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罗含画像
（画像系耒阳市文广新局副局长、书画院院长、
罗含文化研究会副会长罗秋生所作）

  罗含，字君章，号富和，东晋桂阳郡耒阳人。生于西晋惠帝元康二年（公元292年），卒于东晋简文帝咸安二年（公元372年），享年80周岁。配秦氏、田氏、李氏、生七子。父罗绥，任过荥阳太守，祖父罗仁，光禄大夫，曾祖罗彦，任过临海太守。罗含历任郡主簿，功曹、从事、州主簿、参军、别驾、尚书郎、郡太守、郎中令、散骑常侍、廷尉、侍中、长沙相等职。
  罗含是东晋一名重臣，还是晋代一位多才的文人，同时也是耒阳罗姓的先祖。他志尚高远，品德高尚；他学识渊博，文风清新；他为人正直，为官清廉；他不畏权势，关心百姓。著有《湘中记》三卷，《更生论》、《菊兰集》等。《湘中记》记述了湘中南的山水、湖泊、特产、古迹和逸事，其文字精炼，文辞优美。《更生论》是中国古代最早的哲学著作之一，文章阐述了万物更生的原则、性质及规律，其论证有据，说理透彻。由于罗含文才拔萃，被称为“荆楚之材”、“江左之秀”。
  西晋建兴年间（313～316年），罗含因有文才，荆州刺史陶侃三次征召他，都被回绝。公元313年至322年，这十年间，罗含无所事事闲赋在家，不是写诗作赋，就是游走于山水之间。几乎走遍了湘中南，并写了大量游记，为写《湘中记》打下厚实的基础。
  东晋元帝永昌元年（322年），荆州将军杨羡再次征召罗含为江夏郡主簿，罗含再次傲然回绝。后经杨羡多次相邀，才接受主簿这个职务。成帝咸和九年（334年），庾亮为荆州刺史时，罗含才升为郡从事。在江夏期间，由于罗含为人正直仗义，为官清正廉洁，被太守谢尚称为“湘中琳琅”。
  穆帝永和元年（345年），安西将军桓温主政荆州时，闻之罗含有文才，即招为帐下参军。后为桓温西征成汉出谋划策，功不可没。后任州别驾。在任别驾时，在荆州西郊小洲上盖一所茅屋，“伐木做床，织苇为席而居。布衣蔬食，晏如也”。
在荆州为官时，由于文才出类拔萃，被同僚称为“荆楚之材”和“江左之秀”。
  永和七年（351年），任宜都太守。在太守任上，罗含深入民间了解百姓疾苦，采取一些举措化解民怨，深受百姓拥戴。
  在太守任期，写出著名哲学著作《更生论》，从而开启了“神灭神不灭”的大论战。到南北朝时还引发了第二轮大论战，参与人数多达数十人，历时一百多年。这两场大论战，极大地丰富了古代哲学思想。
  永和十二年（356年），调任朝中为郎中令，不久又升任散骑常侍、廷尉等职。
大约升平三年（359年），任长沙相。在任期，罗含经常抽空到各地走访，一是察访民情民风，二是考察湘中山水、物产和习俗。
  哀帝兴宁元年（363年），从长沙相调任京城建康任侍中。此后，罗含参与了朝廷政务。兴宁二年，不畏权势制定“土断”政策。因为令下于农历三月初一庚戌日，史称“庚戌土断”。通过“庚戌土断”，大量被豪族隐瞒的户口土地被清查出来，使得赋税增多而“财阜国丰”。
  大和四年（369年），桓温北伐失败后，妄图篡位，罗含加以制止而不听劝阻。耳闻目睹桓温的所作所为，罗含审势度时，以年老有病为由辞官，回到家乡耒阳，加中散大夫。
   回耒阳后，罗含整理所写的游记和听说的一些逸事写出《湘中记》三卷。《湘中记》以其细致的观察，形象生动的描写，来描绘湘中的山水、古迹，使人有身临其境之感。罗含的《湘中记》对晋代以后山水文学的发展有很大的影响，为地志文化的发展起到很好的促进作用，为中国山水散文的形成作出了很大的贡献。
  关于罗含的年纪问题，《晋书罗含传》记为“年七十七卒”。 而《耒阳罗氏通谱》记载八十周岁时去世的。族谱对罗含生卒的年、月、日、时都记录一清二楚，因此，我们认为对岁数族谱比史记要准确。

罗含传
   罗含，字君章，桂阳耒阳人也。曾祖彦，临海太守，父绥，荥阳太守。含幼孤，为叔母朱氏所养。少有志尚，尝昼卧，梦一鸟文彩异常飞人口中，因惊起说之。朱氏曰：“鸟有文彩，汝后必有文章。”自此后藻思日新。弱冠，州三辟不就。含父尝宰新淦，新淦人杨羡后为含州将，引含为主簿。含傲然不顾，羡招致不已，辞为不获而就焉。及羡去职，含送之到县。新淦人以含旧宰之子，咸致赂遗，含难违而受之。及归，悉封置而去，由是，远近推服焉。后为郡功曹，刺史庾亮以为部江夏从事。太守谢尚与含为方外之好，乃称曰：“罗君章可谓湘中之琳琅。”寻转州主薄。后桓温临州，又补征西参军。温尝使含诣尚，有所检劾。含至，不问郡事，与尚累日酣饮而还。温问所劾事，含曰：“公谓尚何如人？”温曰：“胜我也。”含曰：“岂有胜公而行非邪”，故一无所问。温奇其意而不责焉。转州别驾。以解舍喧扰，于城西池小洲上立茅屋，伐木为床，织苇为席而居。布衣蔬食，晏如也。温尝与僚属宴会，含后至，温问众坐曰：“此何如人？”或曰：“可谓荆楚之材。”温曰：“此自江左之秀，岂惟荆楚而己。”征为尚书郎。 温雅重其才，又表转征西户曹参军，俄迁宜都太守。及温封南郡公，引为郎中令，寻征正员郎。累迁散骑常侍、侍中，乃转廷尉、长沙相。年老致仕，加中散大夫，门施行马。初，含在官舍，有一白雀栖集堂宇。及致仕还家，阶庭忽兰菊从生，以为德行之感焉。年七十七卒。所著文章行于世。
摘自《晋书》卷九十二“文苑”

   含公源流世系，族谱文献记载不多，来龙去脉，说法不一。此采一说，供寻宗参考。
    一、耒阳含公世系概略
    光绪三十四年湖南耒阳《罗氏宗谱》载，罗含公，生于西晋武帝泰始四年(公元268年)，父绥公，字景南；祖父仁公，字履元。《江西大成谱》载：耒阳宗人罗含是豫章罗氏珠公十六世孙，字君章，讳含，赓公之子，西晋永嘉戊辰年六月初八日寅时生，简文帝咸安壬申十月十三日午时卒。陶用舒教授在本刊《湖南最早的哲学家罗含》一文中说罗含（公元292—369），字君章，号富和，晋废帝太和四年（公元369年）罗含病逝，终年七十七岁。
    罗氏资讯《湖南耒阳罗氏含公系》载：罗含，西晋永嘉戊辰（308）年六月初八日寅时生，简文帝咸安壬申二（372）年十一月十三日午时卒。研究会认为含公生于西晋惠帝元康壬子二年（公元292年）九月十八日午时，卒于东晋简文帝咸安二年（公元372年）十一月十三日午时，享寿八十一。
    关于罗含的生卒年月，《晋书·九十二·列传·六十二·文苑》载为“年七十七卒”。而耒阳《罗氏通谱》记为八十周岁去世。族谱对罗含生卒的年、月、日、时都记录一清二楚，因此，我们认为对罗含生卒年限，族谱比史书记载更为准确。
    含公，字君章，号富和，谥文肃，官至授金紫光禄大夫、襄阳府左丞相，食邑宜城九百户，以“湘中琳琅”文名著于世。 初迁居耒阳北高冲，继迁湖西小岭，生子七，长子处端，居马水；次子处严，居西湖塘；三子处正，居西湖塘；四子贵衡，居西湖塘；五子贵春，居上架桥；六子贵傅，居鸟冲紫皂；七子贵海，居神仙岭。
    含公次子处严公，子二，细一郎（秉通）、细二郎（秉里）；秉通子一，永远。永远子二，知惠、知明。知惠子二，文美、文羡。文羡子一，小二郎（克敬）。克敬子二，幼九郎（庆憅）、幼十郎（庆熙）。庆憅子二，细九郎（联盛）、细五郎（联辉）。联盛子四，汝贤（居南城内），汝圣（居西城外塔塘前），汝相（居南城外），汝桂（迁东湖塘）。含公至此凡十世。（谱记漏字辈，依端介堂班辈行第：处秉永湘知，天道升平盛，时至治文克，庆联汝……,应是含公至此凡十九世。）
    汝贤子二长子德昱居城内，次子德旵居遥田。德曼（谁的公子？待考）子四，长次二子景荣、志荣居城内；三子必荣居灶市；四子秀荣居浪石坪。德旵长次子景华，堡；三子世荣居泉溪市；四子世华居金子滩。添裕一房悉居遥田。
    汝圣裔孙祥甫，子三，咸孙、喜孙、寿孙；长子咸孙居兴业乡金冲，复分迁四十余基祖。汝相迁南城外朱紫堡石不园紫山。
    又据含公后裔煦岑整理手抄资料称：含公七大房散居全国各地者，长房处端公三世罗溪，子一，储贤公，派衍衡阳慕道乡；清公，迁湖南酃县；四世幼成、幼武兄弟二人迁江西庐陵；七世纹铎，迁衡阳高山；崇德，迁湖南攸县；八世忠任，迁湖北汉川县；十一世宇熠，迁贵州遵义怀德司；宇煌，迁河南省桐柏县；宇昭，迁陕西南郑县；宇晒，迁江南当鎏县；十二世齐思，迁湖北武昌府兴国州；齐曾，迁湖北公安县；十三世增荣，迁湖北武临县；十四世绍舜，迁衡山县；绍世，迁湖南桂阳县；十六世令善，迁广东新兴县；令各，迁湖南祁阳县；十七世祖承，迁湖南茶陵县；祖英，迁广东河源县；祖纯，迁湖南华容县；祖继，迁湖南步城县；祖述，迁浙江会稽县；十九世汝佐，迁湖南临武县；二十六世佐宋，迁辽东安乐州；二十七世洪遂，迁河南获嘉县；琬公，迁衡阳慕道都；曼公，迁靖州会同县；二十八世启焜，迁衡阳市江东岸；启后，迁衡山县吴集大冲头；启衿，迁衡阳市西门牛湾塘；启延，迁承天府锤祥县；启建，迁湖南安仁县桐江；启翠，迁浙江湖州德清县；三十二世攀隆，迁湖南常宁县；望隆，迁湖南衡南县欧洞跛石。
    二房处严公派衍十九世奎焜，迁贵州省；二十世壁琏，迁湖南衡阳市渣江；人祚，迁衡阳市南城外；二十二世岳诞，迁湖南常德；二十三世廷证，迁陕西延安；二十六世伟它，迁四川；二十九世烈鹄，迁山西平定县；三十六世荣公，迁湖南衡南县泉溪市；华公，迁衡南县金子滩。
    三房处正公派衍六世知柄，迁云南省；十八世学圣、学贤兄弟二人迁河南汴梁；十九世文奎，迁湖北荆州；二十一世辉堂，迁安徽省徽州；二十三世峙五，迁湖南郴州；二十四世南桂、南向兄弟迁广西；二十五世离照，迁广西平洛；二十六世倚魁，迁广东韶关；倚公，迁四川梓潼。
    四房贵衡公派衍十九世汝佐后裔迁湖南宜章县仙人晒网、郴县廖家洞、马头岭；汝活，迁湖南桂阳县四季寨；汝郧，迁湖南衡山县。
    五房贵春公派衍四十六世必海，迁云南曲靖府南宁县。
    六房贵傅公派衍四十六世呙仁，迁湖南衡县九江滩。
    七房贵海公后裔外迁不详。

二、耒阳罗氏班辈行第
    耒阳市罗氏湘琳堂班辈行第（自含公一世，黄系123世起）：
    含公，字君章，号富和，其四子贵衡，居西湖塘；五子贵春，居上架桥；六子贵傅，居鸟冲紫皂；七子贵海，居神仙岭。此四房依湘琳堂班辈行第：
    富贵秉允相，知添道升平，盛持至治华，
    光日联汝章，策公廷时际，定邦求硕辅，
    傅受原善庆，惠思正彦子，永文选世国。
    炎基钟泽懋，煦堉锡湘琳，光远铨源本，勲培録浩荣，
    煌堂钦淑集，炽地镜滋桾，照埛铭深植，辉增锦汲新。
    耒阳市罗氏端介堂（自含公长子处端、次子处严、三子处正起）班辈行第：含公长子处端，居马水；次子处严，居西湖塘；三子处正，居西湖塘；此三房依端介堂班辈行第：
    处秉永湘知，天道升平盛，时至治文克，
    庆联汝章策，公开廷际启，定必士吉仁。
    祥孙大子福单行，永缙孟仲继朝纲，
    国正有道天家顺，才显龙门万世昌，
    宏建勋猷恢令绪，英贤品望颂圭璋，
    达人慰起徵明德，兰菊深培发秀长，
    贻谋燕翼迪前光，祖武克绳焕釆堂，
    谟烈丕承崇厚让，文章经济溢清芳。

三、君用公及长子珍、次子珠及其第十六世孙均章与耒阳宗人罗含（字君章）有关史料
    罗天朝（公元前265年--），字嗣彝，维翰长子，周赧王丙申生。仕秦，官拜翰林学士，为长沙郡太守。配马氏，生三子：君用、君同、君赞（君章）。（注：此谓较为可靠。《湖南长沙志》有载：“…其弟君章奉旨继任武陵县令，并更名为君赞……”）。
    罗君用（公元前249年--），讳均，字三朝，号道和，天朝长子。周赧王壬子生，祖居长沙（今湖南省长沙浏阳县东乡纯江），文艺超群，道德全备，忠君爱国。仕秦，为长沙郡武陵（今常德）县令，督运官铁至九江郡邾县（今湖北黄岗），由洞庭城陵基经过，被矶石覆舟，溺死洞庭。其弟君同、其妻黄氏，其子珍（待考）及其女寻尸不获，皆投湖殉亲。乡众感其孝义，将尸同葬南津港，并立碑表彰。迨宋理间，长沙司院为表其义，上奏朝庭。追封其女为孝烈灵妃，至今呼曰“灵妃娘娘”，并封其子珍为孝感侯（显然有误！有的史料记：君用公曾任秦武陵令，因督运官铁，溺死洞庭。其兄君赞（应为君同），率君用子女沿江号泣不止，惨不忍闻，寻尸不获，乃投水殁；其妻刘氏（黄氏较为可信），感夫死义，亦投环而尽。乡人感之，于长沙城东建祠纪念。长沙太守刘真，因事感动，奉奏朝廷，封公孝感侯，封刘氏为孝义贤妃，封其女为孝昭贤妃。在长沙城东建“忠义孝悌祠”祭祀之，即今长沙善化县小西门外河街，庙配祀麻痘娘、送子娘三尊合座。其弟君章奉旨继任武陵县令，并更名为君赞，后任罗县（今湖南汩罗）县令。事载《湖南长沙志》。配郭氏，聚黄氏，续路氏。子三：珍、珠（珠后徙居江西豫章，子孙繁衍，派衍各省）、珏。
    后世豫章郡府太守胡藩，及邾县县令鲁攀，闻讯后，特请恩于朝，表其义举，皇上赐天朝长沙家府“一门忠孝”金匾高悬，并于巴陵（今湖南岳阳）洞庭湖畔，立君用公石像，昭表其节。
    臣恭次子：谌公，行二，字道尚，汉五凤甲子年（公元前57年）三月生。元始年间（公元1—5年），任判粮科院永静酒税通判殿正检粮关较量奉直大夫，转为执金吾临清太守。因家湖广耒阳县。配李氏（李广丞相侄女），封夫人。生子二：嵩、徽。女一：适萧何元孙朗宽。其十二世孙君章，讳含（晋朝罗含），号“湘中琳琅”者，公后裔也。（此明显有误！可能是其与珠公的第16世孙均章混同于一人也）珠公的第16世孙，名均章，生有二子：企生和遵生。企生公的子孙，分布于今赣江区域及闽粤地区；遵生公的子孙则多半移居别省。
    注：此均章非湖广耒阳宗人罗含（字君章）！见下：
    铿公长子：均章，讳绥，幼名含。东晋大兴庚辰年（公元320年）闰四月十八日辰时生。同湖广耒阳县宗人“含”之名，遂改为绥。
    据《罗氏谱序》（南唐进士、企生公十世孙•罗颖）（见训森《通谱》第二册第1337页）载：
    罗氏出于祝融，为高阳火正。传自周初封于罗，因以为氏。凡罗，皆其后也。至春秋时，罗为小国，数被楚人所侵，至战国而微灭。秦武陵令（罗）君用，督运官铁，溺洞庭。其女与弟，求尸不获，俱赴水死。乡人感其义，于长沙城东祠祀焉。（“其女与弟，求尸不获，俱赴水死······”应是指君用的女及弟君同也，说明其中并不包括君用公之长子罗珍！）
    唐天宝元年（742）清徽殿大学士罗颖在《豫章罗氏源流总序》中记载道：“罗氏出于重黎,为黄帝司徒，曰祝融，是时以火号曰赤帝……周初封其后于罗国，因以为氏，凡罗皆其后也。
    至春秋时，罗为小国，代隶襄阳之宜城，徙荆州之枝江，末徙长沙。秦武陵令罗君用督运官铁，溺于洞庭湖中，女与弟寻尸不获，俱投水而殁（此处“弟”应是指君用之弟君同。说明也未携君用之长子罗珍！）。乡人感其义，于长沙城东故居建祠焉。” 秦朝武陵令罗君用，郐公四十一世孙，是见诸历史记载较早的罗姓名人，他廉洁勤勉、因公殉职，其女儿和胞弟，以身殉情父兄，也堪称秦汉之际义感天下的孝女烈士。（此处“胞弟”亦应是君用之弟君同，也未提携君用之长子罗珍！）

  据罗氏通谱网《湖南含公源流世系及派衍》一文载：罗含，字君章，生于西晋惠帝元康壬子（公元292年），祖籍桂阳郡耒阳。其源流世系，族谱文献记载不多，所以来龙去脉，仍觉神秘。据《江西大成谱》载：秦始皇间，武陵令君用公，配郭氏、王氏，生三子：珍、珠、珏，珍之后徙籍衡州府。而含公之后裔派衍耒阳、永兴、衡阳、衡南、湘乡、安仁、常宁、清泉等县市。所以笔者也认为含公为珍公之后是可信的。
    珍公后数传有宏公，居长沙，西汉元封五年乙亥（公元前106年），任岭南交州刺史，政绩卓著；名列开拓岭南功臣之一，《广州历史名人》有传；又数传有彦公，字英俊，后汉建兴三年乙巳（公元225年）授浙江临海太守，景耀四年致仕居耒阳县。配李氏，生子二：长仁、次义，仁字履元，配黄氏、何氏，生九子：长景东，配文氏，居江西；次绥，字景南，配刘氏，居衡州；景西，居江西；景北，居江苏；景中，居广东；景员，居广东；景佑，居福建；景任，居永州；景元，居安仁。绥公，仕西晋荥阳太守，生五子：长含，字富和，居耒阳；次瑛，字富雄，徙居江西；三琏，字富贵，移居庐陵；四珏，字富有，籍居桂阳；五珪，字富正，徙迁黄州。
    从湖南耒阳《罗氏通谱》来看，彦公—含公世系—支分湖南耒阳比较可信。彦公上世系源流有待考证。而湖南衡南《小泉罗氏族谱》载：东汉时有远祖罗怀，字思远，央襄阳宜城石漕，官授中书省掌尚书令，食禄二千石。嗣孙宪，子令则，初仕蜀汉，为太子舍人，领武陵太守，其侄尚，名仲，字敬之，西晋太康末，为梁州刺史，越二世生彦公。（此说有点牵强附会）
    彦公，字英俊，逊通公之子，蜀后汉帝建兴三年（公元225年）授浙江太守，三国景耀四年辛巳（公元261年）致仕，迁居湖广衡州府立籍。配李氏，生殁葬失考。子二：仁、义。
    仁公，字履元，彦公长子，迁居耒阳，后汉赠光禄大夫。配张氏长娘，夫妇生殁葬失考。

    子九：景东、景南、景西、景北、景中、景员、景佑、景衽、景元。（长景东，配文氏四娘生九子，均居江西原籍；次景南，配刘氏庚娘，生五子，居衡州府耒阳；三景西，配朱氏细娘，生八子，居江西原籍；四景北，配胡氏六娘，生四子，居东吴江浙；五景中，配廖氏回娘，生七子，居岭南广东；六景员，配杨氏三娘，生四子，居广西；七景佑，配何氏员娘，生三子，居福建；八景衽，配王氏晚娘，生六子，居湘永州；九景元，配伍氏元娘，生六子，居衡州安仁。）
    景南，讳绥，仁公次子，后汉帝庚辰三年（公元260年）授河南荥阳府太守。配刘氏庚娘。
子五：含、瑛、琏、珏、珪。
    罗含，字君章，号富和，景南长子，桂阳郡耒阳人。曾祖彦，临海太守。父绥，荥阳太守。其生平事迹此处从略。
（次瑛，号富雄，配彭氏二娘居江西原籍；三琏，号富贵，配黄氏三娘，居江西庐陵；四珏，号富有，配胡氏四娘，居湖广桂阳；五珪，号富正，配李氏寅娘，居荆楚黄州。）

简介：罗锡主，1944年11月15日（农历九月三十日）生，耒阳含公五十三世裔孙，祖籍湖南省耒阳市余庆乡栗梓罗家，1961至1964年就学于耒阳一中，1969年毕业于重庆建筑工程学院建筑系建筑学专业（现为重庆大学）。分配到江汉油田第四分部（江陵）工作。1973年调河南南阳油田，历任河南石油勘探局勘察设计研究院土建室、设计一室、规划室、规划总图室副主任、主任工程师等职。1983年加入中国共产党，曾任土建室、规划总图室党支部书记10余年。专长建筑及规划设计。1992年赴疆参加了塔里木油田工程设计，并于1993年至1999年先后借聘到塔里木油田基建工程处、规划计划处，从事油田矿区规划与设计管理，主持完成了各种类型的高层住宅设计。国家一级注册建筑师，高级工程师，中国建筑学会、中国石油学会、中国楹联学会会员。事载《中国专家大辞典》、《世界名人录》第九卷、《世界优秀专家人才名典》第二卷.中、《中国楹联学会会员大典》等。