帝即位。大将军灌婴升为太尉，奏请文帝诏回罗珠再任旧职。然罗珠以年事已高，且离京已有多年，难以胜任为由拒绝赴京。罗氏族谱上载“屡诏不起，天子不得而臣之”。罗珠谢却再度出仕后，依然过着隐居生活，再也没有离开过西山。
   罗珠的最后岁月是在西山最高峰——洗药峰度过的。该峰面积3平方公里，山上有湖，名洗药湖。罗珠隐居，曾改名汉、怀汉，故洗药峰又名罗汉岭，这点在《南昌府志》有载。
   罗珠卒后葬于西山南岭九节蜈蚣山，离洗药峰不足十里。2003年冬，罗氏在柏林、小兰、下罗、罗家集等地的后裔及省内外的裔孙再次捐资重修罗珠墓。墓址在今天的湾里区招贤镇南岭村九节蜈蚣山。
   罗贤访还介绍，在今天的子固路与民德路附近，曾经是他们罗家后代纪念罗珠的祠堂。该祠堂建于清康熙年间，毁于1957年。对此，记者特别参照了一张出版于1925年的南昌地图，并清楚地找到了罗氏祠堂。
   2200年来，罗珠后裔子孙繁衍，播迁环宇。各朝各代的名将重臣，及共和国的开国元勋、名人志士等都不胜枚举。