宗兄罗敦行述

寄居台湾之罗敦，为《六修族谱》捐款，余感其人之慷慨，特为之传敦兄乳名再生，清末黄土岭罗姓名儒驾堂公孙也。幼颖异，善读书。民国二十三年，随堂兄香山公赴重庆工作。香山公留法返国，任重庆无线电台台长。敦兄在电台任职解放前夕，随军去台湾，曾授上校技术军官之衔。因福建前线电台，不时叫唤，劝其早回大陆，以致在台不予信任，虽未撤职，然亦不得重用。敦公自觉前途有限，申请退休，其时，年四十余岁，退休后，率其子东源君从事企业开发。东源君储干济才，曾任台湾嘉义县××厂厂长，拥资百万，在大陆可称巨富，敦兄厚实淳朴，胸襟坦荡，气宇宽宏，尤深家族观念，去年回家探亲，凡从兄弟者，每人赠人民币千元以上，为之解决困难；并极关心族中大事，如见“罗氏宗祠”被毁，则慨叹不己，闻族中筹备六修族谱，则鼓掌赞成，当时认捐一千元，以资修谱，谓宗人曰：“诸君为继往开来，续祖宗之功绩，呕心沥血。诸君出力，而我出钱，不亦宜乎！”足见敦兄殊深木本水源之恩，尊祖敬宗之念。虽身在“江湖”而心存“魏阙”实令族人尊敬！今当《罗氏六修族谱》即将告成，乃略述梗概，以附诸枣梨。

宗弟耀华承鸾撰
公元一九八九年乙己仲冬

承镔君行述
承镔君号铁亭，聪明机智，料事如神，因而相知者赠以绰号“罗半仙”。闻其号则知其为裕干济才者也。君幼读诗书，深明大义，乡里咸钦。解放后，选为农协会主席，继任乡政府秘书等职，事母至孝，母嘱之曰：“为人民服务，必须廉洁奉公！”君谨遵母命，勤勤恳恳，夙兴夜寐，忠于职守，任劳任怨，备受领导及群众称赞,文化大革命期间，在左倾路线影响下，君被诬以“莫须有”之罪名，被撤销职务，下放回家务农；然仍发奋工作，不怨天，不尤人，忠诚祖国建设事业，一如既往。十一届三中全会后，得以平反昭雪。然因六十花龄，不欲再跻身政界，自甘淡泊，终老农村，此有识之士也去年四月，先和、金秋至金兰桥寻访宗亲，拟修墨谱，镔君闻风而动，以为克偿宿愿，足以售其力也。立即召集宗人商量，决定响应我黄土岭筹备六修家乘之倡议。镔君自告奋勇，身任其劳。为调查族中道兴公、云壹公、朝源公三支嗣孙之繁衍情况，跑遍河洲、金兰桥、暇子园和大江口，足迹远达零陵、双牌、道县、江永、江华、宁远以至广西全州等地。风尘仆仆，不辞跋涉之苦。日间奔波调查，晚上整理成册，并积极宣传修谱之意义，务令族人家喻户晓，故而人人赞成，慷慨解囊，使修谱资金，迅速筹集，镔君为修谱事，既劳心，又劳力，实令合族钦敬镔君急公好义，以修谱为己任。唯恐谱之不成，或成之不早。家距我黄土岭五十余里，如在咫尺，不时驾临催促，并献计献策，对编修族谱，殊多裨益。我等司事者，深受其实干精神所鼓舞。六修族谱得以事观厥成，镔切磋之功大矣今当家乘行将完功，特为之传，以启迪来者。

文贵公派下二十代嗣孙耀华承鸾撰
公元一九八九年自己已十一月十八日晚

 

先妣傅孺人传略
母儒人，字闺秀，傅公隆荻之长女也。幼娴母训，长工女红，淑静温恭。聪慧慈善，勤劳俭朴，行副其名，非虚语也，母氏年二十四，于归我父。其时，先前母刘儒人遗三儿：长巽生（承巽）五岁，次闰生（凤冈）三岁，三寅生一岁，尚嗷嗷待哺。吾母继刘儒人之志，悉力抚养，胜于己出。祖母张儒人，患哮喘，咳吐不止。越三年，病加剧，卧床不起。吾母每晚守候在床前，闻咳声，急用缸盛其痰。一夜咳吐百余次，痰可盈缸。奉茶饭，进汤药，吾母力任其事，从无厌意，此吾母之孝敬翁姑也吾母初生衡山。衡山方三岁，己读完《三字经》、《千字文》。四岁时，与华山同殇于麻症，使母悲痛欲绝。后生我兄耀南，越三岁，我亦出世，方稍慰母心。此后又生二妹：春芳、中元，全家十余口，做鞋补衣，烧茶煮饭，款亲待友，皆母氏分内事，日夜操劳，有条不紊。嗣后，长、二、三兄相继完娶，不数年，孙枝叠出，合家二十余人，母主中馈，三兄嫂轮流煮饭，吾母专事菜肴。父兄勤于外，母氏劳于内。每餐三桌，饮食事宜，悉由吾母安排。管里家务，无微不至。家庭和睦，融翕如春。祖父及我父交友甚广，座上客常满。祖父一呼，酒肴立至。是以乡里莫不誉我母之能且贤也。民国七年，北兵南下，四处掳掠。一日，突入我家，吾母当机立断，将钱柜子之花边（银元），顺手塞入地下之砖隙，北兵入室翻箱倒柜，仅抢走数十铜板而已。又一次，柏山庵如和尚创立红会，有不入其会者，辄抄其家，索取巨款。我祖父及父光明磊落，忌恶如仇，焉肯从其邪道。如乃派其爪牙，乘隙窜入我家，不获我祖父及父，乃绑架我长兄嫂而去。兄嫂仅十八岁，婚配才一年，惊悸迨僵，我母不畏强暴，敢于与贼拼命，救回媳妇。兄嫂傅氏团秀终受惊身亡。此我母机智勇敢之表现也。邻里有不举火者，母儒人无不悯恤，辄节衣缩食以赈之，是故乞食者络绎于门，而吾母无吝色；至于修殿宇，光佛像，修凉亭，茸桥梁，吾母无不赞助，以襄厥成。此吾母之乐善好施者也。吾母寿八十五岁，犹青丝缕缕，发光可鉴。一生摒弃铅华，不屑盛服，虽家务冗繁，而衣着整洁。嫁时缎袄，五十余年，色泽犹新。吾母勤劳，纺月织星，乃常事耳。捐阃前，犹未释纺车。青年善刺绣，年老亦不衰。八十高龄，衣服鞋袜，皆出己手，鞋端常绣以花。每当麦秋，必以麦杆编织团扇，无偿送与亲邻扇凉驱蚊，邻人莫不称道，此吾母勤俭之美德也。可叹贤母逢时不辰，适于文化大革命之七年庚戍正月二十三日（公元日）午夜一点与世长辞，当时，不孝等家窘，又以政策不许可，不能大办丧事，为母增光，从简送母登山。悲乎哀哉！吾母今日如能健在，堂前子孙曾玄八十余人，有大学生六人。家家虽非富裕，然可免于冻馁；尤以祖国之繁荣富强，物阜民丰，新事物不断涌现，使吾母一睹今日盛况，必开颜无疑矣。

先父有仪公传略
先父德象号有仪，金川公之独子也。无兄弟姊妹，孑然一身；先王父母珍爱之。童稚时，曾就读，稍知书。及长，辍读力耕，辅父创业，开垦丁字塘、跳丁坪下荒地数亩，建造枣子塘新居数橼，披星戴月，不辞劳苦。是以田园日扩，栋宇日新，王父捐馆时，先父哭之哀，悉力为王父经谶，作道场，化灵屋，慎重孝事。王父殁后，亲率我兄等种田二十余亩，农隙擀面、煮酒，家无闲人。粮满仓，钱有余，家庭一派兴旺景象。民国二十二年扩建新宇一排七间。我家人丁繁衍，其时全家二十余人，家务纷纭，难于料理，父以树大开枝，遂令析炊。析炊后，先父仍自耕丁字塘下垦荒田，并种菜、种瓜，煮酒、喂猪，同先慈自食其力。先父性开朗，崇俭朴，不修边幅，好善乐施，克绳祖武，继先王父遗志，每年大年三十，施发斗笠。赈饥恤贫，凡慈善功果之举，莫不慷慨捐助。新茶亭之大石缸，乃先父手创，用以施茶，使行人解渴，至今人人称誉。解放后，被错划为富农。仅贫瘠地六亩，为娶媳嫁女，逐年亏累，何富之有。然先父仁厚，与人无忤，仍可自保无虞。七十余岁，尚能寻柴、捞虾、煮酒、喂猪，奋力自给。以不增加子孙负担。公元一九六0年，因三分天灾，七分人祸，人人过苦日子时，先父因缺乏营养，患干瘦病，自知年高，总不免一死，拒不延医服药，以致病情日重，于一九六一年辛丑九月二十三日卯时逝世。享年七十有七。呼呜哀哉，呜呼痛哉！其时，虽子孙六十余，苦于政策过左，不能为父慎终，了草成服，安葬于大房山（现桔园内）。光阴荏苒，父死至今，己十八年矣。十一届三中全会后，十年时间，由于改革开放，政策英明，人民富裕，社会繁荣，假若父亲健在，必然会颂扬新社会，鄙弃旧中国。

祖父金川公传略
祖父崇丽金川号美泉，厚德福卿公之长子也，前清同治二年（公元一八六三年）九月二十一日卯时生。兄弟五，唯公魁伟。少时，因家不丰，未就赋。身高力大，习骑射。既冠，累踬武场；而与人代试，则入选，自叹时运不济耳，因辍武就耕。娶张氏,乃谷壁塘乡文人张贞卿之姊也，生我父一人。分家后，夫妇黾勉同心，克勤克俭，增置田园，兴建栋宇。于光绪三十二年，由茶亭里头院（现在五小组）迁至枣子塘新居，定居之后，率领我父于丁字塘下垦荒为田或土，共两亩余。既而在跳丁坪恳荒三亩多。跳丁坪原为一片砂丘，缺水累旱，因凿井而灌。现跳丁坪沙井及其下之稻田，皆我祖父率其子沐雨栉风，披星戴月经过几度寒暑所力垦者也。祖父光明磊落，刚毅不阿，气度宽宏，好善乐施，赈饥恤贫，因而乞食者络绎于门。当义务经管斗笠会，每岁大年三十日，亲自为穷人施发斗笠，自晨至晚不知疲倦，重新修建新茶亭，施茶施水，便于挑担者息肩、止渴；附近建造庙宇，修茸桥梁，铺砌道路，凡诸善果，莫不慷慨捐助，并身任其劳。祖父家教极严，不怒而威。六十岁后，长孙承翼，次孙闰生（号凤冈），三孙寅生（号承鹏），陆续结婚。曾孙端阳（夭）、先英、先才、白露（夭），孙女春芳、中元、曾孙女喜秀等相继出世，全家共十余人。家庭雍睦如春，无诟谇声。儿孙如有不正行为，祖父侦知，不论大小，则严词训斥，或施夏楚，甚至罚跪顶水，家法之严，过于国法。是以合家人等，无不唯命是遵。读者勤学，农者勤耕，各尽职守，不敢妄为。家业兴旺，乃祖父善于持家之力也。倘今之为家长者，悉如我祖父然，则社会上流氓绝迹，匪盗匿踪，拐骗殓手，赌博不行，社会秩序，则必不让贞观之治矣。民国十八年乙己三月初一日未时，祖父不幸患伤寒病逝世，享寿六十六岁，葬于大房山现桔园之中。

选录《祁东六修族谱》