罗联是佛山禅城区张槎街道大江村民委员会属下的一个小自然村，全村共有５００多人，占地０．３平方公里。

　　罗联全村的村民都姓罗，他们自称豫章罗，从江西迁居此地已达８００年之久。考究“豫章罗”的来历，可以说历史久远。有史记载，祝融氏的子孙在周朝的时候被封在宜城（今湖北省宜城县），称为罗国。公元前６９０年，罗国灭亡，祝融氏的子孙就逐渐向南迁移，最初迁居枝江（今湖北省南部，长江沿岸的枝江县），至周末又南迁至湖南长沙，遂以国名“罗”为氏。周显王时，第４０世罗君用的次子罗珠迁居豫章（今江西南昌）西山，为豫章罗氏一世祖。唐昭宗时，来自豫章地方的罗姓人开始迁往广东。宋朝时，他们中的一部分人辗转迁到了现在的罗联。

每年端午节“踩龙舟”是罗联村的传统习俗，体现村民齐心协力、奋勇向前的精神面貌。


 张槎大江村每年端午节都有“踩龙舟”、中秋节舞火龙的民间习俗，龙舟上的锦绣罗伞、锦帐造工精美，当地村民深以为荣。

 造于１９４９年２４米长的木制龙舟沿用至今，每年端午节“踩龙舟”后存放在

罗氏宗祠

６０多人共“踩”一条龙舟
佛山秋色巡游与此有关
   
    在罗联的大街小巷漫步，８００年的历史几乎没有给这个小村的表面留下怎样的痕迹，只见处处是高楼大厦，显示着现代工业化的痕迹。但是，在这工业化的内部却保留着一个数百年的、鲜为人知的民俗———五月端午的“踩龙舟”，它和岭南地区常见的龙舟竞逐有着天壤之别。在五月端午（６月２２日）即将到来之际，记者来到罗联，采访了他们这一独特的民俗。

    五月端午这天，岭南各地都会划龙舟纪念屈原，通常采取竞技的形式，几条龙舟一起比赛，看谁划得最快。但是罗联的龙舟只有一条，不采取竞技的形式。６０多个人站在一条长２４余米长的龙舟上，船头船尾分别有６个人，他们是“踩龙舟”的主力。船中间有少许的人划桨，还有十几个人手举绘有五彩神话故事的罗伞和五颜六色的彩旗。随着锣鼓的乐点，在岸上总指挥的指挥下，船头、船尾的主力一起一蹲，用此力量推动船在池塘行走一周。采访中，村民都说，佛山秋色巡游还部分起源于他们的这种行船形式呢。

    尽管离五月端午还有一段时间，但是罗联已经把“踩龙舟”的各项工作准备好了。在罗联老年活动中心的墙壁上张贴着一张张红纸，上面清楚地记录了由谁负责在船头、船尾踩船，由谁负责举罗伞、大旗，由谁负责担任鼓手，由谁负责指挥……担任总指挥的７３岁的罗承发说，“踩龙舟”是村里每年一度的大事，马虎不得。前两个月，他们就已经组成了代表小组把各项事情安排好了。

五月初一龙舟下水
起先小河现在池塘

    “踩龙舟”有一套固定的程序，这是它经历数百年也不曾改变的。五月初一那天下午１８时左右，村民把龙舟从祠堂抬到村中的一个池塘，让龙舟下水，这样会使龙船韧性增加，不易断裂。接着全村村民集合到村中的老年活动中心吃上一顿饭。“这没什么含义，主要是让大家高兴高兴。过去穷的时候，大家都是自己吃自己的，这几年富了，才集合到一起的。”罗承发说。

    “踩龙舟”的重点自然是五月初五。这天，全村村民都会早早起来，上午１０时左右再次集合到老年活动中心吃过饭，然后就涌到村中的小池塘开始“踩龙舟”活动。参加“踩龙舟”的人员要换上胸口绣有“豫章”的红色队服等在岸边。两名带队当场杀鸡，把鸡血滴在龙头，美其名曰“点睛”。接着鞭炮响起，然后踩船开始。踩船的队员是经过严格挑选的，涵盖村内老中青三代，而龙舟绕池塘一周的时间也必须掌握在数十米长的炮竹刚刚在炮竹架上燃烧完毕。当天晚上，村民还会再聚集到一起吃一顿晚饭。

    承载“踩龙舟”的池塘位于村子的中间，面积非常小。据说，它不是“踩龙舟”的原地，过去龙舟都是在村外的一条河踩的，但是后来小河没了，就只好到村中的池塘踩了。采访当日，天空下着小雨，池塘边显得很安静，搭得差不多的炮竹架悄悄地矗立在岸边，它是活动中燃烧炮竹的地方。关于炮竹架的故事听起来也很有趣，每年它都要往上升高一点，寓意村民的生活步步升高。目前，这个炮竹架已由最初的２４米升高到现在的３１米多。

龙船须是整木造成
最“老”龙舟５５岁

    罗联的这条龙舟还是１９４９年建造的，用的是一段２４米多长的整杉木，用竹钉钉起。由于年代久远，村子里的人对龙舟都非常爱惜。每一次“踩龙舟”过后，村民就会把龙舟抬到祠堂里保存好，以备来年再用。用之前，还要经过检修。

    球叔是龙舟的专门修理工，每年这个时候，他就会和几名助手一起把龙舟检修一遍，然后刷上红色的桐油。今年这个工作已经做完了。除了球叔，村里会维修龙舟的人寥寥几个。不过，眼下村里倒不怎么担心以后船没人维修，而是担心到哪里去购买２０多米长的一段整杉木，以防龙舟坏掉之时，再造一条。一位村民开玩笑说，前段时间到庐山去，没怎么看风景，倒是光看那些高２０多米的杉木了。“如果不在国家生态保护园内，真想扛一棵回来呀！。”

邀请各地“豫章罗”参加
所需费用全由村民捐款

    “踩龙舟”是村里的大事，也是豫章罗的大事。在此活动开始的前一段时间，村里就会向各地的豫章罗发送邀请函，请他们前来参加。前年邀请来的朋友和豫章罗的本家总共开了２００多席。
    整个“踩龙舟”所需费用由村民自发捐款，这个习俗从“踩龙舟”开始就有了。罗承发回忆说，解放前由于国内经济普遍不好，“踩龙舟”活动经常都是华侨赞助。现在经济好了，村里有很多私营企业主，他们每人每年都会捐助，光靠这些就已经足够搞好活动了。

    罗承发还说，相比于解放前，踩龙舟活动已逐步不被人了解了。想当年， 香港、澳门、新加坡等地的华侨都会在这时蜂拥而到罗联。而今，问问周边的人，大概没有几个人知道这保留了数百年的“踩龙舟”民俗了。