五世祖武冈守不欺公志铭，胡忠简公澹庵先生笔也，状为杨文节公。诚斋先生作志，全用状文笔削，仅百数十字，而文甚古，有云：“其绳记虽昔简节陵柏寝器不过也。”铭云：“直赢近禹麾婉变者之所怛兮。”二语人素不解，不肖纥罢归二十余年始得之。“直赢近禹麾”，出《楚辞》注云：“直道满朝廷，夏禹之所指麾也。”“简节陵”出“《晋书》．束皙传”，皙字广征，有人于嵩山下得竹简一枚，上有科斗两行，传以相示，莫有知者。司空张华以问束皙，皙日：“此汉明帝显节陵中策文也。”检验果然，时人服其博识。“栢寝器”出“《汉书>．郊祀志”，李少君见武帝，有故铜器，问少君，少君曰：“此器桓公十年陈于栢寝。”已而按其刻，果齐桓公器一，官尽骇，以为少君神数百岁人也。注云：“晏子书栢寝台，名也；以栢木为寝室于台之上，遂名栢寝台。”忠简公不曰：“显节陵”，而曰：“简节陵”，由竹简书故云，且以对“栖寝器”也。予数读李少君传，多忽之：近晤严孝廉，始讲明之。读书之难如此，一志铭中三典故不可解，予读书问学七十年始辨之，况读天下书乎？不欺公为胡、杨二公推重如此，其学可知，惜尽遗忘，不令后人见也。
    明万历四十五年丁巳孟冬癸卯大纮识