闽杭下都八字里罗氏
罗德尧 发布时间:2011-01-26
八字里罗氏重修族谱序
窃维族谱也者,一姓一族之世乘也,上朔往古下示来,兹明世系别亲疏,知祖宗之由来,予后人以追念云尔。乃我豫章罗氏,自周室分茅裂土以定姓氏后,上下数千余年宗支蕃衍,全国各省均有罗氏嗣裔,究以何祖为始,世谱未有明载,然追本溯源,不外以周时之。
郐公字匡正,为罗氏之太始祖。因吾郐公封於罗,子孙遂以国为氏故也。历周、秦、汉、唐、宋、元、明、清诸朝,年代俞远支脉益繁,嗣裔中往往因宦游而卜居别省者,或因避乱而辟居他乡者,或因耕凿而转迁善地者,随地卜居,向无定址,迁徙者又非尽人均能通达文字,详载以示后人,间或有之俱略而不详,难免有挂一漏万之概,更以年湮代远,饱蠹鱼与遗失者有之,或因时局变迁,朝代更替,废於兵灾与水火者谅亦有之,既无世谱可凭,又乏记载可据,徙时口头相传,第恐年代愈降,讹错益多,不实不尽,将信将疑,顿使后人追远有心溯源,无自如坠五里雾中,茫无头绪,吁亦苦矣!
我八字里一族,至今犹口头相传,自宁化石壁村迁来,考诸谱记,太六公为梅州教谕,领家属卜居程乡,我祖万八郎公妣廖太孺人。流落杭邑湖洋,因是卜居,有孙五人,惟三五郎公尚居原处,原和公徙居石笋坑,我祖百五郎公移居苏姑乡罗湖塘,卒葬大窝里,后裔始移居八字里,世称由宁化石壁村迁来,是否及太六公始耶。然八字里究以何代开僻,万八郎公尚有二孙移居何处,是又略而不书,书而不详,虽欲穷原竟委亦不可得。兹可以推考与根据者,惟万八郎公与本乡开基始祖伯五郎公一脉而已爰,特重为编辑以垂永久。查本姓族谱於十五年前手抄录一本,因全乡所存者,只有叔祖太长发公,於光绪庚子间手录一本而已,倘再有遗失,后人将何所本耶。
民国二十五年(公元1936年)丙子之秋,因宦游归里间居无事,奉父命重修本姓族谱,拟立为四部分:宗泰公房、南峰公房、南岗公房、稳公房各执一部,每年於二月初九祭始祖时,均将谱带至祠所,填注一年来之出生及娶进丁口,以免遗漏,於是谱记。立世系明亲疏,别生有由来有自俾,垂之百千万代而不朽也。是为序。
中华民国二十五年岁次丙子仲冬月 谷旦0000000000
十九代八十龄嗣 孙象贤字承秀号光闾命长男00000000
树标字应良号少弼 撰书0000000000000000
民国丙子二十五年考正0000000000000000
二十代嗣 孙树标字应良号少弼 谨志0000000000
大清顺治十一年甲午岁仲春月 谷旦0000000000
当日注簿撰序嗣孙 罗璇 字 大用0000000000
明崇祯八年正月十五日 谷旦0000000000
一批后有花名入家者津入蒸尝银壹钱正系九成色
附记伯五郎公原籍来一图七甲罗鼎宗户先前存下甲户三名赖始兴、杨得财、杨得隆,于康熙五十五年有赖始兴一户奉上谕出户,七月十二日得过公礼杂费酒席银陆拾两正,津入始祖尝丙生放于乾隆十五年三月。众等公议此银在始祖尝丙生放,恐日后鼎宗户内杂派等使费诸多,不使而款项混淆,眉目不清,计尝时尝内两共有尝租三百三十五斛,经众亲族邱元集、雷文耀、罗正其等前来分发立合同二纸,分存尝租谷二百斛,以为祭祀之田分一百三十五斛,以立鼎宗门户尝另收生放,以为后日鼎宗户内公用之资,今将田租早冬谷开列于合同字内存照。
康熙六十年三月十四日罗汝衡来凭户公礼银六两酒席银两九钱正。
二十一代嗣 孙罗德尧 整理
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附录:八字陂罗氏世系(参考)
赞(珠系50世)
宏熙公五子,生殁配葬失考。子三:千一郎、千二郎、万八郎。
万八郎
赞公子,殁妣塟失考。子五:五三郎、其馀未详。
五三郎
万八郎五子。生明洪武甲寅(公元1374年)。殁葬南坑口刘姓妣坟上穴大座人形,卯山酉向,丁卯丁酉分金。配邓氏八娘,葬湖洋村程山里,艮山坤向,丁丑丁未分金。子三:千五郎、百五郎、三五郎。
百五郎
讳才相,五三郎次子。生明永乐癸未(公元1403年)。居上杭县庐丰湖洋村。后于宣德乙卯岁迁居中都镇苏坟坑开基立业,后裔支分下都乡八字里。殁葬中都苏姑坑大窝里,辛山乙向兼辰戌辛酉分金,美女对镜形。清雍正责丙午更葬,与千一、千八郎 合墓。配林氏,葬黄甸,癸山丁向。子一:千四郎。
千四郎
百五郎公子。生明洪熙乙巳(公元1425年)。殁葬下都乡小岭下,癸山丁向兼子午,丙子丙午分金,蜈蚣出洞形。配赖氏,葬黄金塘。子一:万四郎。
万四郎
千四郎公子。生明景泰庚午(公元1450年)。殁葬本乡陂塘尾,癸山丁向,黄牛拉车形。配王氏十二娘,殁葬旧寨茶凹背赤路窟上穴,乾山巽向,蜘蛛结纲形;副配吕氏,葬下都八字里鱼湖面上,壬山丙向。子一:孟六郎。
万八郎属于洪湖公还是洪德公系本人认为有等考证。原因如下:
1、福建上杭县下都乡吉安村八字里(八字陂)属于万八郎之孙(或子)伯五郎后裔,民国手抄谱谱序中有一句:”我八字里一族至今犹口头相传自宁化石壁村迁来,考诸谱记太六公(是否为洪德公六子大六公?)为梅州教谕领家属卜居程乡,我祖万八郎公妣廖太孺人流落杭邑湖洋,因是卜居,生有五子惟三五郎公……”此处并没有说明太六公是万八郎公的父亲还是上几辈,而在后的历代祖宗源流考中,其源流为“尚立——洪湖——世瑞——文素——仲熙——赟,并没有太六公的记载。
(赟 讳大赟,字伯赐,号君赐,行百五郎,宏熙三子。生元至大辛亥(公元1311年)五月十六申时。至顺庚午乡科举人,任广东归善县事,解组迁上杭县居焉。殁明洪武甲戌,原葬上杭安乡来苏里蒋坊田段园墩上,迁葬蒋坊八字陂苏故坑,象形。配赖氏子二 千一郎 千二郎 副配彭氏 子一 千三郎; 三配陈氏 子二 千四郎 千五郎。 )
这是通谱及大成谱都有的记载,而我村族谱列到赟公后即出现万八郎公的介绍。好像万八郎公成了赟公之子。这与通谱、大成谱不符,且我查了很多资料都没有这方面的资料。大成谱也没有我村的相关介绍,是否是当时即有疑问而忽略呢?
这里就出现了既像是洪德公,又像是洪湖公后裔的矛盾。问村里老人都说与梅县尚立公后裔及上杭赟公后裔没有太多关系。所以新编族谱时不知为何又列到赞公上去了。
2、万八郎公的介绍很简单,没有字讳等,这给我们研究又带来了困难,有人将万八郎当尚立公这从年代上就没法解释。而万八郎公妣墓刻“天元始祖万八郎公妣廖氏八娘……”,查天元之意为“最大的”,而尚立公墓谱载与此相同,又好像成了同一个人,当然还有一种解释就是万八郎与尚立公不是同一个人,且万八郎公并非为尚立之后,否则万八郎公怎么敢在祖宗尚立公前称大?若万八郎公非尚立公后裔,那八字陂谱序中提太六公就好解释了,后列为赟公后裔只是赟公葬于本村而以。当然这又出现了从洪德——大六公后与万八郎公怎么接上去的问题,查通谱找不到相关的资料,查各种资料洪德公后裔这种现象较普遍。
3、以上所述几村均与广东相距不远,是古代客家由闽迁粤和回迁的水陆必经之地,因此,出现几支罗氏在此停留亦正常,这或许也是附近罗氏源流出现混乱的原因。
因此本人大胆提出:此处万八郎公是否为洪德——大六公后裔。
时间匆促,提出质疑,希望能与各位宗亲共同探讨。QQ:281982317