罗骏声(1873年～1950年)，派名万纶，榜骏声，字德舆，号伯济。晚以“静远”命斋，故别号“静远”。崇义乡人，祖父曾藻，清岁贡生，曾任渠县训导；父世勋，清痒生，俱有诗集遗世。 罗骏声幼时好学不倦，其自勉诗有“自惭宇庙虚生我，当惜光阴不让人”句。19岁，补县学生员，调成都锦江书院肄业，寻补廪膳生。受知于川中名儒吴之英先生，以“读书种子”相期许。壬寅，举于乡，两赴春闱不第，遂绝意仕进，以教书终其身。先后在灌县高等小学、成都城南小学、成都府中学堂、成都联立中学、四川女子实业高中、涪陵中学、宁雅邛联立中学、灌县中学、四川大学任教40余年。其一生尽瘁教育，垂老不渝。他在涪陵中学任教时，曾有“烟花千里春三月，教术多方力万钧”句，由衷地流露出对教学生活的热爱。 他对教育颇有研究，在其《教育箴言》一书中，对教育思想、方法，都有独到见解。他精通“小学”，重视对学生的基础训练，著有《说文部首训诂》，教育学生从识字上下功夫。他著有《国学综述》《国学管窥集》作为中国文化史教材，对中国文化史作了可贵的探索。他采撷了上自唐虞，下迄明清之季的各体诗歌，取其体现民族精神者编为四卷，加以铨释，作为诗歌教材，培养学生爱国、自强的民族精神。他严格律己，推己及人，教风甚严，不尚姑息，不少杰出之士出其门下。我国著名文学家、史学家、金石学家郭沫若，早年曾在府中受过先生教诲，解放后，郭老来成都时就殷殷问及先生，惜已下世。 他对清王朝和国民党政府的腐败极为不满，常以诗文抨击时弊。民国22年(1933年)，四川军阀为争夺防区，发生刘文辉与邓锡侯、刘湘、田颂尧之间的大规模战争。最后阶段的毗河之战，驻军拆毁安澜索桥，先生对此极为愤慨。在其所作的《何先德传》中痛斥：“何先德一布衣耳，穷困流寓，乃以复兴(索桥)为己任……晚近防区为祟，武夫阋墙，隔江而，竟举百千万人必经之绳桥而毁之，阻绝交通，遑言建设。以彼视之，其亦枭獍……”1933年8月岷江叠溪海子溃决，灌县岷江两岸田园房舍悉被漂没，死者数千人。骏声先生既伤国家之失政，又怜生民之涂炭，乃在《水患篇》中道“国家失政，未有事先预防，而又无善后……吾灌久苦苛政，救死不遑，波臣助虐于兵燹之余，抑酷也。哀哉众生，枉罹浩劫”。先生尤擅碑志文章，其《广益学校碑》《癸酉水灾丛葬碑》，皆传诵一时。富顺宋育仁评《广益学校碑》“盛水不漏”。杂记文章亦饶有特色，华阳罗孔昭谓先生的《草庐记》《校中望灵岩记》自柳柳州山水游记脱胎而出，冷峭逼人。 先生诗学少陵，朋辈中张森楷、曾学传、朱青长、刘禄波、王瑞征、林山腴皆交相推重。其《秋兴》诸篇，《感事》之作，被黄炎培评为“精金百炼”。如《丁丑秋兴》：“秋高乘兴偶登台，万里商音动地哀。天发杀机蛇起陆，国方艰步鸠为媒。礁绕问鼎诸华辱，山海封关一旦开。谁是慢藏先诲盗，九州腥雨逼人来。”至今读之，尤觉有万钧之力。《禁烟诗》的“禁烟委员半烟鬼，法令虽专效有几”，《苍藤》诗的“秋风日送凛，万物皆离披。谁知寄生者，芳菲能几时”，一字一句，扣人心弦。辛亥革命时，先生欢迎革命，其时事诗有“壮哉革命换新潮，局翻王霸因民欲”句，表现了对革命胜利的欢呼。抗战军兴，曾赋《征倭行》以寄愤。其弟子曾义甫寿先生七十诗有“白发苍苍念国忧，征倭有韵赋同仇”“天留此老张民气，伫看河山次第收”句，即赞扬先生这一爱国精神。先生山水诗雄浑凝重，如《夹江楼》诗：“神禹奠梁州，长江最上游。二川交锁钥，六诏此咽喉。山势拥千堞，波光涵一楼。南中资控驭，鼓角满城头。”《望洞庭湖》诗：“万里行舟看不足，洞庭波影白于烟。”《青城杂诗》：“云归月出无今古，花落春来有送迎。”这些诗皆以凝练之笔，刻画山水，使雄奇幽绝之境如在眼前。其五言诗真挚可诵，如《悼亡》诗：“此身忽如寄，方识老妻贤。雨雪自朝暮，衾稠空弃捐。死生成永诀，儿女失团圆。他日谁居守，城乡两地悬。”先生晚年退居在家，除欣赏自然外，抒写怀抱之作亦多，如《城居》诗：“山城如斗大，襜隙饱看山。屋坏不须葺，风光常在帘。纤月翳弗吐，一白阴晖捐。”《小园初冬》诗：“生香不断树交加，入室消寒酒意赊。黄叶纷纷扫不尽，无花时节当飞花。”皆体物入微，匠心独运。 先生晚年主编《灌县志》，远法龙门，近师实斋，采宝山、宝海、富顺、井研诸志，斟酌损益，立县志、文征、掌故三书，成民国《灌县志》10余册。时海内学入陈衍、金天翮来游青城，得此书，贻书先生，盛称先生“有史识，所编《灌县志》有义法，文笔雅瞻，不减通甫之邳湘绮之桂阳也。” 先生遗集有《说文部首训诂》《国学综述》《雄风集》《北征集》《青城集》《春秋释义》《中国法制史》《教育箴言》《静远斋文钞》《静远斋诗钞》《静远斋骈文钞》等。