吾平生有故人曰罗伦，字彝正，江西永丰人，宋罗开礼之后也。
    性慷慨乐善，不疑人欺，遇事无所回避，有不可辄面斥之。举成化丙戌进士，策对大廷，顷刻万言，中引程正公语：人主一日之间，接贤士大夫之时多，亲宦官、宫妾之时少。执政欲截其下句，伦不从，直声震于时，奏名第一。为翰林修撰，会内阁大学士李贤遭丧，朝廷留之，台谏皆不敢论说，伦诸其私第，告以不可，李公始以其言为然。既数日，复上疏，历陈古今起复之非是，且曰：“如其不然，必准富弼故事，终丧刘珙故事。”言事反复数千言，一本于天理人心之不可已者。孔子曰：“勿欺也而犯之。”伦以犯颜切谏，为大救时行道为急，其负荷之重，未尝一日忘天下。故发愤如是疏奏，遂落职，提举泉州市舶司。伦虽见逐，而士论益荣之，由是天下之士争自刮磨向之不言，以养忠厚者，为之一变，而终伦之世，台省未闻有起复者矣。虽以此为人所知，然亦以此取嫉于人。明年召还，复修撰，改南京，寻以疾辞归，开门授徒，日以注经为业，垂十年，卒于退居之金牛山。世之知伦者，不遇以其滂沛之文，奇伟之节，果敢之气，而已至其心之所欲为，而力之所未逮，未必尽知也。尝欲仿古，置义田以赡族人，或助之堂食之钱，谢而弗受。或衣之衣，行遇乞人死于途，辄解以覆之，客晨至，留具饭，其妻语其子曰：“瓶粟罄矣之旁舍。”干之比举大日已近午，亦旷然不以为意。提举泉州时，官例应得折薪钱，其人欺以乏告，即放遣之，不复问。予尝遣人访之山中，结茅以居，取给于陇亩，往来共樵牧，若无意于世者，时或作为文章，以发其感慨之意，而人亦莫知之也。
    论曰：伦之必为君子，而不为小人较然矣。如伦之才，少贬以徇人，虽欲穷晦其身，宁可得也。以其所学，进说于上，世目之为狂，何足怪也。孟子称豪杰之士，虽无文王犹兴，若伦者，今所谓豪杰非欤，无导于前，而所立卓然，人莫能夺之。又曰：伦才大不及志，其青天白日足称云。
    《四库全书·陈白沙集》卷四