余读云阳世家，于罗中丞公知其“愿乐”焉，于户部公知其能“履素”焉。其里中张文毅公于“愿乐亭”有记，王阳明先生于《履素诗集》有序，诚重之也。故自宋至今称鼎族、冠湘南者，首罗氏云云。敝邑山川相望，聆罗氏家声甚悉，而部君凡谷与余握手最欢，顷致书于余曰：吾伯父恭悫真儒，上寿而卒，将归葬，苟无文以信圹石，惧其不暝也，敢具行状以请。
  读状，公系出余吉州，太祖讳椅，由宋进士仕长沙，遂家焉。至二世祖讳默，领解元，迁居茶陵，孙枝日繁，冠盖相望，至五世而草堂居士，阴行善事，灵丘重阜，衬产楠，楠举子三，仲讳巍，即公之尊从也。叔讳钦，即凡谷祖父也。
  公讳中理，字存之，“豫所”其号也。生而颖异，早饮诸子百家言，茂龄补弟子员，历任诸郡侯多器之。日奉宋儒袁采及北齐颜黄门所著世范为龟蔡，故一时谨身好修之士，争相摩刮，则效于公，公盖端肃而剂之以温，坦夷而出之以毅，挺直而行之以恕，望者如泰山北斗，又如光风霁月，洵可畏也，伊可亲也。至修祠弘祭，慕范文正义田之举：施地瘠贫，效周西伯枯骨之惠；日用则喜俭约而恶侈靡，深得孔明淡泊之意。婚媾则捐朱门而重蓬荜，殊合王弘糟糠之思。其于登高作赋，临流咏诗，若荆卿歌易水，随地振响博爱之情，施由亲始。当部君凡谷幼失怙时，顾复犹子，古薛包存侄之雅庶几近焉。其课也，先器识，而后文艺两难，联翩而登词坛，都人啧啧，有大冯、小冯之称。长，公尤温温以孝友传，族党之人多风之，先民有言，无是父，无是子，盖谓公也。行年九十有五，矍铄如强壮，人佥指为“地行仙”。郡大夫率僚属踵其庭而咨故实，登请大宾以光国典。公生于世家，隆平之日，仍考终于端皇帝，无事之时，善始而令卒。其于两先大夫愿乐、履素之轨，可谓能继祖先而光大之眷矣。
    公州学生，有司以文行上达，钦授礼部儒官。娶谭氏，生其觉，增广生。继娶龙氏，生其充，庠生，皆蜚声艺苑，几获隽于闱中者。觉娶萧氏，柔嘉维则，副曾氏、陈氏均闲妇贞。觉得嗣晚，而联翩举子五，寿国、福国、安国、定国、完生。寿童年入泮，娶段氏，福娶钟氏，安聘黄氏，皆名阀女淑秀、懿秀，俱尚幼未聘。充娶刘氏，素矢敬戒，生子昌国，州庠生。娶段氏，生女二，长适庠生刘温良，次适儒生段全斌。生孙逢生、遇生。嘉靖戊申年(1548)八月十七日卯时公诞期，崇祯壬午年(1642)十二月初五日申时公归期，至崇祯甲中年(1644)十月望日申时公窆期，窆于州第二十三都早禾冲祖母茔之左冈。形家命人形，甲卯山，庚酉向。余夙闻风烈辱在世讲谊切哀往不辞固室为之志而铭诸石。铭曰：
    罗始受姓，昭谏之系，余庆绵绵，显扬世世，兰玉盈阶，厥猷相继，爰及于公，簪笏勿替，
    大颐不憨，神归形实，考德论世，峥嵘后裔，勒兹名碣，千秋孔惠。
    赐进士出身、中宪大夫、云南按察司副使，禾川通家眷侍生刘光震顿首拜撰