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长沙十文公世系

  发布时间:2010-05-15


    据民国戊子(1948)长沙《罗氏族谱》序:“我祖十文公于元延祜二年(1315)迁长邑罗大塅(今属金井镇),为长沙之始祖也,历年六百余载,流传二十余派,发祥二千余丁,可谓源远流长,子孙蕃昌之巨族也。惟昔以公之四代孙,分徙长邑所属各地者四,万余公徙居九睦塅(今属果元镇),万盛公徙居学士桥(今属高桥镇),万年公徙居峡冲(今属路口镇),万代公徙居沙田(今居金井镇),独万傲公则世居罗大圾。从古一体相亲,五支鼎峙,各建其祠,各修其谱。”由于人丁繁衍,住地分散,为免乱伦,则依明太祖推行之法,各祠分别二十字,一字为一世,以字定世,后称为“派语”。各公房派语如下:
    万余公房:十思绍万允,有时兴大朝,家添开丈运,庆常发华辅。
    万傲公房:十思绍万允,希正再加天,福大洪图广,承先理学清。
    万盛公房:十思绍万文,胜大显志兴,旺再家昌远,绍光贤业立。
    万年公房:十思绍万允,时兴学文宏,相定国安邦,崇善世远年。
    万代公房:十思绍万允,福旺远明汝,兴启开发世,德永承鸿主。
    民国戊子岁,五公房议定合修族谱,共同拟定续后的派语为:
    国崇经济裕,齐平孔孟书,道南光一脉,继述法唐虞。
    “十”即十文公始祖,笔者为万盛公房的“业”字派,即第十九代,现以下已见三代,进入“崇”字派了,全支族人数已过五千。
    长沙罗氏家族素来看重文明建设,进行德行培养。据老谱所记《家规》如下:“敦孝弟,全祠祀,保坟墓,警凄伦,遏奸情,防乱宗,戒悔婚,息争夺,消凌侮,惩无赖,斥压索,化刁诬,禁吗啡,禁赌窃,务正业,安生理,勤种植,崇节俭,培士气,广仁义。”
    为落实家规、规范族民个人行为举止,还立有《家范十则》:
    (一)立身之道,语言为要,勿怜勿骄,勿浮勿躁,言而自食,乡党所笑,君子慎言,永垂训诰。
    (二)立行之道,清醒勿迷,小心克毖,毋近诡随,一行不实,百行皆亏,所贵笃敬,颠沛勿违。
    (三)君子之道,莫大乎礼,威仪定命,为德之礼,径曲小乖,相鼠所鄙,贤否智遇,率循而己。
    (四)辅仁之道,慎于纳交,交不如己,损德之苗,骄奢淫佚,竞日嚣嚣,君子尚友,道义为高。
    (五)立品之道,尤贵知足,取与之间,廉耻所属,善过于却,勿过于受,义利不分,必滋羞辱。
    (六)居家之道,惟俭与勤,惰则废业,奢则致穷,布衣粗粝,为德之成,安常守素,家必亨通。
    (七)处世之道,行己也恭,满则招损,谦则虚中,温柔敦厚,和谒如春,守正不阿,恕以喻人。
    (八)尧舜之道,孝弟为首,生我长我,尽人而有,忤逆天诛,傲慢天殂,众叛亲离,亦孔之丑。
    (九)卫国之道,忠为大孝,精忠报国,从小教导,此心清白,莫问人晓,不添厥职,众人明了。
    (十)居心之道,贵在和平,勃豁不立,刻薄勿存,爱人以德,谨始慎终,意诚心正,家国咸宁。
    由于数百年的家规、家范熏淘,罗氏子孙大多能以身作则。如清末民初的贤孙罗先闽,字定安,堪称典范。其事迹有同时主湘都督谭延闿为其祝寿词为证。词日:“长沙罗君定安,以湘中宿将久驻军于永,属永人士。安之曩者,谅山之役,君冲锋陷阵,身被数创,曾不稍却,识者已咸惊其勇。民国纪元之岁(1912),君会剿粤匪伪都督,遂以成禽。五年(1916)五月,袁氏称帝,蔡公松波首义滇中,君驰赴郴桂应之,事平,任郴桂区司令官,晋陆军少将。六年九月,君复从刘公岜涛起义零陵,平通攸醴之战,何其壮也。九年遂复长沙,晋陆军中将衔,以第七混成旅镇永州,当饷需频乏时,而力任艰难,遂使士畏其威,民怀其惠。今年(1923)十一月十四日为君六十诞生,君之麾下诸官,佐既共约称觞,复远索延闽一言以为寿,延闽特致书以贺之!”
  在罗定安从军期间,我族人服役者众,为国捐躯者达15人之多。罗司令卸任后仍归故里,粗茶淡饭,布衣草履,与平民无异,以节衣缩食之资,购置田产屋宇七处,无赏赠与贫困族人,家父后贤(字东洲)是受惠人之一。
  长沙罗氏家族素以文化教育为本,在《祠规三十六条》中有两条是关于“族学”的,规定说:“世界各国靡不注重教育,族中子女至六七岁,须督令就学,聪明俊秀者,倘贫寒无力,房长宜与其父兄设法送读;即愚钝者,亦宜使毕业于高级小学,知识稍具,礼义自兴。如有父兄姑息,听其顽,不率教者,公同议罚。其有家产甚丰,而祠中公项不足,自愿捐为族学费用,以培植子弟,亦属善举。每见旧习之家,仅以金遗子者,埋没后人不少,可鉴也已!…‘民国时代,科举既废,族中子弟有由大学毕业来祠祀祖者,酌量旌奖,以示鼓励:实业及海陆空军各学校毕业者,从优旌奖:出洋者,奖尤加倍。至日后得选出仕,各视其薪俸之多寡,量力报祖。”民国初,有寒门族子贤贤(字文骏),在族人的支持下,就读于湖南第一师范学校,他毕业后,谢绝外人高薪之聘,回族祠办学,并用家中开机房、染坊所积之资,反哺族人,支持贫寒子弟上学,笔者即是受益人之一。
  长沙是湖湘文化的中心,地灵则人杰,促成了罗氏家族中乐于奉献者众,这里百里挑一,略举一二,以作例证,2005年10月于长沙。
    罗俊扬
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