四川绵阳沉抗、东萱、魏城罗氏一族，始祖罗兴，陕西里阳人氏，明朝初期以武宦入川，镇守利州(广元)，落业剑州（剑阁）田地一份，今归黄姓。
  沿袭宗谱字辈为：

兴仙应钊 山一方汉 维俊有万 元天大宪
印彩成榜 玉章盛昌 加官进禄 祖德显扬

  前八代剑阁罗家寨有碑文记载。
  罗兴→罗仙→罗应普→罗钊→罗山→罗一→罗芳→罗汉
第九代
  罗维，罗汉子。
第十代
  罗俊，罗维子。
第十一代
  罗美职，罗俊子。子三：罗米元、罗里元、罗囗元。
第十二代
  罗米元，罗美职长子。子一：罗天。
第十三代
  罗天，罗米元子。子二：罗大军、罗大德。
第十四代
  罗大军，罗天长子。子二：罗宪太、罗宪国。
  罗大德，罗天次子。配唐氏、胡氏，子三：罗宪哲、罗宪坤、罗宪品。
第十五代（按：以下子、女配、适不分，原资料如此）
  罗宪太，罗大军长子。配王氏，生：罗映林。
  罗宪国，罗大军次子。生：罗映光、罗映辉、罗映耀、罗云。
  罗宪哲，罗大德长子。生：罗印华、罗玉秀。
  罗宪坤，罗大德次子。生：李蓉。
  罗宪品，罗大德三子。配熊玉珍、肖仕英（刘蔴匠的女子）。生：庞玉罗、罗应国、罗应强、庞玉忠、沈明、庞玉琼。
第十六代
  罗映林，配唐氏，生：罗彩军、罗幸。
  罗映光。
  罗映辉。
  罗映耀。
  罗云。
  罗印华，生：罗彩云、罗彩金、罗彩秀。
  罗玉秀。
  李蓉。
  庞玉罗，配高太秀，生：庞会、罗彩林。
  罗应国，配蹇绍蓉，生：蹇兰兰、罗杰（蹇杰）。
  罗应强，配陈忠秀，生：罗斌、罗韵、陈杉杉。
  庞玉忠，配吴桂华，生：吴芳。
  沈明，配陈晓玉，生，沈陈陈。
  庞玉琼，配曹紫斌，生：曹俊莲。
第十七代
  罗彩军。
  罗幸。
  罗彩云，配李桂兰，生：罗成刚、罗勇。
  罗彩金，配李囗，生：罗菲。
  罗彩秀，配袁友光，生：袁锐。
  庞会，配邓平，生：邓囗。
  罗彩林，配李红，生：罗成浩、罗成涛。
  蹇兰兰。
  罗杰（蹇杰）。
  罗斌。
  罗韵，配李剑锋，生：李囗。
  陈杉杉。
  吴芳。
  沈陈陈。
  曹俊莲。
第十八代
  罗成刚，配王囗。
  罗勇。
  罗菲。
  袁锐。
  邓囗。
  罗成浩。
  罗成涛。
  李囗。

  【编后记】剑阁兴公系为川北罗氏望族，且不同于川东、川南罗氏多源于湖广，而源于陕西。此世系根据网络资料整理，原作者不详，世系准确与否未知。请原作者和本支族人复核校正。提供完整资料更好。

新编罗氏族谱感言(代序)

  四年前，罗彩元先生赐罗氏族谱让我拜读，那是一本罗氏支脉老谱。我曾建议彩元先生编撰罗氏新谱。以续其罗氏脉络，奉后辈知宗敬祖，弘扬罗氏家族优良传统，追随新的时代，为罗氏宗族演绎族望，增添祖德光辉。
  近日，彩元先生把一卷书稿送到我手上，打开一看，方知是新编罗氏族谱草稿，不由得感慨万端。罗氏族人那种坚毅顽强，忍苦耐劳，敢于担当，创造业绩的品质历历在目。
  自六十年代初，在国家最困难的岁月里，我曾在彩元先生的故乡东宣、徐家（历史上为一乡）魏城、石板等地工作了十八年，其中在东宣的乡小、村小整整工作了十年。东宣乡民中，罗氏是大姓，集中分布在徐东河两岸，东宣七沟八梁散居的罗姓族众星罗棋布。罗姓乡民与其他姓氏乡民共同奋斗，开发穷山恶水，发展农业生产，建设着共同的家园。
  解放前罗氏便是东宣望族之一，罗氏族中文才济济，能工巧匠层出不穷，医工百业皆有罗氏族子，被拥戴执掌乡权、村权，能公正为民的不少。红军长征路过东宣，罗氏纷纷拥军参军，支援北上抗日的罗氏族众不下千人。
  解放后，罗氏拥护共产党，热爱新中国，无论处于顺利发展年代，还是处于艰难困苦的岁月，甚至食不裹腹，断口无粮，揭不开锅盖，仍坚定地走在社会主义大道上。国家征兵，罗氏青年踊跃入伍。国家征粮，而且重征加征，罗氏族人不惜空储上交，国家派购农副产品猪鸡鸭蛋，虽千辛万苦养大，且半年不知肉味，罗姓族人均能观全大局，如数交售。修铁路贡献枕木，修公路贡献劳力，修水库让出土地，修学校捐工捐料等等，等等。罗氏族人久传的“百忍”族风以及“百让”家风，表现得极其优秀。
  罗氏子孙在家勤耕，在校苦读。而今不忍回望东宣小学那时的情景：罗家湾的孩子罗现加，在冰霜封压的校园石板上，一双冻烂的赤脚，一条刷把破裤，两件补疤短衣，两三根红苕午饭，尽管为师的我都难忍难受，但罗现加仍抖着牙壳坚持读书。罗姓后辈顽强抗争、勇敢生活、追求知识、理想文明、发愤图强的精神一直鼓舞着为师的我们。我能在东宣活下来，奔生路，为乡民子女尽职尽责，其中罗姓，以及与罗姓通婚的其他姓氏民众那种善良忠诚、宽厚仁慈、爱党爱国的精神鼓励分不开的。
  天缘人意，我被调到绵阳县魏城区政府文教办当教师业务辅导员，认识了魏城区政府办公室主任罗彩元先生。那时他已是一位官员，身居六万民人之上，上通地县委府部局，下达五乡一镇各层级。可罗先生一身布衣，一脸诚朴，一视同仁，一切自办，一心为民、一贯到底，给我等布置任务，民主协商办。我觉得罗先生与东宣罗氏族人心灵作派颇相近。久而久之，方知罗先生就是徐家罗氏之后，我离开魏城，不想彩元先生奉调东宣乡党委书记。政绩突出，再调回区政府当区长。机构改革调涪城区工商联任党组书记。罗彩元先生的人生经历非一帆风顺，能位及副县级，在各层级为百民谋事，彰显了罗氏族风、家风、人品诸多优佳传统。退休之后，其尽心为公、努力为民的精神不但不衰，还屡有弘发，顽疾缠身，眷爱亦病，友朋托事，儿孙依靠，地震危害……在这种情况下，彩元先生八方寻根，开卷问祖，广搜信息，一贯始终，不厌其烦，不弃初衷，战胜困难，终编成了罗氏新谱。深深感动了我这族外之人，肯定能感动罗氏族众。必然感动炎黄上苍。为什么？

  一、罗氏新谱构建了罗氏今后续修的理论基础
  罗氏新谱编入了远古至今有关族谱的理论体系。这个体系中最为重要的观点有三个：
  一是中华民族一家亲。这个观点纳入族谱意义重大，它抛弃了狭隘的宗族观念，它强调中华民族“大一统”，它强调同宗同姓的500年前是一家，而不同宗不同姓的5000年前是一家。中国人大部分有深厚的血亲关系。
  二是中国人修篡族谱，编制一张网；中国人膜拜祖宗绘的一张图，这个网，这个图，维护的是国家的巩固、社会的稳定。这就指明了尊祖认宗修谱收族的根本目的，抛弃了以己族独尊、为族己是正的偏向。
  三是倡导文明进步，追随时代前进的方向，不拘泥于“以祖宗之心为心”，不拘泥古代传统伦理，把修谱纳入社会进步文化建设的轨道。
  除了以上三个观点之外，还有创新的观点：
  一是家谱族谱是与时间并存的鲜活的生命史，这告诉人们，你珍爱生命，你当珍视族谱家谱。生命是天赋的，生命不是可以任意毁坏的。
  二是敬祖敦族，是世界和平、天下太平的起点，未可以侈言天下一家，世界大同，而莫视家族、宗族。基于上述理论修谱、用谱、读谱，可保证族谱编修正确发展和族众健康正常繁衍。
  以上这一切，彩元先生充分注意到了，论述也触及到了。

  二、罗氏新谱为族众寻根问祖绘出了线路图
  旁观者清。我这个旁观者，可凭罗氏新谱纵追到罗氏始祖，横可追到四县罗氏支脉。这是何等了不起的贡献！为什么能有如此可贵的效果，就在于新谱绘了三大线路图。
  一大追根寻祖图——罗氏源流本始世次录
  所列六十世，循此图你可以追寻到先祖祝融，以后世次一一载明，族人凡初识字皆可知罗氏先祖流变，凡能听话，即可找人朗读六十世公世婆，何其明快亲切，何其省事省时，真是开口三分钟，罗氏5000年矣！
  二大追根寻祖图——罗世远祖人物总体扫描
  所列四十一世次。循此图，可以找到罗氏族中那些名门望族，见识族人有功于国者，屡立战功者，为官显赫者，例如一世“匡正公，周武九年，奉命南征，有功，封安南罗国公，食采宣城，卒葬邓地。”
  三大寻根问祖图——罗氏播迁地域分布录
  这个线路可帮助那些横向寻根问祖者，具体到省县，不少所录还列出了小地名，尤为可贵的是还标列了香港、台湾、韩国。所列县最多的是湖南，最有亲近感的是列了北川、游仙、涪城、三台。
  以上三大线路图，把罗氏在中华民族中的地位、流度、世系、世功简明扼要地呈现出来。十分珍贵，价值颇大，在较大范围内有启示意义，对于同类族谱的编撰有借鉴意义，对于支脉族谱有统率意义。

  三、罗氏新谱承前启后增补了四县罗氏支脉
  因为各种原因，罗氏族谱要把全省、全国罗氏脉络全部登记上，审核清楚，造册出书，这是百年大计，乃至是千年大计。限于财力、人力，彩元先生遵循一贯的务实作风，发动和依靠族中名人或基层罗姓干部，尽最大的努力，把中断20年续修族谱的工程开动起来，清理了游仙、梓潼、涪城等地区罗氏族众的繁衍变化，记录了上百个村社罗氏族系，编入新谱。可以说，这是新谱最重要的内容，也最有别支脉老谱的最新亮点，更是新谱服务当地族众的关键点。而且为进一步修谱奠定了基础，开了个大头好头！
  彩元先生六十余年为民众奋斗，退休后又干出这样一件大事，无疑是利国利民利族的好事。彩元是当地罗氏族人中的优秀代表，是徐家东宣罗氏的贤良人士，过去成功为官，而今成功修谱，令人倍感敬佩。我在彩元先生的领导下工作多年，深得东宣、徐家、魏城、石板罗氏的鼓励，更多得罗氏族中多位杰出人士的帮助。有感于此，以知恩图报，感恩馈敬的心情，记述了以上文字，供彩元先生参考，请彩元先生指教。

北川老牛00000000000000000000
二〇一〇年六月三日000000000000000
（本文应罗彩元先生之请而作）0000000000