今年上半年，在笔者先后三次来到连城县莒溪镇太平僚村采访活动中，遇到的多位罗姓老村民都根据父辈口传称，该村的罗氏开基祖公罗均七与哥哥罗均二，在唐末躲避战乱流落到河源里梨树下（现莒溪镇夏庄村）落地开基发业，在解放前的民国时期，其后代子孙都一直有每年春秋两次的一同祭祖和分食跕肉习俗活动。但是，太平僚村中保存的族谱资料均在文革时期被红卫兵“破四旧”为由毁之一炬，荡然无存。
        因此，笔者回城后，查阅家中的《连城城北罗氏族谱》（1998年重修谱），从卷二的《 契牒存真后述有据》中，发现以其《民国谱》及《清谱》中以《录刻陈畲等处文契》为题留存整理的《入连开基祖均二公置产》一文。此文契是一份珍贵史料，它以确凿的事实记载了罗氏入连有史记载以来的最早开基祖——唐代入连的罗均二、均七两兄弟，证明了罗氏入连定居的时间至少有1103年（唐天佑二年(905年) ~2008年）的历史，比连城宋绍兴三年(1133)置县早220多年。《入连开基祖均二公置产文契》在续谱转载该文契时，改过标题，并将原文契加了标点。《文契》如下：
        “均二公置产文契：立卖契河源里莒溪堡刘地社朱屋住人朱千三郎、朱仁贵，今为母亲陈宝娘亡故，无钱追荐使用，自情愿将祖公朱成二买到刘六八等大小陆处，坐落白岩谷马尿石示、四才石坑、大灌坑、俞公坑、白水示：东至鸟眠塘并黄竹俞万三山横过白水为界，西至蒲竹溪直上八塘头尖崎尾为界，北至四才石坑杨尿耳山上尾直上张大凤柏松崎上为界，头岗直落大灌坑口前村尾石石示，直上山顶落白水石鸟眠塘为界，共成大小一十九坑，四至分明。又竹园一处，坐落长岗岭尾溪背黄土畲，东至瘰子坑直上山顶为界，南至千四里为界，西北至佛前坑落 转水塘口湖为界。又竹山一所，坐落白燕岩口，东西南北至卖主山为界。又一处，坐落张溪岭下，东西南北至松窠岔茅山为界，并田大小处各有四至分明。原载刘福传户内正米九斗零三合。今来立契出卖，请托中人冯五八引送与本里罗屋东坑人罗均二、均七兄出首承买。凭中得到时值钱货六十九锭足，大同纸十一刀足，准钱五十六锭，麻布四十三匹，准钱二十二锭足，收讫，与母亲追荐使用。自卖之后，任从买主管业。所卖山场、竹山，均是卖主已业，与上下房亲并无干涉，亦不曾与外人争占。如有此情，是卖人自认支当，不涉买主之事。今欲有凭，立卖契付与买主收执为据。
        代笔中人：黄五二、池六一、冯五八。
        在场证人：朱仲贵、陈叶通
        立卖契人：为朱仁贵、朱千三郎
         天祐二年三月二十三日。”
         《文契》形成缘由明确，买卖立契约双方、中人、证人皆为当时当地人氏，地名、行政管理设置都与唐朝后期建置一致。
         同时，据《连城城北罗氏族谱》中记载：连城城北罗氏理事会根据《民国谱》及《清谱》考证,自唐、宋、元、明、清,陈畲是其历代先祖经营之地,建有田寮、庄屋、纸槽,今基地犹存，传闻故事亦颇多。特别是其元至正六年丙戌（公元1346年），其罗千十郎子孙富豪，遭逢劫数，被恶党谋杀男丁十一口人，仅罗俊卿罗庚二人幸脱。在璧洲林姓姑父庇护下，罗俊卿叔侄到城北水竹洋重新筑基开业，并尊其祖父四八郎公为城北罗氏开基祖，转复立基，继承祖宗家道重兴，产业复旧。清康熙至乾隆年间，城北开基祖十三世先祖日旭公与妾夏氏,率子有章、志先、毓秀、梦等十口人，于在此地经营开发,父子全家卒葬陈畲的马石示坑、四才石、浴孤潭等山场。明嘉靖庚戌年,其城北一世祖四八郎公亦迁葬陈畲观音坐莲形山凹上。民国后期,城北房亲书畴、河邦、九养、福祥列公到此为先祖祭扫坟堂,由山农传代佃户罗门寿宗亲等以丰盛东饭热情款纳。
        而此考证与文中开头所述一致，是继《文契》之后，再次证实了罗均二、均七兄弟是连城有史记载以来最早入连开荒建基立业的罗姓人士。如今，均二后代在连城城北再次开叶展枝，从元末至今繁衍生息了20多代，现有子孙3000多人，成为连城（宋绍兴三年(1133)置县）以来的连阳望族之一。