大良罗姓家族,根据北门罗姓和南门罗姓的族谱记载,他们都说自己源于当年率领珠玑巷民众南迁的首领罗贵.其后人散落大良南北各处,并形成南门罗和北门罗两大家族,但从族谱分析来看,他们一直似乎没有太多交往,且北门罗氏历史更长.到明代,大良罗姓十分活跃.正德年间,他们申报潭洲海面半江东翼等税田,到万历年间,更申报开垦.顺德建县更是以大良罗忠为首的一群社会贤达在朝廷平定黄萧养后出面申请政府建立起来的,可见当时罗姓家族的分量与声望.此后,大良罗家也有明代的罗虞臣,清代的罗天尺等名噪一时的名臣文士.到清代后期,南门罗姓族人罗家政在嘉庆年间中举人,后任越华书院院监,最后应当时顺德知县的邀请担任《顺德县志》的负责工作,其儿子罗敦衍更成为晚清鼎鼎大名的人物,为罗家成为大良望姓注入一股鲜活而澎湃的力量.罗敦衍曾任户部尚书,工部尚书,武英殿总裁等官职,在任职期间曾力荐林则徐,骆秉章,曾国藩等人出任各种要职,使这批俊才杰士得以脱颖而出,支撑着危机四伏的晚清大庭,罗敦衍一生推崇"诚意正心"之学,曾国藩曾在日记中写道:罗椒生来久谈,有志之士,暗然日章,不胜钦佩.可见他言行合一.后来,他与龙元僖共同出任监督团练大臣,领导广州地区各县抗击英法联军,功绩瞩目,后调任京城,他在与龙元僖联手创办理邑局,沙局,文社时,谦和冲淡,礼贤下士,令诸事谐善,深获好评.当然,在组建顺德护沙共约时,龙罗两家也趁机将其他地方沙田兼并自己名下,构成一个跨地域组织,获取巨利.不过,他的几位儿子,深得父亲醇雅遗风,不仅力谋公益,更淡于仕进,专心设帐授徒,著书立说,成为当时大家族,此后罗家更绵绵不绝地走出罗敦曧等这些名扬京华和近代文化史的名士大家,而罗氏也积极与当地大族盟结婚姻,如罗敦衍的女儿就嫁入杏坛北水尤氏家族,至今这位罗家小姐的画像还栩栩如生地悬挂在尤氏后人厅堂上.

北门罗姓早在明代万历年间已开始申请报承拥有沙田的手续,在《豫章罗氏族谱》中就记载着当时申报的记录,如政府调查后说明"与别家田土并无干涉",并同意"理合报承丈量,纳饷升科,工筑收户粮差".北门罗氏还在百年前创建了本原学堂,成为顺德第一家男女同校的学堂,培养出一批杰士俊才,而一直研究清代后期珠江三角洲地区宗族及乡绅问题的日本历史学家西川喜久子,曾有《考》一书,详尽介绍北门罗氏的来龙去脉,如今仍静静地躺在图书馆深处,等待着后人去研究钩沉,梳理,丰富,完善这个家族那逝去的历史.