崱公15世孙，崱→达→皎→议→遵→軿→仇→弇→世奇→瑛→洪→文明→如珪→德济→仕谦，明洪武元年（1368）率思聪、思洪、思德三子，由江西吉水熂下迁居衡山（今衡东）霞流乡燕子冲罗家墺。思聪字汉明，不久随父和弟思洪徙居龙王桥黑石田，后称罗家垅，即今衡东高潮乡红桥村黑石田，思聪乃黑田房始祖。派衍7支房，27代，约10000余人。分居衡东7个乡镇，亦有迁居攸县、茶陵、株洲、安仁、湘潭、长沙、衡阳和云南等地者。罗荣桓元帅乃思聪十八世孙。
仕谦次子思洪，字禹范。随父、兄迁来衡山罗家墺，后亦移居黑石田，18年后再移居今衡东栗木乡龙源村。派衍5支房，28代，6000余人。聚居栗木乡之龙源和青塘村，亦有迁居衡山、衡阳、常宁、耒阳、攸县、长沙等地。

  派行：（思）皇史泽绵，（维德）广如渊。式谷诒孙（子），沂流务溯（源）。（单）名振六叶，（仲）字接薪传。佑启咸以（正），争同蜀（锦）湔。显扬期列（祖），（运）用（尚）心田。甲第随（时）见，荣昌继秀川。
  以上括符内文字为派行，其余为组句字。
  嘉庆甲戌新班行诗：大烈焕南邦，纯明肇发祥。贤嗣宏世泽，云路日舒长。
  以上派行分上下。
  民国十八年六修时，将“焕”改“纪宗……”：纪宗明远绍，赐爵耀南方。祚本宜城锡，家逢岳寿康。祥开星翼度，瑞聚楚荆邦。秀士琳琅美，青庭桂籍香。鼎元隆第甲，典册焕文章。礼学崇濂洛，名儒重汉唐。景衡超际会，卜吉灿辉光。辅弼良才起，丰功治绩扬。书升三清立，世德一经长。有谷贻谋永，基承显構堂。
  此派起名时分上下。

康乾年迁贵州赫章县哲庄贵,已10代上千人。

思洪公派下世系
1-1思洪公：字仕逊，号禹范，崱公15世孙，济公次子，元至正四年甲申十八年寅时生，洪武元年与思聪公由江西吉洲庐陵县迁徙衡山霞流站罗家坨后，兄弟同徙黑石田，洪武18年后，公由黑石田徙居龙源。明永乐12年甲午没葬土字28区黑石田，罗公冲螃蟹形，公葬后便称其地为思洪冲，亥自巳兼壬丙，有碑墓。配颜氏，元至正六年丙戌5月20日亥时生，明永乐13年乙未没葬土字27区黑石田罗公冲肥猪坡艮坤兼丑未，有碑墓，字一：惟庆
1-2惟庆公：字申子，号積善，明洪武七年甲寅12月23日丑时生，明天顺元年丁丑3月14日未时没，葬殷字22区大指坡小塘冲，今呼石泥塘丑未兼癸丁，有碑墓。配刘氏，明洪武15年壬戌正月初十日午时生，明正统14年己巳10月25日寅时没，葬殷字19区龙源冲内翎毛冲金鳅形，乙辛兼卯酉，有墓碑。子五：德仁、义、礼、智、信
2-2德义公：字君翰，号仲兴，明永乐元年癸未六月初三亥时生，明成化二年丙戌八月初五日申时没，葬龙源狮子岭下岸，巺山乾向，有碑墓。配杨氏，明永乐五年丁亥四月初三日戌时生，明成化十三年丁酉十二月初五日寅时没，葬龙源狮子岭与夫合墓合碑。子二：子清  荣
3-2子荣公：字永华明景泰元年庚午年八月十五日寅时生，正德八年癸酉正月初五日午时没，葬黄管冲亦名王涧冲中觜顶排左边，壬山丙向，有碑，配董氏，明景泰七年丙子五月初五日午时生嘉靖六年，丁亥八月初三日时没葬户形第四排右边葵山丁向有碑，子一：源显
4-1源显公：字敬之，明宏治十一年戊午六月初三日寅时生，万历元年癸酉正月初六日戌时没，葬龙形第三排右边壬山丙向，有碑；原配文氏，生没葬，继配杨氏，明宏治十五年壬戌八月初五日午时生，万历三年乙亥七月初三日时没，葬凤形傍管冲坨，庚山甲向，有碑，子四：相、序、宝、銮
5-2序公：字钱川，明嘉靖五年丙戌正月十五日午时生万历二十九年辛丑二月十二日午时生，没葬屋后凤形，坤艮向，有碑；元配赵氏，明嘉靖六年丁亥五月初二日戌时生，嘉靖三十五年丙辰十一月二十二日申时没，葬孔宇二十一区白衣塘蛇形，己亥兼巺乾。子二：仲廉 彦
6-2仲彦公：字硕士，明嘉靖三十一年壬子八月初二日卯时生，万历四十六年戌午十月初六日已时没，屋后庚山甲向；元配吴氏，明嘉靖三十二年癸丑八月二十六日巳时生，万历十三年乙酉五月二十三日申时没，合葬夫坟；继娶宋氏，明嘉靖三十五年丙辰正月初七日午时生，泰昌元年庚申七月初一日巳时没葬蛇形。子三：正耿、裴、助
7-1正耿公：字孔素，明万历二十七年已亥八月十九日午时生，清顺治十八年辛丑十一月十八日巳时没，葬大大岭；元配张氏，生没，葬羽毛冲，女一：适胡时世；继配朱氏，明万历三十八年庚戌七月十五日申时生，清顺治十八年辛丑十一月十九日午时没，葬屋后枫树园。子二：日锦、星
8-1日锦公：字开云，明崇祯四年辛未正月初八日寅时生，康熙三十二年癸酉七月二十六日未时没，葬鹅形觜；配雷氏，明崇祯五年壬申六月二十五日子时生，清康熙四十年辛巳五月初十日午时没，葬大竹沖癸山丁向。子三：定祖、甯、安。 女一：滴胡
9-2甯祖公：字万咸，清康熙二年癸卯十月初五子时生，雍正八年庚戌九月二十九日未时没，葬大竹沖，癸山丁向；配萧氏，清顺治十五年戊戌二月二十四日寅时生，雍正十三年乙卯八月二十五日寅时没，葬老屋后，庚山甲向。子三：运络、绎、 绩；女一：适文弼公
10-3运绩公：子延功，清康熙三十二年癸酉十月初五日子时生，乾隆二十三年戊寅九月初四日子时没，葬老屋后，庚山甲向；元配陈氏，生没葬；继娶陈氏，清康熙三十二年癸酉九月初四日辰时生，没葬月湾。子四：尙侣、仲、億、备；女一：适尹
11-2尙仲公：字以上，清雍正五年丁未二月二十五日寅时生，籍贵州，配金氏，清乾隆十三年戌辰二月初七日子时生，没葬。 子二：时习、象
13-1时习公：字心传，清乾隆三十年乙酉六月初二日丑时生，籍贵州
13-2时象公：自心得清乾隆三十二年丁亥九月二十六日亥时生籍贵州

            抄自民国十八年（1929年）《罗氏族谱》七修
                     2017年1月31日

13-1时习公：字心传，号泳，邑庠生（指到县学考取之人，称“秀才”），清乾隆三十年乙酉（1765）六月初二日丑（后新谱书为寅）时生，籍贵州毕节，二次去湖南故乡联宗合谱，为子孙楷模而流芳百世。殁於道光十五年乙未（1835）耊年70岁，葬哲庄乡瓦房村奕毛大山，辛山乙向；元配金氏，生殁失考；续配徐氏，生殁期、藏地失记，子一：见通。
13-2时象公：自心得清乾隆三十二年（1767）丁亥九月二十六日亥时生,籍贵州毕节？葬期？葬放珠镇摩倮新山，乙山辛向，有碑记？配马氏，其生殁期等？子四:见尧、舜、远、忠
14-1见尧公：生于乾隆五十四年(1789)己酉八月二十二日寅时，遵化里牛角井人世。殁于咸丰十一年辛酉（1864）正月初九日酉时，毕节遵化里小天桥道钱洞住宅身故。在世耊年72岁，葬放珠镇摩倮老山，有碑墓，辰山戊向；元配杨氏，生于乾隆五十五年（1790）庚戌三月十三日寅时，殁于清道光二十七年丁未（1847）正月初二日亥时；子四：荣先、封、发、秀。续配路氏，生殁失记，无出。
14-3见远公：邑庠生（指到县学考取之人，称“秀才”），生于清嘉庆七年壬戌（1802）二月十二日未时，殁於咸丰十一年辛酉（1861年）正月初十日戌时，享年59岁（生于何地？殁于何地？）。配周氏，生于嘉庆七年壬戌（1802）三月二十一日戌时（何地？），殁于同治三年甲子（1864）九月九日戌时。子五：荣禄、魁、贵、榜、杰。
14-4见忠公：生殁期、葬地失考。配金氏，生殁期、藏地失考。子一：荣奎。
15-1荣禄：生于道光四年（1824）甲申闰七月十七日辰时，殁于、何地？配周氏，生于道光七年（1827）丁亥五月十六日？时，毕节杨家湾生长人氏，殁于？子四：昌勋、英、琪、延。
15-2荣魁：生于、殁于、何地？配郭氏，生殁于？失考
15-3荣贵：生于、殁于、何地？配徐氏，生殁失考？毕节新屯人，子一：昌达
15-4荣榜公：邑庠生（指到县学考取之人，称“秀才”），生于道光十六年（1836）丙申三月十四日巳时，黔赫归化里娃多施嘎生长人氏，于同治年间迁徙哲庄乡娃多瓦房海子居住，殁期失考。配周氏，生于道光二十年（1840）庚子八月十八日申时，毕节杨家湾街上人世，殁期失记。子三：昌学、儒、福。
15-5荣杰：生殁于失考？葬毕节放珠镇摩倮老山，乙山辛向。配李氏，生殁失考？黔赫野马川人氏，子三：彦昌、仕昌、德昌。
16-1昌学公：生于咸丰十年（1860）前三月初九日未时，黔赫娃多场坝朵布块（施戛）人氏，殁于1919年己未八月二十六日亥时，在黔赫章哲庄乡娃多瓦房海子身故，葬于摩倮，乙山辛向，有碑墓；配吉氏，生于咸丰六年（1856）丙辰十月十四日丑时，在黔毕白龙地生长人氏，殁于1918年戊午八月二十八日亥时，在黔毕赫章哲庄乡娃多住宅身故，葬于放珠场摩倮，乙山辛向，有碑墓，子三：大俊、打本、大仕， 女儿？
16-2昌儒公：生于同治十三年（1874）七月十九日亥时，黔赫娃多场坝朵布块（施戛）生长，民国时曾任保长，殁于1947年丁亥七月十五日未时，在黔赫章哲庄乡娃多团结大寨老包住宅身故，葬于娃多奕毛大山，丑山未向，有碑墓；配张氏，生于光绪元年（1944）甲申七月初五日未时，在黔毕赫章哲庄乡娃多海子田住宅身故，葬于娃多余家营，卯山辛酉，有碑墓，子三：大伦、大经、大勋，女三：适万、适武、适杨？
16-3昌福公：生于光绪辛巳（1881）九月十八日亥时，黔赫娃多瓦房生长，殁于乙丑1949年八月十三日未时，葬黔赫娃多倮戛沟小老林，卯山酉向，有碑墓；元配莫氏，生于光绪七年（1881）辛巳三月初七日亥时，黔赫娃多志浪沟生长，殁于光绪三十三年（1909）腊月二十一日？时，在黔赫娃多瓦房去世，葬于放珠镇摩倮乙山辛向，子一：大治，女一：罗？烈，适哲庄街上许定平；继配闵氏，生于光绪五年（1879）巳卯腊月二十一日亥时，在黔毕杨家湾周驿站生长人氏，殁于1930年庚午冬月二十日辰时，在黔赫娃多瓦房去世，藏于毕节杨家湾开林岩。
17-1大俊公：生于光绪十三年公元（1887）年丁亥七月二十八日亥时，黔赫娃多瓦房人氏。殁于一九四八年戌子二月十五日已时，在黔赫娃多瓦房去世。葬于毕节放珠摩倮，乙山辛向。有碑墓。配吉氏，生于光绪十三年公元一八八七年丁亥。黔毕白龙地人氏。殁于公元一九四六年八月初一日午时，娃多瓦房海子田住宅身故。葬于毕节放珠摩倮，乙山辛向，有碑记。子二：章烈、宣烈。女三：罗素梅适（杉树）邓书申、罗素梅适（农学）许定宣、罗素梅适（平山）蒋运清。
18-1章烈公：生于1915年乙卯6月13日申时，黔赫娃多瓦房人氏，于壬午2002年10月25日下午6:30病世，享年88岁，葬娃多奕毛大山杉树坪，有碑墓，山向？。元配蔡氏（名克树）生于1916年丙辰娃多雄都蔡家院子，殁于1941年辛巳冬月十七日戌时，在娃多瓦房住宅身故，葬毕节放珠镇摩倮新山，有碑墓，乙山辛向，子一：焕文；续配吴氏，生于1924年甲子3月30日黔毕放珠镇小河边吴家院子，于？身故，葬娃多奕毛大山杉树坪，有碑墓，山向？子三：焕平、焕武、焕超，女二：焕碧适（头屯）成连志，群先适（大河）许绍林。
18-2宣烈公：生于1920年庚申腊月初九日亥时，黔赫娃多瓦房人氏，土改时期，曾任武装队长，殁于1955年乙未正月16日未时，黔赫娃多瓦房老宅病故，葬毕节放珠镇摩倮新山，有碑墓，山向？配李（长妹）氏：生于1921年辛酉冬月17日，黔赫哲庄乡娃多雄都李家院子生长，殁于1995年乙亥腊月初九日申时，黔赫哲庄乡娃多瓦房住宅身故，葬黔赫哲庄乡娃多倮戛常家屋基后，甲山庚向。子二：焕典、焕方；女三：罗焕先适（娃多农学）许绍朝、罗焕适（娃多大寨）许绍清、罗碧先适（平山江南）黄佑国。
19-1焕文公：生于1938年戊寅五月初八日戌时，黔赫娃多瓦房人氏，曾任苏奶、发倮、哲庄乡党委书记，六曲河区、哲庄乡土管所长，退休后到湖南访家谱，2次参修《龙源贵州罗氏家谱》，于2009年己丑8月26日亥时在黔赫章娃多瓦房住宅身故，享年72岁，葬娃多奕毛大山杉树坪，山向？。配张（正巧）氏，生于1938年戊寅4月14日辰时，黔赫古基乡发倮苏庄生长。子一：罗芳（南方），女四：青兰适（哲庄场坝瓦房坪子）陈绍友、贵兰（适瓦房农学）许思会、兰珍适（镇雄中屯柳林）常开虎、贵华适（哲庄阿穴）何虎。
20-1罗芳：曾用名是罗南方，大专（汉语言文学）文化，生于1967年丁未9月23日子时，在黔赫哲庄娃多瓦房生长，曾任哲庄小学校长，现任哲庄乡初级中学副校长，先后3次参加《龙源贵州罗氏家谱》修订。配何继玲，生于1867年丁未10月初一巳时，黔赫哲庄阿穴人氏，曾是哲庄供销社销售员，现在六曲河初级中学工作；子一：罗霄，女一：罗茂，生于1991年6月初6日凌晨3：00，在哲庄乡哲庄村生长，适（河南光山县）陈坤，现住贵阳市花果园。
21-1罗霄：大专（室内设计）文化，生于1999年壬申5月13日戌时，在哲庄乡哲庄村生长，现居住在贵阳市花果园，适
                        

文武兼修   创家立业
               ----------记黔赫哲庄瓦房组罗姓始祖荣榜公                                              
（按：我在小时候，祖父章烈公和父亲焕文公曾讲述了不少家史，记忆最深的是“思皇世泽绵，惟德广如渊……”；成年了，才知我家过去是天祖公荣榜，在战火纷飞的年代，从黔赫哲庄乡场坝村朵布块（施戛）迁徙到现在的哲庄乡瓦房村瓦房组，开创家业。为了后人记住这段历史，我通过多方采访与考证，特撰写我房来娃多瓦房组的祖人荣榜及子孙的一些情况。）
荣榜生于1836年，他的父亲是见远。荣榜和父亲都是邑庠生（指到县学考取之人，称“秀才”）。荣榜公的一生，生活在没落的清王朝与军阀混战的民国时期。
见远生于1802年，是来黔始祖尚仲公的孙子，其父石相去世后，他与母亲马氏和五弟见忠从太平桥迁到朵布块（原名施戛，现名哲庄乡场坝村上下湾组）。
施戛是块风水宝地，土地肥沃。住房是三火头，因板壁呈黄色，故方圆百里的人们便称为黄板壁罗家。在住房的前面约100米处有一弯水塘（当地人称麻塘），塘水四季常清，四周树木茂密，花香鸟语，秋冬四季，塘中落叶总是被林中雀鸟嬉戏时衔走，很难发现水面上有飘浮的树叶；住房的后面，一片蜿蜒的山峦上长满树木；在住房的左右，便是一块块肥沃的土地。一条大河把整个朵布块与娃多的奕毛大山、雄都的鹦哥嘴、放珠的红岩、后山的麻布河分开。在朵布块下面的临河处，矗立一座大山（当地人称红岩尖山）和顺卧一条青龙（当地人称青龙嘴），风景宜人。荣榜公在施戛居住30多年。
荣榜公弟兄五人（荣禄、荣魁、荣贵、荣榜、荣杰），排行第四。他从小受到父母熏陶，就下定决心，凭着苦读进入仕途，勤练武功，光宗耀祖，振兴家业。1859年与毕节杨家湾街上的周家（属于当地大户）开亲后，与周氏（生于1840年）喜结连理，感情甚笃。于1860年3月长子昌学出生，他24岁便生活在一个动乱的时代。
1860年3月3日，早已按耐不住劳苦的苗民，纷纷从四周100余里之地，风尘仆仆地汇集到赫章韭菜坪14000余人，随后，各地苗民无不毁屋弃产，相继揭竿，从此拉开了战幕。
1861年正月，荣榜公父亲建远公去世后，苗民经过七星关一个多月的阵地保卫战，起义军力量日益壮大。同年5月，岑毓英派总兵王丕烈率领云南、广西两省地主武装，多次攻打苗兵固守的红岩尖山（属子营）。红岩尖山地势险峻，离荣榜公住房朵布块（施戛）只有1千余米，山似一个巨大的光秃秃的山包，山顶平坦，巍然屹立，三面陡峭，难于攀登，唯南侧有一条小路可通山顶，8000多苗民常年固守山头近8年，苗兵不时对村庄进行骚扰，迫使不少农民过着“柴火当棉袄，蕨根当粮食”的困苦生活，导致匪患横行；原本清贫的家境也受到了不少干扰。
可是，荣榜公兄弟齐心，不畏苗兵。苗兵常砍伐周边的树木作取暖与生活用，到家门前的麻塘取水去时洗澡，他们从不干涉。1867年6月，红岩尖山失守，猪拱箐与海马姑的联系被敌截断，保卫根据地的主力战，便集中在猪拱箐（大本营）周围展开，直到1867年8月18日失守，部分义军奋起突围。
这次经历了12年之久的黔西北苗族人民的反清斗争中，传说，他曾参加后期镇压苗民活动，所用武器是8尺斑竹，在斑竹内装12斤重的铅巴，竹头锋利无比。有一次，在娃多团结村大寨万家营盘，他带头冲下，亲自杀死了8个苗兵，并割下了一人一只耳朵，布威头人赞不绝口。此间，我《罗氏族谱》因战乱而遗失。荣榜公昼夜思惟水源木本，每日沐手抄录记忆中谱要。
我听祖父讲：一日清早，荣榜公吃饭后，手提一棵青冈打杵（“丁字拐杖”，指山区背负重物时用来歇息来一种便捷工具），独自用大花箩背280斤包谷到杨家湾街上去卖，中午，当经过平山乡松山三岔路时，感到花箩突然一下重了许多，就迅速向左右后边一看，见身后多了几双腿脚，荣榜公便称“朋友们，不要这样耍！”可是，后边人就是不放手，前面出现20多人向他逼进，荣榜公迅速一个下蹬，用力向左右一甩，手抓花箩的土匪们便一下被摔出丈许，前面的土匪迅速围住荣榜公，纷纷向他扑来，就在千钧一发之际，只见他手中青冈打杵向前后左右几下打去，便打倒围上来的土匪；匪首见状，手提一把大刀，飞快向荣榜公砍来，荣榜公左脚一退，一侧身就让过刀，一伸手便抓住了匪首，一使劲，就把他撂倒在地，其他土匪见状直打怵，纷纷落荒而逃。
虽然，荣榜公早承家业，但是，面对动荡年代，家境逐渐困难，他在哲庄乡娃多瓦房组有3亩良田，有能收几十萝包谷的土地，虽年年丰收，由于离哲庄乡场坝村朵布块红板壁房住处近5千米，收种路途较远，极为艰辛。
这块田地，正中是有名的海子田，右旁有一大丘田，称为丫口田；田地四周树木茂密，青山环抱，前面是哲庄通往青龙嘴的一条长河，对面是山峦重叠。当年的整个瓦房组，可谓山清水秀，土地肥沃。荣榜公认为此处是风水宝地，便选定为迁徙之地。
据传，他善堪舆，师父是姓李，石象、建远之墓是他与师弟看定的。1874年，我的二曾祖昌儒公出生不久，荣子辈一人产中去世，埋在老房子的后边后，屋前的麻溏就干枯了（据说：埋后就雷鸣电闪下了三天暴雨)，他思虑重重，认为此地风水被破坏了，便萌发搬走念头。
在1875年，荣榜带着一家四口，告别了居住30余年的朵布块（施戛），迁徙到哲庄乡娃多瓦房组丫口田居住。听说，在搬家时，一亲戚在施戛负责背昌儒，当到土老沟硝洞坐下休息时，大家才发现毯毯里没有人（时值土匪横行，仓促）。荣榜返回住处，在床上找到次子昌儒。
我高祖荣榜到娃多瓦房后，先在丫口田住(简易草房)。因当年山林大，野兽多，外出劳动，屋中必须有烟火，如果没柴，我高祖母周氏筷子也要放几根在火堆里面，以免野兽进入草房伤人。他带着长子昌学，夜以继日，开垦土地，勤耕苦种，家境逐渐好转，逐年买下沙坝营、磨石沟几处田地。1877年，在娃多海子田建2间简易草房居住。1881年，昌福公出生；1887年昌学公长子大俊出生。
当年娃多大寨的奕族头人布威（张姓原住可乐，后迁娃多大寨）儿子是荣榜公的干儿子；布威头人去威宁交粮，因口吃，当官家问他交多少粮，他说：“ 是 是 是…… 担”，便把原本是三斗三升的粮租定为十担，就增加了乡邻的负担，但他知道后从未责怪布威。
我高祖母周氏出自杨家湾街上大户人家，她脚虽为三寸金莲，但治家有方，重视对儿孙的教育，抽空教他们读《罗氏家谱》，深受儿孙敬重，一家人团结和睦。
据传，有一年，高祖荣榜公请镇雄头屯成半年先生来瓦房教书，因他见到我《罗氏族谱》中有很多名人的赞诗，视为珍宝，就借去誊抄，可因成家房屋失火，我房藏谱就被毁了。我高祖只好每日沐浴更衣，默写谱牒（今下落不明）。后长子昌学的三子大仕（生于1892年）在师熟教书时，抄录了一本《罗氏生庚薄》（现在罗焕礼处）。
荣榜公在瓦房29年的艰苦创业，家境日渐富裕。1904年，荣榜公在长子昌学的协助下，先在娃多瓦房组（原名海子田）修建三间木板瓦房（立房子恰逢罗大志出生当日，即2月初十日）。几年后，又在农学组买了成家房屋木料，在正房左右两边各建房二间，左侧建厢房三间（后分给昌学公）；后又在正房左侧修建3间（后分给昌福公），在正房外面修建三间下厅及一座石雕（后分给昌孺公），整个四合院有大小房间30间，四合院中间有200平方米的石场坝。当时，所有房屋所盖的都是瓦（荣榜公请了湖南泥瓦匠来娃多当地建瓦窑烧制了几年的瓦），所以，娃多瓦房就因此而得名。
荣榜公三个儿子成家立业后，在娃多声誉很好，受人尊重。
长子昌学公，与白龙地吉家开亲后，有三子：大俊、大本、大仕。他不但重视农耕，而且还重视对子孙的教育，曾请湖南人到家中传受武艺给子孙。一次，大俊与大仕兄弟在练武中，大仕一棒把大俊棒打断后，把大俊鼻子弄出血，长辈们见后担忧，便终止下辈儿孙习武；可是，到了烈字辈中，也有不少青壮悄悄练习武术，强身健体，保卫家园。
有一年，郭家河的土匪小老飞（王才 ）组织上百人来抢我瓦房罗家，当时，虽全家只有4把长枪，但面对悍匪，全家几十口人，无一畏惧。关牢左右槽门，长枪支在两座石雕的隐蔽处，土匪几次强攻未遂，只好怏怏而去。在国民党抓兵到娃多，因畏惧我瓦房组罗家，故无一人被抓去当兵。
二子昌儒公（又名罗树兰）年轻时，身高1.82米，身体强健。有一年，昌儒公在邓家地（瓦房）种玉米，下种不久，见窝里粮种只有一二颗，便到杨家湾街上购良种，在每窝玉米里加一粒良种，当年，玉米长尺许，获丰收。他长期到四川背布、盐等物资到地方卖，一路善待朋友，有时对外面的朋友讲：“我家乡娃多粮食太多了，不但人吃的是米，就是猪也是吃米或玉米面，家人吃洋芋都去皮后才吃。”朋友们非常羡慕！
他背布来后，在下厅开染坊（是昌学成家立业后开）二十余年，家境富裕，平时乐善好施，照顾亲友，受到众人尊重，曾当保长（瓦房村范围）三四年。席家兴旺时，昌儒公为照顾红岩张家（因妻是张姓）、哲庄坝杨家（因妹嫁杨家），是他动员他们迁住瓦房、杉树林。
    在首修赫章到威宁的公路时，昌儒长子罗大能（分家后在大寨丫口田修建了三火头的房屋）在娃多大寨任保长，带队去修，工效差，回家过年后，政府又要派人去修，于是，昌福公儿子大志，带着珍烈公（昌儒公孙）等人去威宁修路成功，得到领导好评；大志公修路返家后，就被任命为了32区分部的联保长；因其团结邻里，待人有礼，大公无私，勤俭持家，添置田地，逐年走向富裕。钦烈公（大志公的侄儿）在娃多瓦房当保长。
 荣榜公三子昌福（生于1881年），幼时突患哑症，但耳朵好，人非常聪慧，性格温和，满口银须长一尺有余，擅长用竹子编制农具、轿子。与闵氏生二女（金仲先父亲是闵氏在金家所生，因夫早亡而改嫁昌福），后闵氏去世，续妻莫氏，出大志（任32区分部的联保长）；大志有二子：俊烈、华烈，二人对1989年新编《龙源罗氏族谱》均有重要的贡献。
 1920年，荣榜公去世（享年85岁），1925年，高祖母周氏仙逝（享年75岁）后，昌儒 、昌福分家时，是按十股来分。
荣榜公迁徙到娃多瓦房，至今有140余年；虽他一生中，国家动乱，但他，不忘祖德宗功劳，用勤劳智慧的双手，开创了娃多瓦房罗氏家业，他的子孙在这块土地上一代一代地繁衍生长，已下传6代，祠孙200余人，人才辈出，他们中有务农、经商、从政、教书……。荣榜公的美好品行，对儿孙产生了重大的影响，佑及万代后裔。   
注：为了进一步核实史实，我于2017年正月初一日，采访了族中长辈罗华烈（现81岁）、罗成烈（现81岁）、罗焕熙、罗焕礼等人。在场人：罗焕品、罗焕烔等。

                             荣榜公玄孙  罗 芳

                                           2017年正月初二日          

附件：
    1、罗俊烈小时后，曾在哲庄、头屯读小学，因聪慧勤学，成绩优秀，性格温和，在头屯时，与李德斌、许沼远的哥等人结拜为兄弟，尊其为二哥。后返回娃多读私塾罗绍武（在多处教书过，学问好，记忆好，善教四书、名著，从不用书），故基础好，就到毕节幼中学读书，曾从师周素园（化学），不久解放后返家，在娃多当文书一年多，任成分背等威地主家庭，当时胡大成当农会主席被澈，层地富子女，不是地主，就被选定为娃小就教，与赖值忠（文兰）同任教，后因王建帮（学生）写：“周恩来大强盗”在一张纸条上，即使被停职。经查不是师教，是生无知，待校查清楚后，被派到麻塘任教一年多，后因属于地主子女，故被迫在家耕种，长子小二文在娃多读书时成绩优秀，人很聪慧，特别手艺活，一看就会，因到大河参加文艺演出，天热，演出后随许多人下河去洗澡，溺水死亡，痛失爱子后，到包产包户，重视耕种，再建瓦窖（瓦房中劳务是请湖南人周师来娃多修瓦窖，烧瓦盖瓦房，罗俊烈，贞烈等人一看便会，七十年代，便威生产队做瓦，请松山崔恩美弟来传授烧瓦技术，开始一窖为红瓦，用来盖生产队公房。）分家后先建一房屋，用草盖3间，后到80年代，又改建为瓦房。
     2、在大寨丫口是三火头房屋，在 门，属大伦分家后新建的，在房屋右边厢房用来办学，主办供娃多一带学生就学，只办了几年，罗焕朝、罗焕国在此就学过。
     王小六是他家请的长年，在年三十晚病死，后王小翠（汪民华母亲）是改土代表，过去也是长期帮罗大轮家，她举报王小六是罗家毒死的，经土改队处理，用罗大伦的老寿夫来安埋王小六，罗大伦被枪毙。
     3、尚仲祖人在白泥塘开荒仲荞子丰收，在地窖中堆存荞子，外人来购买时， 马在窖口吃荞子，称太多，没关系，后因天灾，荞子卖了很多钱后添置产业，金氏祖母组织家人昼夜买酒，称白天一升金，夜晚一升银。
     尚仲祖人在廖家院子有从湖南带的观音花作为思乡信物。
     4、原毕节车站某户人，罗兰兴93年住毕节，93年老人问之，娃多海子田罗树兰。称他与罗到四川做盐、布匹生意时，待人很好，故不收吃住费。其子罗钦烈为保长，与罗大勋土改被吓而染病而故。属于地主。罗珍烈、罗章烈为富裕中农。
     5、昌孺公72岁死后葬在彝毛大山管四麻窝，祖母葬余家营。
     6、罗宣烈解放后，当武装干士，身患巴骨黄治疗无效病故。学校组织宣传队编歌赞美他。
     7、罗大本、大仕少时习武，学习棍棒与拳，请湖南人来教，国民党派兵时，因其会武艺，并传话到乡绅抓兵人员耳中，畏其声威才悄悄离去。罗大仕年轻时到姑基对面矮者坡传授四书五经近3年。
                                            罗成烈提供  正月初三日