先生罗氏，讳仁，字汝宽，吉水桃林里人。曾祖仲哲，元张贡进士，祖时中，父养蒙，皆赠通议大夫工部右侍郎。
    先生自幼聪敏嗜学，与兄工部侍郎汝敬皆授业于家，通书经，然于诸书亦无不攻读，为文章喜吟诗，操笔立就，其才思涌溢奔迥，出侪辈上。弱冠已能为人师，久之学益进，名益显，武昌、新喻二学皆请为训导，用亲老辞，永乐己丑，临江府学又荐之，始以父命行。既受职严师，弟子之礼戏！夫所以修己治人者之言，盖倦倦然。未几，以外艰去，居丧尽礼，服除改郡武，又以其教临江者教诸生，学圯于水。先生奏言，府学费巨，非一县所能为，请均之诸县，从之。遂以成秩满绩最，升常熟教谕。其为数，益力修琴川志，以备考览。岁丙午，广东乡试，请典文衡。其去取必公。常熟学舍久弊，乃捐资为倡，殿堂门庑皆修治焕然华好。满九年，又绩最，升温州教授。始至，即以十事告郡侯，申明教条，以作兴士类，时已有疾饮药，犹日坐堂上，进诸生讲圣贤之道，而疾益甚。一日晨兴，谓其子恒曰：“吾大朝至矣，然自顾无所恨，汝曹勉之，勿坠先业，治丧用家礼足矣。”复召诸生与诀别，修然而逝。正统丙辰十二月癸酉也，年六十二。
    平生事亲孝，奉行敬于宗族，义而慈于乡党，邻里和而惠，其抚孤恤贫，周人之急不可一二。计其所为诗文曰在泮集者若干卷，藏于家。娶同邑刘氏，有妇道，又娶周氏，子七人。文、惠、类、恒、载、嗣、俊。女二，嫁某某，孙男八人。恒奉柩归，与诸兄弟以己未十二月初十日，葬于其里之殊坑。少保永嘉黄公铭其墓矣。又来北京请予文表诸墓上。
    罗氏，故儒家，代有闻人，予与工部同年取进士，又同官翰林，因得拜其尊府，既以德行重乡邑，而工部之才望满朝廷，功业满边隅，先生又表然为名师，所以成贤才、裨政治者盖不少，今皆不可作矣。则予之哀思可已邪？文兄弟致孝于亲切切焉。图其不朽而以嘱于予，故备书之。岂徒以见先生之贤有所本，亦使世之为父子、兄弟者观之，或有所兴起云。
    《四库全书·抑庵文集》卷二十五