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庐陵永和西坑罗氏族谱记

 罗余作 发布时间:2006-06-02


  
   据族谱载:西坑始称瑞井源。相传神爵年间,泉从隙中涌出,遂为西坑大井。天造地设,非人力所为。然而邑弃不载,惟乡人相传下来,西坑之有井,都以瑞源而称。
   瑞源之族,始于明初,祖居在湖广夷陵州。我们的祖先是唐时魏卅贵乡(今河北大名北)人。历经几个朝代,展转数省后,于明初迁徙居今地。族谱载明:我们先人曾途经长沙,金陵,澧陵,宋时入南昌,后定居吉卅郡城。
   先祖父罗弘信,字德孚,魏州贵乡人。曾祖秀,祖珍,父让,皆为本州军校。弘信少从戎役,历事节度使韩简、乐彦祯。唐德宗建中三年发生四镇之乱:卢龙朱滔与淮西节度使李希烈相约一起反唐,李希烈欣然应允,并自称建兴王,天下都元帅。走上了与唐中央政府分烈的道路。贞元元年正月,唐德宗下罪已诏,痛陈自己的过错。山东,河北许多叛将为之感动,纷纷收起乱旗,重新归附于中央政府。唐僖宗年间,弘信公深受唐中央政府信任,受封唐魏博节度使、长沙郡王。长子绍德任唐太尉中书令。次子绍功,号懋己员外郎衍寿卅。三子绍威(877-910),唐昭宗光化元年(898年),继父弘信为魏博节度使,素与梁和,(长子廷规娶朱全忠女为妇,结为婚姻。)附朱全忠。二年,幽卅镇将刘仁恭南侵魏卅。他引朱全忠大败幽卅军,依附朱全忠益深。唐天佑三年(906年)引朱全忠袭杀魏博镇牙军八千家。致使节度使属下六卅(魏、博、贝、相、澶、卫)反叛,数月方定。之后,魏博镇实力大减。他悔恨道:合六卅四十三县铁不能为此错也。即后世铸成大错之出典。后又鼓励全忠篡唐,后梁建国,成为五代后梁大臣,官至太师,中书令。
   廷观(906-?),绍德公子,弘信公孙,仕吴礼部侍郎, 殁南唐中兴五代后周末年,葬金陵城西落厝坪(凤坪)。廷观传重宣、重简。重简,南唐武义大夫,征淮南殉难。重宣,生吴太和辛卯二月初二未时,殁于宋咸平甲午七月十六日丑时,乃廷观公长子,绍德公孙,弘信公曾孙,南唐进士,翰林学士沉心院侍讲。重宣传公璜、公佩。公璜传叔钦、叔尹。 叔尹(991-1037)殁后葬金陵城西菁丘。叔尹传思恭(1017-1058)乃弘信公第七世孙, 生于北宋真宗天喜元年,公博通坟典达于教化。历任观察使。思恭传振烈、振谟。振烈(1031- 1087)传懋芳、懋经。懋经支衍株陵镇。懋芳(1058- 1117)殁后与田氏合葬澧泉东原。懋芳传定文、蔚文。定文(1076-1133)配周氏(1078-1131),生子殷亮。殁后合葬澧泉东原。殷亮(1092-1135), 弘信公第十一世孙,讳昭武,号汉动,宋进士。历江西提刑卒任后仕籍隶南昌,居南府学前。配张氏,殁后合葬沙井陵澧泉东原。殷亮传敬贤、敬哲。敬贤配邓氏、传启瑞。启瑞配韩氏,传曰明。曰明裔衍南昌。敬哲(1121- 1166)传启道,启仁。启道(1148-1198)配余氏,传曰庠;继娶王氏,传曰序。 曰序裔衍南昌。曰庠(1166-1235)配周氏传冲、准。冲(1192-1246),弘信公第十五世孙,号鹏举,南宋籍维扬举人,仕吉州推官。配万氏,传衍隆。衍隆(1226-1283 )配吉州司马韩超之次女(1251-1282),居吉州郡城平理坊。殁后合葬真君山,祖坟被贼掘。衍隆传永泰、永豫、永恒、永升。永豫(1273-1328),弘信公第十七世孙,贡甫,讳品。 生于南宋咸淳九年,以国学生员三试登元太德辛丑(公元1301年)进士。任六安丞升袁州司户兼司隶,调长沙永州推官,避福建之乱,未至永州寻得病痰,殁于路,葬新安驿。永泰(1271-1309),配王氏,传吉、森。殁后合葬一都铜佛庵。 吉甫(1296-1358),弘信公第十八世孙,讳吉。捐输赈粟诰授登仕郎。 配朱氏,传和卿 。殁后合葬本县十一都蒋家首土山。和卿(1312-1379),讳富,字和轩。配李氏,传用文、仲文、尚文、焕文、景文。殁后合葬铜佛庵孤厝投。景文,生于明洪武年间,奉遗命回夷陵州祖居,遂家于彼。焕文传子恂、子戬、子武、子睿、子洪、子恺。子恺(1399-?)生于明建文元年,明朝时号进士。任南京河南道御史奉敕司理淮庆四川保宁府。殁后葬本县第一都铜佛庵。尚文传子春、子俊、子伟,殁后合葬第一都铜佛庵。仲文传子贤。用文(1338- 1396),和卿公长子,弘信公第二十世孙。 配曾氏(1340-1369),传子仁、子彬,继娶刘氏(1362-1424),传子凤。 殁后合葬于第十一都蒋家首祖坟螺狮形。子彬,用文公次子,明成化未年(约1448年),从本县起解去修安陵王城,遂迁往襄阳樊城立木沟。
   子凤(1383-1418),用文公第三子,宋吉州别驾第六世孙,弘信公第二十一世孙,讳西岗,螺川高士,博学仁让君子。先世家府吉郡城北巷背。凤公弱冠与弟弟子恺(后有保宁推府)同受尚书,投学于永和桐木桥清都观谢易庵门下,(清都观:寺庙式,创建于南唐。明洪武二十四年(1391年),清光绪十年(1884年)重修。解放后1982年重修,永和镇清都观有谢道士- 谢子易庵(1037-1101),名子和) 公精心淬励,学底于成。 因庶出而不为, 废六艺而习形家矣。元配康妙珠(一名妙君)(1381-1456),系出庐陵望族,其家学渊源所归。明永乐二年(1404年),生长女立贞。凤公厌市纷华,约明永乐三年(1405年)与长兄子仁(1367- 1440)同徙居西坑上村庄老屋。明永乐四年(1406年),次女永贞降世。明永乐六年(1408年)三女福贞出生。此间,凤公心欲择一地另住。一天晚上,安歇在庄上思和家,忽梦一白发老人对他说:近地田陇大井坛上是家宅地,可徙居在那里,我受天命守护了数百年而等你来。醒后,便请思和带路,往各山处详细寻找,果然找到了如神仙说的地方, 便让兄约共分而居。 仁公嫌其泥湿不受。 凤公十分羡慕西溪山水形胜, 认为是幽栖的好地方,修来此,乐其地。僻而事简,又爱其俗之安闲。站在井泉与清流之间,一日,与哲士仰而望山,俯而听泉,采幽芳而荫,乔木风霜,冰雪刻露,清秀四时之景,无不可爱,而熟知上之功德,休养生息,亟煦万年之深也。
   明永乐六年(1408年)卜吉日创居于此。名曰瑞源,后改为西溪。
   西溪,从此而过者,如刘司寇,谢司训,邓太常,王铨谏诸先生(见西溪君卷)谁不夸此为真胜境也。
   谢易庵先生常称曰:井泉清洁,芝草丛生,瑞气所钟者,有如此夫,盖以瑞井源名之。
   门前古井,深不可计,止一丈四、五尺阔。 是年五月一天, 忽尔风云交作其中,见一赤顶大蛇从中而出,腾涌滚浪成池(形成今祠堂门前大门塘),  风云四合,地震不移时,迅雷奋击,而蛇就殄。后提于左边柏树,下有迁乔,天人交感。
   先是人传有毒蛇为害,今乃削灭,是天所以哀罗公,而赐夫震霆也。抑罗氏其德,有以潜通夫天者乎。 故天之拒妖孽而降祯祥,必兆其家之将兴转而盼之。 果属起凤腾蛟出类拔类之基也。
   西溪之瑞井晃澄其水,且得泉香,人老至八九十者皆云仅见明年夏,产芝数卉,又明年,西溪君仕菊生。
   康氏妙珠,明永乐十年(1412年),生四女禄贞,十二年(1414年)生五女君贞,十五年(1417年)七月,次子仕松降临。一年后,即明永乐十六年(1418年)五月二十五日亥时,子凤公殁,享年三十五岁,葬本家屋后折股金钗形翼,留下二男五女。时茫迫,未及永铭。罗母康氏孺人德性称美。诲两子周旋中礼,盛德之至也。五女概配于名门望族,英俊豪杰之士。
   明景泰七年(1456年)丙子六月十七日亥时,康母孺人玩游仙姬,归彼佳城,享年七十余五。葬于凤公瑞井对门岭中山水青秀之处。其地之幽雅,凝瑞犹在,福宜长庇于后世。
   友人行人司行人吉水刘静与子恺公最足称己。刘公得备员时,子恺公已在老成列,因而多被指教,讲论之余,子恺深为长兄所玉成惜哉。子恺先之言以为丽泽生平,无能为之鉴赏,握手言笑间,恍然若新,嘱他一言为子凤之元配康孺人表扬善行,并为之墓铭曰:
   高陇平谷兮,先茔之原;山苍水深兮,土厚而坚,幽质可乐兮,魂气升天;福荫后裔兮,窀穸永安。
   子凤公传仕菊,仕松。仕松配李氏,传应禹,应玑,应佩。长子仕菊(1410-1467),讳芳,号秋圃。元配胡氏传应瑞,应璁,应珠,并二女; 继娶彭氏,传应献,并一女。明成化三年(1467年)二月初八日,菊公往湖广夷陵州祖居并寻甲首,回途湖中遭风,后其曾孙时修,时演等率召魂,安葬于横江岭侧直穴,岁事祭扫一同祝告。
   仕菊公长子应瑞(1432-1496)讳昌,号西溪,配刘氏,传贵庠, 贵序,贵广,贵庸并二女,明正统十四年(1449年),创大厅一所,因灵芝瑞,遂题曰:瑞草堂。将西岗子凤公创之厅为西溪一支小宗祠,日聚子孙讲学问业且教悌,后彦庵(1504-1564)先生问谱系至西溪,感罗氏祖德,书其匾曰:顺德堂。
   西溪瑞源之中,维吾族之宫,瑞源之土,维吾族之稼,瑞源之泉,可濯可沿。瑞源至此改名西溪。
   西溪南面背山,东西北向二三里,近处都是一片良田,四周远处小山丘陵拔层罗列,姿态各异,十分秀美。胜过一幅美丽的图画。
   西溪的农业以谷米为大宗,油菜次之,豆子,花生,芝麻,棉花,甘蔗,车前子,红薯等又次之。族人颇能安居乐业。
   我族既是且耕且读,所以历代先人都具有农村社会中诚实慈祥的美德, 先人乐善好施,广积阴德,为子孙祈福。因而颇为乡里所称道。历代可说是积善之家。
   西溪之能世贵序(1467-1532),乃应瑞公次子,仕菊公孙, 子凤公曾孙。讳直方,字愚直,大饮宾,生于斯,长于斯,处于斯。创业垂统,为可继于斯也。
   与我直方公为友的人,无不以作文称其美。有进士出身吉水方伯彭公《直方记》进士出身柱史天华山人曾孙化志《直方改愚直记》,太史念庵罗公传,大司马东塘毛公诗,高士枫山吴公有说,一时缙绅名贤刻鹤雕龙,炳炳星布。乃知直才公之能世其业而光大者有以也,好义乐施,性使然欤。聚利泽施于人,名声昭于时,其不朽之业,至性光昭于天壤,而文章辉映。惜哉,念庵先生所撰直方记,鹅山先生所撰直方传以及诸名所贺乡饮诗,欣欣而曰嗟乎,斯时是知其为直方之德,正可谓天下之善人也。于焉泷江彭水歌之东塘毛子泳之。澄塘吴子长赋之,安崖张子记之,枫山吴之说之,颂歌一口,珠玉满章,华山子因书而志焉。
   明嘉靖十一年(1532年)正月十五日,贵序公逝世,享年六十六岁。公恩德闾里,名重缙绅,此所谓布衣豪杰者也。元配陈氏,系出庐陵望族,考汝鼎(贤宦),母吴氏,孺人天性颖悟,中馈称能,女红进退,容止有度,内外尊卑,爱重之及,节归适以,四德俱备,三从无违。配于罗公直方,世席丰荫,英伟豪迈,孺人服劝,执俭机杼,声杞七若,不识华绮,事长抚幼,处族姻遇臧否,罔不适宜,中馈宾祭,孝敬备至。可谓于内修辅良化易重,于外佐夫有方。直方公,性严毅应,酬或过则,孺人徐言调剂,咸中理道。 尤乐施于济窘  露,不待劝分,积有羡粟,推给里族弗计。孺人之尽妇道也。睦族展亲乐慈颜之长,厚推恩广。惠致休吉之骈臻,是以阶前芝秀,会同堪母之贤,膝下兰香。常有敬妾之教。生诸四男二女。五老必降于庭,二龙必绕于室,长时淦,次时演,三时沛,四卿俱配名家淑媛,淦娶康、邓、刘氏;演娶臧、刘、臧氏;沛娶孙肖,曾氏卿娶杜,汪氏。孙敷惠娶麻、刘、龙氏;敷诏聚习氏,敷敖娶知县胡恩孙女,敷诰娶陈氏。长时淦生显颐都闲椽顺志举子业。诏、教俱邑庠生,诰亦习举子业孙女三,一适曾氏,一适知县刘而用长子好仁。一适彭汝栋,曾孙二:以宁,以宾。宁聘曾氏。宾选砖建安藩府。曾孙女莲玉许聘曾子美。孺人生于成化甲午七月初六日丑时。一生儿女子孙二十余人。晨昏省侍,辄训饬之日尔家忠厚,宜及  勉力,以绍前闻,一日谕诸子:“我年八十有九,荷天愿遗盖营寿芷,以俟大归。”诸子唯唯,卜得本都白沙永安坑东铜锣州,寅山申向之吉,遂以告孺人。喜寿芷必有志,赐进士第亚中大夫四川按察司佥事前户科都给事中--姻生泰和阳冈王鸣臣为之铭。
   时演公(1499-?),讳乐泉,名乾五。乃直方公之次子,应瑞公孙,仕菊公曾孙,子凤公四世孙。明嘉靖19年(公元1541年),以载米于本都极贫之家,沿门量济。又于明嘉靖24年(公元1545年)出谷百石赈济饥民。官府奖励尚义牌并授七品官服荣身。又为乡民修筑陂堤十五处,储水备旱,乡民德之,于白沙仇家陂亭一座右,进士石庵晏赐记之。
   时沛(1501-1571),讳柏岗,名乾七,乃直方公三子。 明朝年间捐粟义赈本邑饿馑,赐匾曰:高羲符天。另奖给七品俸服散官。廷试贡士吏部选人,泰和眷侍教生康梦桂著《柏岗传》。
   时卿(1506-?)讳少溪,字师弼,名乾九,邑庠生, 治易经十五补邑弟子短诈。元配杜氏,继娶汪氏(1509-1596),汪氏二十五岁守节, 支持门户,理家益女后,训子成名,官府下激嘉奖合族称曰:练贞妇。
   敷言(1535-1609),时演公长子。讳嗣泉,字甫行,例授大学生,嘉靖年入粟县官贡补南京,国子竹员吏部三起不愿出仕。
   敷诰(1552-1609),时演公四子。讳肖泉,考授入品补府兵功曹。
   敷宪(1538-1600),时沛公次子,讳方塘幼习尚书,长通仙道。
   敷教(1541-1610),时卿公子,讳后华,字汝宽,邑庠生博士, 习易经改入国子监肆业。出仕初,适湖广丹阳县主薄,升浙江临海县县丞,迁定辽右卫,经历司饷,东征有功,升辽东郡司断事,晋阶承德郎。石斧庵人晏明书《明承德郎辽东都司正断事后华罗公行状》。
   自满清入主中原以后,经过两百多年的专横统治,到嘉庆、道光时代,国势日衰。就在这衰势初起时期,新兴的外族遂乘机侵入。道光二十年(公元1840年)的鸦片战争实开其端。由那时起,满清的弱点全部暴露。外族嚣张,烟毒横流。国日贫,民日弱,遂至于不可收拾。
   以宾(1554-1605),乃敷惠公次子,时沛公孙,讳观吾。 宗人府仪宾诰封奉训大夫,夫妇皆有诰命,赐恩荣坊皇亲爱匾。
   以康(1571-1590),乃敷言公长子,讳安国,治易经儒士。 元配曾氏(公元1569-1637),七十四都新车曾皋公明进士之女, 十九岁矢节,抚孤到老,奉旨旌节表闾。
   逄春(1591-1605)后改名包洪,乃以宁公长子,敷惠公孙, 时沛公曾孙。治易经邑庠补南京国子生。例授四川藩司理问,至任七月,以母忧致仕未起。
   先春(1600-1658),后改名胤洪,乃以宁公四子,讳梦若,字敦与。治易经庠增生,屡试高等中,明崇祯15年(公元1642年)壬午科举人,清顺治年间赴京会试,三次不就,拣选知州,因子幼未出仕,葬日集合都及九邑讳近亲朋祭吊一月。
   维新(1620-1656),乃长春公次子  ,以康公孙,讳小翼, 原名文绮。治易经邑庠生,理学文章,大魁才宏。
   维烈(1630-1696),乃长春公三子,音康公孙。讳胃功。 号贞庵。清康熙年间由藩禄吏职出身浙江宁海县主薄,历江南顺德府考城县丞,获理淮州州事。
   黄襄(1646-1666),乃魁洪子,以宁孙。敷惠曾孙,讳呈弼, 治易经邑庠生。
   维凯(1640-1703),乃胤洪长子,讳仁柏,号愚庵, 治易经假经藩司禄。公元1679年(清康熙18年)己未授选正八品迪功郎府经历任。
   天璧(1639-1703),乃维新公长子,讳偶。治易经郡庠生。
   天鳞(1658-1693),乃维烈公长子,讳楚臣。简授迪功郎授经历。
   天绣(1660-1736),乃维烈公次子,讳非石。国子监考授县丞。
   命泰(?-?),乃之敏公长子。天玺公孙,维新公曾孙,讳坦行,业儒屡拔前茅。
   命善(?-?),徙居吉安府坊廓乡南塘。
   命官(?-?),商云南省波岗厂。
   绍献(?-?),乃命公子。之敏公孙,天玺公曾孙,讳钦文,诰授登仕郎。
   祖禄(?-?),乃绍献公长子。字传登。皇清诰授登仕郎。
   祖镇(?-?),乃绍献公次子。字静山。皇清由俊秀加捐九品职街。
   祖求(?-?),乃绍犹公次子,命震公孙,字国选。倡修祠宇,功著千古。另外,同倡的还有祖祥......
   祖钩(1803-1862),乃绍犹公次子,命震公孙,字锡万。 皇清恭遇覃恩九品冠带。另外,祖监(?-?),乃绍远公子,命贞公孙,之敏公曾孙。和祖钱(?- ? )乃绍元公子,命贞选之孙,之占超曾孙,天绣公玄孙也获此殊荣。祖清(?-?),例授仕郎,徙居本乡七都谷溪塘。
   继泮(?-?),乃祖求公子,绍犹公孙,命晨公曾孙,之敏公玄孙。清咸丰七年(公元1857年)奉宪奖给军功六品。
   清光绪18年(公元1892年)壬辰九月,西坑择吉会诸老绅耆列列贤能,酌议新老两基急公会内各户,排出乐输,皆踊跃从事续谱志。当时,祖钱公任主修,继濂公,继枝公,继贯任协修。同倡修谱牒的还有宗亮,宗享等人。
   继濂(?-?),乃祖求公三子,字暹溪,号海仙。为人忠直,处世和平。清同治12年(公元1873年)癸酉,录滕草谱。清光绪18年(公元1892年)壬辰倡修族谱,任协修之一。照草刊刻宁阙,其所费几心力功传千古。
   继枝(?-?),乃祖礼子,绍镝公孙,命中二?公曾孙。之拔群公四世孙,天绣公五世孙,字桂一,号文武。为人谨恪,处世谦和,倡修谱牒,任协修,劳力俱多。继贯(?-?),字道行,乃祖阑公子,绍玉公孙, 命信公曾孙之瑞公四世不,天理公五世孙,维旭公九世孙,时修公十世孙,中止贵庠公十一世孙,应瑞公十二世孙,字道行。为人公平,倡起急公谱牒,任协修,倡修千古有功。
   宗祯(?-?),乃继濂公子,祖求化孙,绍犹化曾孙。字干,又字彬煊,号离南,又号司夏,业儒屡拔前茅。为人聪颖,彬彬儒雅。清光绪18年(公元1892年)壬辰校正谱牒,序文缺毁费心增补。
   宗传(?-?),字学曾,乃继贯公子。民国时期任吉安县横江区区长。于民国26年(公元1937年),在全族群众的迫切要求下,以他为首主持重新修建罗氏宗祠。并倡导拆旧改新,亲自同德枝、德瀛等人跨越乡都购备材料。在全族群众的齐心努力下,罗氏宗祠于当年焕然一新。成为罗氏宗族人的骄傲。
   德皂(?-?),乃宗奇公子,继持公孙,祖铨公曾孙,绍唐公玄孙, 命允公五世孙,之文公六世孙,天藻公七世孙,维友公八世孙,芳春公九世孙,以宋公十世孙,敷道公十一世孙。为人正直、公道、谦和。民国?年(公元?年),任保长。今为西溪罗氏族族长。公元1997年倡修谱牒。
   罗族在此定居以来,经几百年的繁衍,由于农村经济的破产,历代兵灾匪祸的患难,以及若干族人迁往外乡谋生。所以人丁迄今仍只有三百余人。
   虽然当时我族农民未受教育的多至百分之六十。然多数男子在童年时都曾启蒙识字,少的数月,多的三年五载不等。唯女子少有识字机会。这是由于传统习俗重男轻女的缘故。所以大致说来我族居民多数是半耕半读,自给自足的自耕农,贫富悬殊不大。历来民风淳朴,逊清一代,文风极盛。明朝年间的子恺便以进士及第。仕南京河南道御史奉勒司理淮庆四川保宁府。为朝野所称羡。其后代也有名儒,科甲鼎盛。然往往中举后无意科场。隐居故土,终身不仕。一般淡泊名利,无心仕途。婆娘们平时求神拜佛,烧香还愿,都习以为常。每年秋收以后,或逢农历新年,农民们演戏逍遥,即演真人戏,也演木偶戏,也十分热闹。
   特别明清以来,西溪文人迭出。形成了西溪罗族风俗--花鼓班。至民国、解放初期,以善奇公为团长编导,德会公布景,善喜公、德政公等人为主角,大扬本族民风。
   西坑历来重视兴修水利。从公元1968年以来,以善奇公为首积极倡导修建水库。本村虎岭下水库,长坑水库经过几任领导的倡修、加固、夯实。已经成为西坑农业的命脉。
   西坑山林东至沙洲上、太山、小三泥坑;南至八宝山西坑坳、长坑第四口塘、枫坑坳;西至十八步官司岭、太芫;北至烟囱岭、和尚岭石灰窑、黑岭上虎形岭 以上。所有山岭由西溪罗氏族人分期绿化成林。最后两期是公元1981年对对门岭上以及公元1984年对人形岭至长坑、枫坑一带绿化湿地松。前人栽树,后人受益,当名垂千古。
   公元1997年,由族长德皂为首的西坑罗氏族老一辈倡导续修族谱,5月8日,在一阵阵锣鼓鞭炮声中,德皂老人在西坑乐队伴随下,郑重地将西坑罗氏清光绪18年(公元1892)年壬辰族谱奉上罗氏宗祠顺德堂上堂里屋。霎时间,罗氏族人家纷纷涌入祠堂,争先恐后祭奠祖先。鞭炮声此起彼伏,硝烟弥漫,宗祠上堂正中,香火通明。西溪人洋溢在一片喜庆团结的气氛之中。9日,罗氏族族长、前辈、长辈、村长、队长、修谱机构成员聚集一堂,共商修谱大业。
   余作有感于祖德,作此记。受长辈指教,同辈免励。恕记中有不详、不实、及遗漏处,指出来当以补充完善。后辈当励志。
                                          一九九七年五月


 

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罗余作简历:男,汉族,1965年出生,工学学士,中共党员,高级工程师,籍贯江西吉安。1982年考入江西工业大学(今南昌大学)机械系机械制造及设备自动化四年制本科专业学习。1986年毕业后分配在小氮肥企业从事设备技术改造、项目管理和产品开发研究工作,任设备科、技改办、总工室设备技术员、产品开发研究助理工程师、生产调度员,复合肥分厂生产技术厂长。九十年代初期至今担任中型卷烟企业设备动力科副科长主持全面工作,企管科副科长、动力车间、薄片车间设备主任、工程师,主要负责企业设备技术改造与设备技术、企业管理。曾兼任市场调研员、促销管理、地区销售监察员、广告公司高级文案、项目策划、ISO9000标准审核员、企业与团队培训讲师、学院专业讲师等职。现任江西井冈山卷烟厂高级工程师,网络与信息管理师,信息管理科科长。多年来参与负责企业设备技术与管理、产品开发研究、企业青工政治思想、企业贯标和QC活动工作,参与市场调研与促销、企业信息化等多方面管理工作。并一直致力于快速流转消费品领域营销和管理的研究与实践,曾在《青工研究》、《中国计算机用户》等媒体发表系列论文,部分论文已收录在《罗余作文选》。个人曾主办《吉化青年》刊物,自编有《走进电脑》、《走进QC》、《走进ISO》、《走进营销》、《走进家庭文化》等系列讲义。

 

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