原序
今夫木则有本，水则有源，物犹如此，而况人乎！吾先世，祝融公，大有勋劳于天下，其后嗣受封于罗，自是以后以国为姓。而罗氏之族遂大矣，加之代代簪缨荣华不绝，奈何代远年久，族繁人众，不能居处相近，有迁粵东者，有迁江西者，有迁湖广者，有迁四川者，极之十七省，亦随迁而然，倘不有谱以记之，不几以同宗之人而不相识也，竟如秦越乎！且地远则情不联，人疏则心不一，即于命名取派之大要，亦任其各执己见而妄定之矣，余心切虑焉。虑乎一脉相传之孙，而支分派衍之久，将有不知其数辈者，其贻害何可胜道欤。余约集同宗之人，编成一谱，议定字派，令每房各执一谱而流传不紊矣。庶几代代子孙，可以合族，可以联宗，及字派永不凌乱也，焉有不能相识相认者哉。至于慎终追远一事，则尤愿阖族置立宗祠，共襄盛举，使每岁春秋二季，通族齐集，不得退缩不前。庶几报本返始不至墜其禋祀也，是故祖宗之灵爽有所凭依，默为拥护，所谓其根本固而枝叶始能畅茂也。余不暇序，略书数语以记之。
录自民国卅四（1945）年乙酉岁正月十九日朝禄字文光公手抄本《罗氏族谱》 

家规六条
1、遵纪守法，严于律己，宽以待人。    2、敬老爱幼，和睦邻里，礼貌待人。
3、诚信为本，办事公正，耿直为人。    4、关心社会，热心公益，爱护环境。
5、尊重科学，勇于探索，刻苦上进。    6、敬宗敦族，慎终追远，光宗耀祖。

本支字派
1、近现代沿袭字派：
声鸣远大，百世其昌，登朝道德，治国文章，长城福禄，永定祯祥。
2、建议续用字派：
兴家勤和贵，致富科技先，诚信建宏业，敏耿畅机缘，
贤达千秋颂，仁义万代传，智勇平天下，清正保泰安。

 源流概览
始祖吴回祝融公，黄帝之第七代裔孙，经60代传至源公；源公，配吕氏生匡正。
61世祖匡正公，随周武王伐纣有功，封安南罗国公，食采宜城。约公元前700年，楚灭罗，罗国子孙便以国为氏，继衍为姓，遍布天下。匡正公历30代传至凌甫公。
91世祖凌甫公，有功于秦，赏封侯伯，受郡枝江，追封上祖，详查先祖源流，直溯至远古始祖祝融公；继历10世至君用公。
101世祖君用公，武陵令，督运官铁，溺亡洞庭，遗子珠。
102世祖珠公，汉高帝之大司农令，惠帝时出守九江郡，后析为豫章郡，筑豫章城（今江西南昌市），派六子，为豫章堂罗氏鼻祖。
珠公传49代至本支近代直系远祖荫公。荫公传14代至源远公。
163世，源远公，配黄氏，生大成、大集、大志、大义、大勋、大宾六子；约于清“康熙”年间由“湖广”之地入川，落业于泸县长滩坝河对面之麻子窝附近，是本支入川始祖；殁后葬于泸州海潮乡沿江村二组地名麻子窝居宅近地。黄氏婆，殁葬于长滩坝河对面之乱石山。
“大”字辈六大房派六大分支。大集、大义二房支外迁失去联系。《麻子窝罗氏族谱》只收编了后裔仍居本县的大成公、大志公、大勋公、大宾公四大分支。《豫章罗氏川渝族谱》转载了这些分支。