罗氏之先，吉之熂下，世以诗书科第发闻，始祖椅徙家茶陵之城中（公曾任湖南提举、潭州军学教授，因国事不可违，常思避地，遂往来潭庐之间，而留潭居多，其后递承先志，又以茶为潭之上游而卜居，故以徙家归公者纪其所自始也。）式大厥家，遂为茶陵之熂下，由明经领乡荐，里称四贡元。二世祖默（榷院公之临安，从行在谒天子，以公自随而居茶，故址犹在，至今里人呼为罗家园，问其所自，则曰是罗默解元所居。曰罗家园者，盖久而讹其音也。）克绍家学，中词赋科，是为六二解元。曾祖在治（复自茶居潭，盖茶为潭属邑，父母之邦，视潭犹茶嗣，是而茶遂为土著矣。）肄业上庠，转授国学教谕，谓之五百国谕。祖式金（徙潭州之茶陵，自是世代家焉，罗之居茶而定于茶者，始此。）称十九上舍，乐善好施，教子读书，裕后之泽，浸益开大。生四子，伯讳伯珑，字戊翁，文学禔身，举茂材异等，官至贺州怀集令。仲讳仲骥，字庚翁，与兄后先举茂异，屡任岭南文学官，就广铨柳州路推官，断狱平允。工古文，有诗《声赋》、《忆梅》、《梦梅》等，诗如经年不见冰霜，而此日难为铁石心，画角满城江上落，玉人呵手镜中描，鼎中禁脔脍炙人口，卒于南中思齐。其子文，名焯著，卒官儋曼主簿。叔讳奎光，字文翁，潜德弗售，教授生徒，冠危袖绅，望而知为儒者。季讳奎佑，字丙翁，力学功苦，志气高迈，号秋涧老人。自题其真，不丰不癯，不庄不俗。秋涧源（溪），如川之福，气崖襟期，可想以见。子四人，长讳洵，字宗远，隐居不仕；次讳澄，字胜清，由儒筮吏，中年勇退，教授里中；三讳润，字宗泽，起身铅椠，卒官金溪邑丞；四讳汶，字宗周，幼警敏异常，儿在乡校诸生中崭然颖异，以儒试郡曹上功幕府，擢永州路知事，补鄂省掾满，转永州路经历、江华县尹，所至有政声，人怀思之。裸将以来，授在京怀远卫知事，再任天策卫仍前官，临事不阿，敢与上官抗，论时论能，之满调燕山都卫断事官，任内平反真定卫冤狱，所活四十余人，咸曰无以报恩，愿世世生贤子孙。晚得痞疾，竞不起经死，卒时年五十有三。卫官伤悼之曰：“宗周若在，吾属何忧？今死矣，无所托矣。属纩不及家事，惟以归骨先陇，免子向学为嘱，言讫而逝。”长子惟德如其言，函骨奉母，挈家而归，葬祭如礼，里中效之友爱；其弟敬德，择师训之，骎骎有进，宗周为不死矣。日惟德踵门告曰：“家乘毁于兵有年矣，知先子莫先生，若不得一言，后将何征以通家？”故遂不辞而为之，略于前，而详于后者。以家谱无征，是亦史缺文之遗意也。
野史赞曰：“罗氏派熂下，由讳椅曰涧谷先生，以官以诗文名，江湘尚矣。忆予宦游岭南时，得其摹本宗谱于涧谷诸孙罗巽行所，巽行死以还其叔、宜州经历讳咸曰晋仲。今乃知宗周家毁其谱，为可恨。然由茂默两翁而下至宗周，书香宦辙，绳绳不穷，直与秀川熂下角峥嵘，虽无谱犹有谱也，可免铁炉步之诮矣。不幸没官，燕云齿不逮爵，死有齐志。又幸有贤子惟德，间关万里，函骨归葬，潘舆棣萼，咸获善达，岂不真通知父志者哉?罗氏嗣兴，在吾惟德矣，尚其勖之。”
洪武重光作噩歜节前一日，里中通家契刘三吾辅撰

 

罗氏宗谱序

三吾刘先生，茶陵先达之老也。予弱冠时得其名于翰墨中，遂翘企焉。今余忝教于兹词，诸耆旧始得先生出处之详，欲举其蓝舆而不可得矣。暇日邑中，罗君敬德持其宗谱一编来示予，阅其首简，惟先生家世传耳，他无所述。先生之文极高，古不肯妄许人，今为罗氏传其家世，盛有所称引，盖先生居是乡，且有通家好，故知其详，非溢美也，予以是知罗氏之先出自吉之熂下。吉吾郡也，熂下距吾邑甚迩。皆知罗氏为文献，故家逮迁茶陵，自其始祖传至敬德七世矣，其以文章行义，而膺簪组者，源源而来，后先相望，诚足以抗宗熂下矣。敬德之父宗周，甫以儒筮仕，累官燕山都卫断事，没于任，归葬于乡，在官多惠政，洪武中三拜浩命。敬德至今什袭，以为家宝，间出以示客，辄藏之。余尝造焉，亦获瞻睹，则鸾凤交辉，奎光夺目。余乃叹曰：“大丈夫食君之禄，得此亦足以为子孙荣矣。”敬德兄弟二人，惟德其兄也，今亦不可作矣，而其子彥，实桌荦魁奇，克振其家。敬德之子琥，从予游学，举子业，需次大比而展之。嗟夫，家之有谱，非苟作也，将俾为其后者，景其世德，而嗣兴之耳。罗氏世业诗书，宦辙相仍。三吾先生为传其事，昭若日星，历历皆可指见。而敬德昆季复能承其父训，益加培植之功，吾知罗氏之后必能绳其祖武，以光昭其先，美矣。故序之。
宣德五年冬十月朔吉茶庠教谕永丰高连书。

罗氏宗谱序

夫古有大宗小宗之法，圣人之所以序天伦，系人心明教原，敦政本者也。汉魏以降宗法，废门地盛，于是谱牒之说兴焉。族之有谱，其犹宗法之遗意欤。家世言族谱者，庐陵欧阳氏，眉山苏氏，厥各不同。欧则世经人纬，取法于史氏之年表；苏则系联派属，如礼家所为之宗图，及论其所为，则同使人均重其本之所自出，有尊祖敬宗之义焉，各祥其支之所由分，有亲亲之道焉，尊祖敬宗而亲亲之意，尽谱之由，备矣。按祝融之后，周居长沙，宋迁豫章，罗氏之族远矣。其乡先生三吾，辅摭其自吉之熂下而徙茶陵，繇始祖至敬德凡七世可考者。叙之于前，其间以瑰奇之材、渊懿之学、嘉微之绩自见者，若贡元、解元、五百国谕、十九上舍、戊翁、庚翁、丙翁、思齐、忠远、胜清、宗泽、宗周，代有其人，故厘之正之以世次。盖荐经兵燹，家谱散逸，其裔名琥字彥武者，惧久益坠，庸因三吾辅之序，乃裒集成卷，以著明之，殆合欧苏之遗意而兼有之也。矧彥武蚤游邑庠，从永丰高博士连，讲明经史之学，荐贡成均，抡擢通守南阳名郡，气宇魁梧，政声籍籍闻于人。公退之隙，汲汲于宗谱之修，且其伯惟德以物故，其父敬德亦尝，蕲博士连诠，次而表暴之诚，为罗氏之贤子孙矣。嗟夫，宗法既废之后叙天伦，系人心明教原，敦正本之道，仅于族谱见之，此君子之有志于存礼者，其忍置之而勿讲乎？今吾彥武独于此而加之意焉，所谓知礼者也，予故不辞而书之谱末。云。
正统十年夏五月上浣
赐进士第奉训大夫知均州事湘南徐明善书

 

罗氏宗谱序

天顺甲申夏，南京尚书户部侍郎茶陵罗君琥，字彥武，终更来奏绩，有司既书其考上，第君时年六十有五，恪怀功成身退之义。即伏阙，恳以致仕，请诏从之。将行，携其宗谱一编，属予序之，以贻后人。按罗之先祝融之后，国初封宜城，周末徙长沙，然今江南之罗独盛，称熂下。岂熂下又自长沙徙居欤，茶陵之罗派居熂下，则宋宁宗时，四贡元椅始迁也。贡元以明经领乡荐成进士，其子六二解元默，振其前烈，以词赋魁宏词科，家用昌焉。解元之子在治，荐为国学教谕，时称五百国谕。国谕之子式金，明经隽试，补上舍生，时称十九上舍，即彥武高祖也。上舍崇行谊诞，宏诗书之泽，用开允祚。生四子：伯讳伯珑，字戊翁，举茂材异等，累官贺州怀集令。仲子仲骥，字庚翁，岭南文学，历柳州路推官，以诗名。叔子奎光，字文翁，隐居教授，为时儒者。季子奎祐，字丙翁，别号秋涧老人，绩学能文，以经籍自娱。昆季友，于声华籍甚，而罗氏族姓益巨以蕃矣。庚翁子思齐，词翰丽藻，卒官儋曼主簿。丙翁子四人，长洵，字宗远，潜德弗耀；次澄，字胜青，以儒筮吏，退居授徒于乡；次润，字宗泽，卒官金谿县丞；次汶，字宗周，以儒试郡曹，入国朝，洪武初累官怀远、天策二卫知事，调燕山卫断事官，有廉直声，常平反冤狱，活四十余人，阴德丰厚，三受我大祖高皇帝命官敕旨，卒于官。子二人，长惟德，函骨归葬，人以孝称；次敬德，逊顺谨良，惟德择师教之，迄为成人。惟德子三人，彥辉、彥温、彥实；敬德子一人，即彥武。彥武以俊选升大学，文行渊笃，才识过人，历官南阳三衢二郡通断，所至廉勤有为，爱民如子，满九载，以治行第一，升南京户部陕西司郎中，益端素履，政务修明，每尚书缺，则众推彥武，摄部事人服其。公自断郡至属司，徒两拜敕命，褒嘉并推恩封父如子之官阶，奉政大夫修正庶尹。母周赠安人，妻谭封安人。荣名盛福，身已兼备，而今又克勇退急流，非其识超于人能有是哉？彥辉二子曰鏏曰镗，鏏生明哲，镗生明吉；彥实一子曰银，银生明训，皆淳实务本。彥武九子，曰鍪、曰铠、曰镡、曰钿、曰崟、曰銎、曰鉴、曰銮、曰蓥，而镡亦由俊选升大学，鉴领天顺壬午乡试荐，卒业；胄子秀颖诚笃，文事仁贤，大有长益，其进未可涯涘云。夫世族有兴有废，从古已然。观茶陵之罗，自四贡元始迁，逮今已八九世，而宗盟惇叙益遐且懋，簪绂辉煌，森满庭户，非其德厚流光所积者深，故所传者远而然欤？若贡元公解元公之文学、断事公治狱之仁、今侍郎公爱民之治行，皆功存祖祢，在子孙所当知者。继今凡为罗氏后人，益隆继述，种其文养其仁，而寿其治行，则宗党生光华，岂不验于将来欤?是编也，始辑于惟德，今再修于侍郎公。然予尚有感焉，夫自四贡元至十九上舍，此其行次，皆熂下著称可据者。闻熂下数千食，指其贤者，间出而仕于中外，古时文献岂无足征？茶陵有能挟是编，往续而合之，则大宗小宗尚可考见，至于疏传散金范老遗绢亦庶乎，得详备也，是当语于镡鉴诸君，凡罗氏子姓皆当勉之。若夫仿欧苏遗制，而为例为图，则成法具在，镡暨鉴考焉。是岁六月既望。
赐进士及第翰林院
国史修撰儒林郎华容黎淳大朴序

 

嘉靖甲午修谱序

两间者人与物也。木之千枝万叶本于一根，水之千流万派本于一源，人之子孙蕃盛情绵延者本于祖也。吾始祖讳椅，字子远，号涧谷先生，四举及第，自江右吉安熂下任湖南提举。宋宁宗时，子孙遂家长沙。其子六二解元，解元子曰五百国谕，宋末徙茶陵，生子十九上舍，名式金。式金子四：长伯珑，字戊翁，任怀集县令。次仲骥，字庚翁，任柳州路推官，庚翁子思齐，任儋曼主簿，皆卒于官，子孙遂家焉。季奎佑，字丙翁，隐居不仕，号秋涧老人。生子长曰洵；二曰澄，未仕；三曰润，任金谿县丞；四曰汶，国朝洪武初领乡荐，任北平都司断事。二子，长曰惟德；次曰敬德。惟德生彥辉、彥实；敬德生彥武，讳琥，由胄监任南阳、衢州二府通判，擢南京户部陕西司郎中，两荷恩诏，进阶通政大夫，寿九十四卒。生子九：其三曰镡，任奉新县丞；七曰鉴，成化戊戌登曾彥榜进士，授刑户二科给事，中升河南左参议、浙参政，转陕西右方伯及蜀左方伯，擢都察院右副都御史，奉敕巡府苏松等处地方；长曰鍪，二曰铠，四曰钿，即先考，俱以例授官；五曰崟，六曰銎，八曰銮，九曰蓥，亦皆以例授官；女一，适茶陵卫指挥谢刚。侍郎公致政归茶，未几徙居长沙城中，没乃归葬焉。茶陵祖茔，曰丙翁、曰澄诸墓在本州西乡第六都，地名李查，今谓之大辛塘。侍郎公徙长沙时，曾伯祖惟德公子孙生年各长，俱已先卒，李查丙翁诸墓久失扫焉，幸赖我祖郎中公录有祖茔旧簿一本遗伯鍪，后遗长兄廷椿，正德庚辰，椿卒，遗第四子曰燧，六曰熺见之，重录其旧本来历。嘉靖丙戌，植丁内艰，自河南布政司回守制，嘉靖戊子，熺以其所录祖茔与植，随珍藏之，每便精思熟玩。中间有曰高祖十九上舍，又曰外公周清远，方知侍郎公所传祖茔之出处也。以宗谱参考，始知丙翁夫妇之墓葬于地名李查，眠虎形；丙翁第二子曰澄，葬于右山，屋后虎形；丙翁之女，诸墓葬于丙翁眠虎形左山，曰双了塘，尾虎形，皆与曾祖妣周氏所葬虎形咫尺焉。本月十月朔，植遂昭告祖宗，率诸侄熇、燿、燔、烜、焕、炯、辉、燧、熺，携旧本往彼，按图寻之。至丙翁墓山，忽荆棘缠于植衣，急取不下，植曰：“祖茔在此山矣，不必分求。”果见各山但有坟处俱挂楮钱，惟有丙翁并陈辛二氏双塚，及澄翁夫妇并祖姑诸坟，虽存无纸也。及揭旧本内所载塚数形局，如合符节，且询及佃者曰：“此墓是公家发源公墓。”问其彼地土神，对曰：“土神石牛忠靖之神。”又与旧本内开载李查土神相同。佃者又曰：“昔有人岁暮于前坟内窃砖，见紫衣包固，复填之。”呜呼！匪丙翁公有德，必为窃砖者所动也，匪侍郎公有敬重祖茔之心，其旧本不传录也，又匪吾祖宗呵护有灵，其所录旧本不知流于何所也，得率诸侄而趁时寻获祖茔，复旧岂偶然哉？谨按罗氏由始祖涧谷以下，自宋而元，自元而国朝，至此三四百年来，其历代祖宗生卒葬所俱昭昭不泯，实幸也，否则无征何以称世族乎？嘉靖甲午，植以江西布政司理问转阳山县令，政暇而坐于非栖亭中，反覆旧本，并宗谱付侄熺，用意纂辑，以历代祖宗曾受国朝诰勅恩荣及名公为作墓志，并与生卒年月参诸史，谱载以宋元朝年号，以别其古今，远近庶令，嗣续之贤者有所考，以观源远流长之泽有所据，以兴春秋祭扫之心，如是则潜消内犯，防御外侮，上而祖宗神灵安，下而子孙事业盛，所谓根本固而枝叶茂，源头洁而派流清，此理势之必然。为人子孙者当知所重也，且吾族自丙翁公至今，悉同户未分析，人丁将及三百，眼前七代军民，田地塘粮将及六千余石。惟德公分下子孙，有分居安仁县樟桥铺者，有居茶陵城内及城外西关者，田连阡陌，第宅连接数里，虽杂以外姓，不三四家。愚恐后来族众人多，世远情疏，其详无以征也，故捐俸而寿诸梓，以永其传，而与同宗有见者共之。植不揣愚昧，叩首焚香，而略之于末，识者幸勿鄙诮。云尔。
嘉靖十三年岁次甲午仲冬月甲申四贡元下十世孙广东阳山县知县廷植谨识。

嘉靖癸亥修谱序

自宗法不行于天下士大夫，始以家谱代世本，然家之有乘，犹国之有史，谱著则祖宗之名系行业皆可考而知，可据而守。欧阳氏之法所为，深切著明也。吾祖自四贡元公，由吉之熂下宦长沙，择茶陵而居焉。入国初，簪黻萌起，代不乏人，迄今十五六世以来，族齿日繁，散居异处，甚至途遇而不知者有之。苏子曰：“自一人之身以至于途人者，其势使然也。”熺为此惶惶焉，若有失而弗得，故以平日所受叔《云山公原录宗系源流图》与夫历代生卒岁月、地形、志、赞类为一帙，及读坦坦翁刘学士家世传，四世以上名讳多缺文，故往求于秀川，始得其谱而备阅之，庶几参互考订，名讳详明，谨梓以联。吾罗氏之情以笃，吾罗氏之恩责少释矣。睹斯集也，昭穆辨，亲疏分，生卒知，地形著，行业详，孝弟之心有不油然而生乎？而念祖修德显亲扬名之行，自是不容巳者，其于伦理名教未必无小补云，或曰谱贵溯流寻源。数世之上，人有不及详者，何也？殊不知山谷族谱，七世以上，远不可知，疑不能明者皆略而不著，盖慎之也。熺今日亦山谷之意云尔，至扩而广之，又在后之能旁搜远绍者也。
嘉靖癸亥阳月嗣孙云麓熺谨识

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