尝闻命之理微，鲜有知之真而顺受之者。余谓功名富贵，有命存然，遂捐厥职，访道学者以为之宗。行抵华山下，询知希夷公曾得道于此矣。因涉其巅，谒其祠。将返，见一道者，年须弱冠，态度老诚，遂进礼然。出书示余，予问之，曰：“希夷公紫微斗数集也。”
始观排列星辰，犹不省其所以，既读其论，论则有道理，玩其断，断则有神验。即以贱降试之，果毫发不爽，于是喟然叹曰：造化至玄，而阐明之，若对鉴焉，非心涵造化，能之乎？星辰至远，而指视之若运掌然，非胸藏星斗者，能之乎？天位乎上，地位乎下，而人则藐然于中者，先生则以天合之人，人合之天，即星辰之变化，而知人命之休咎，是非学贯天人而一之者，又孰能之乎？倚欤！休哉！先生真高人也！神人也！不然，胡为乎而有是高志？又胡为乎而有是神数也？
予乃捧持之，遍示天下，俾世之人知有命，而顺受之可也。胡乃祖作之而子秘之，则继述之道安在哉？请志予言，以弁是书之首。时陈子去希夷公一十八代，讳道号“了然”，年方二十有六。
时嘉靖庚戌春三月既望之吉
赐进士及第吉水罗洪先撰