宝湾塘，又名罗时茂，日公四房，邹家咀。座落在父子山脚下，隶属白沙镇大林村，其包括：明罗、东西山、罗洪习、四个庄门，总人口一千余人，其中男丁582人，系珠公五十世孙文涣公之后裔，公过世后，下葬于洋港镇鲇鱼口，据当时术士所言：“有人葬在鲇鱼口，荣华富贵往北走”，文涣公之蓝氏太婆毅然带领日、月、星三公来到兴国上丰乐老屋山（即老祠堂对面）搭棚落户。
  宝湾鼻祖继绩（爱泉）公（1540—1614年）以教书为业，在沿江一带执教，娶秦氏太婆（葬太师伏）与夫同茔，又娶李妣（即师颖公之生母）葬三洲石家六房后山（有碑）。
  师颖（1592—1636年）早年儒生，后来学会金银提炼，常年往返于银山，以旧草鞋换新草鞋，提取银渣，数年后有“九坛十三瓮”之说，妻石氏、柯氏，颖公为孝敬其生母李氏太婆，特在父墓之地购置了大量山场，田地（千亩之多）庄屋三栋，为祭奠生母之用，可惜的是颖公在43岁上走在母前，其子大造仅5岁。大造，颖公之四子也，字鼎乾（1630—1700年）。
  妻李氏，生子六，伯儒、侣、伦、佳、佑、伏……宝湾庄地广物博，沙壤土地养育了宝湾数千儿女，现分居东西山、明罗、洪习、新屋、老屋、四庄门统称宝湾庄。
  该庄人丁发展迅速，历代文人墨客不绝于世，清有翰林大学士法典公、进士日登公、文举、秀才数人，现代名牌大学生数十人之多，如克智、祖伟、祖楼、祖相、罗伟、宏斌等可谓人杰地灵。
  改革开放后的今天，勤劳朴实的宝湾人脚踏实地，改造了穷山恶水，环境面貌焕然一新，用坚实的步伐向小康迈进，为宝湾庄美好的明天再创辉煌。