仪廷公传
   炳壬子岁为仁怀令，癸丑移遵邑。簿书暇接，见缙绅先生，访风土人物。得闻罗公,夜郎高士也，心向慕者久之。一片鞅掌，未遑下榻。适宪檄，有履亩之役。至公家，而公讣已见告矣。悼叹之余，为讯生平行实，令嗣闇然年翁，言之甚悉，与余所闻于缙绅先生者相符，遂为之状。
   先生 讳良佐，字仪廷，郡人，先籍太原，太保公罗荣后裔。生而颖异。七龄，其宗子思维属之对曰“庐前溪小来源远”，公应声曰“宅后山高发脉长”。宗子大奇之，虑为俗子训诂，汩没明聪，俾从游诏荣王生。王 ，邑名士也。公读书于城北之龙山寺，琅琅金石，声出户外。奋志攻苦，寒暑不辍。时播平，草昧初开，文教始兴，公毅然有以斯文为己任之志。明万历丁巳岁，出应童子试，即冠军焉。宾客贺者盈门，公澹如也。常手一卷指以告人曰：“习此岂徒拾科第云尔哉，必将利人济物，无负吾学为也”。明天启末年，水蔺猖獗，遵民道殣相望，公首倡赈恤，一时全活者不下万人。公潜心四子书，兼喜黄石家训。郡之南柏央营地，为水蔺要冲。通霑杨公以进士起家，多方略，来镇兹土。始驻节，造访公庐。与谈兵事，洞中机宜，杨喜物色得佳士，得计即从辄效。忽苗兵陷遵，郡民有被胁而从如黎民爱等者。事平，杨悉置之法，公每以杯酒一二言，解人于刀俎上，人咸德之。郡有冉和尚者，茕茕无依，舍身玉皇观。公念为琎璞二公后裔，曰：“名贤之嗣，一旦雕落若敖之鬼，不其馁耶 ？”乃赎之归，以中表女妻之，故冉氏子孙继续不绝。公生平节概有如此。其挺挺然 大志，竟拓落不偶。以明经老，盖遭时然也。明末鼎沸，僭窃者割据自雄，争致公以自重。而公衣冠巢许，邱壑夔龙，避之如凂焉。言志诗有曰：“三十年来志欲舒，几番事变引欷歔。卞和抱玉终须售，直待弓旌贲草庐。”又曰：“名不求兮利不求，山阿泽畔自遨游。傅岩事业非难再，想是明王梦来投。”公年迨七旬，终日兀坐小楼，书史子集，目力倦而不肯休。立子弟于庭下而示之曰：“吾以多蓄德为尔曹贻，多读书为我来世用。”公生平尤笃孝友，少失恃，事继母最得欢心。公弟君瑞，肝胆意气与公髣髴 ，公甚友爱之。行年七十余，一飰 未尝相离也。瑞公子尔章、尔奇并早游庠，继登仕籍，实公陶成之功居多。公亨年七十有六，生于万历之 戊戌年八月十七日，以康熙癸丑八月初九日卒于正寝。其卒之辰，敛襟危坐，执笔书曰：“不待湔尘出母胎，一声滚地惹尘埃。而今洗尽尘埃已，体受全归始快哉。”其二：“赤身出世本无尘，门挂桑弧指路行。未尽白头书史债，一齐包裹付儿孙。”此公绝笔诗也。公娶鞠氏，亦先公卒。子四人，女四人。长尔恭，次尔泰，俱庠生。次尔达，为国朝开科明经首选。季尔经，庠生。长女，适聂世昌，庠生。次女，适季文炳，新天县令。次女，适杜天蕙，庠生。季女，适蒲鹤鸣，业儒。
   余家世晋，能通晋往事。莅兹土，叹罗氏饶有古太原遗风，惜不见罗公也。过清潭锦水，疑入武陵。观其子弟，宾如龂如，未尝不想见其为人。昔人谓与郭有道作志铭为无愧，凡以记实也。余于公亦云。
赐同进士出身仁怀县知县调遵义县知县山右后学王炳拜撰。

 

闇然公传
   闇然公，讳尔达，两在其别号也 。资性纯粹，风度壮伟，肢体丰盈。自习幼仪，语必惊乎长者，识者已知其为非凡器。及出就外傅，博闻疆志，尽窥二酉之藏。年十五登黉序，文名渐盛。先达拟为杨苏之后一人。本朝初，督学使者席讳教士 奉命来校蜀士。公就试，保宁学使奇其才，拔冠多士。特旌其寓曰：“领袖三川”。评其文云 ：“锦心绣口，爽气袭人。其得意处，无微不抽，有发必中。可称才人，亦可称奇士。此玉堂贵客也，不意于天末得之。”自是而誉满三巴矣。越明年壬寅，今上践祚之始年也，学使张公讳光祖举以为开科明经首选。至丙午，学使张公讳含辉校士遵城。睹人文之盛，上疏分立县学。谓师表贵得其人，邑侯端公讳曰敬以公荐，俾摄教谕事。今之县学是其创建也。壬子，赴都廷试，考承德郎职。归来而滇乱起矣。公抗节自守，著书岩穴。及恢复，补广元儒学。至任，修文庙，建衙署，作养人才十年，文风士气丕然大振。都人士尸之祝之，至今称颂不衰。后迁绵州，其设施亦如是，是以声施远播。故一时循良诸宰，恒得以吏治相师。公之恺泽，不惟沦洽门墙，而且滂沛苍生如此，宜乎。中丞姚公讳帝虞常道其才之足以称德也。及季年，转迁临番府 教授，卒于官。呜呼！外翰，闲署也。官此者，众矣。启迪誉髦，倦勤者或不为，况黉宫之数建 乎。若公 者，真足卓越今古，与马胡诸公并美 矣。信乎，异矣。胞弟尔经撰 。

 

莱翁公传   傅之奕
   公罗姓，讳士柏，字莱翁。先世阳曲县人。始祖荣，仕唐为六州都督沿边招讨使。以拓地功封侯播土，子孙世袭。父万彦，于明季袭威远卫指挥使司 。公 幼而 颖异，七岁为文，即为乡先生所刮目。十二，补博士弟子员。二十二 ，举于乡。会试不第。适 因吴逆变，南北道梗，遂绝意进取。逆平，赴选，补日照令。在任多善政 ，以卓荐，迁刑部山西清吏司主事。三年，请假归，遂家居不出。
   其莅日照也，适遭荒歉，请赈请蠲，多方募籴，民得无馁。四方流民活而返者，以数千计。次年，仍旱。闻百里外 有龙湫，斋洁步 往。投铁篆，甘霖立沛。后屡祷皆应，不必龙湫亦应。度昭王公 曰：“昔人称随车雨，如 罗公则随步雨也。”邑地瘠民贫，鱼盐而外，赖 硗确不毛之 地，种槲养蚕，为糊口资。藩宪 檄下，欲税之。亟赴辕请罢，至力争，乃免 。
   性好整饬，凡文庙、城池、书院，有所倾颓，必捐修乃已。率多以此受累，绅士知其然，谓曰：“日照墙倒，可以日照土筑，此等事照粮派之足了。何必若此？”曰：“所言未尝不是，然恐以此累民，故不为也。”每公余，辄 诣书院，与诸生讲论。又于署旁筑室，招士子 会课其中，为第其甲乙，后成进士者 五人，领乡荐者 十一人，人称盛事。
   性仁慈，责平民不过五板，民以“罗五板”目之。有 耿三者，盗魁也，闻廉名，颇敛迹。署旁有安姓，巨富也。三垂涎，纠窃之 。误入署，因窃官物。后余盗皆获，独三逃，以此受处分。一日，三至，当众宣言曰 ：“吾 非窃官，缘窃安姓，误入署耳。知官三限满，不肯以此累官，故来，其缚我去解省。”上官疑县买替。三曰：“大人勿 疑我，我手叚具在也。”言毕，脱刑具，飞簷而去。官大骇，公呼之。复下，曰：“我本良民，缘多病。为盗，遂无病，以此不能改行。然此次累官不小也，愿受刑。” 其得民也如此。曩邻境尝苦蝗，去日照止数武，而蝗不入。王公度昭曰：“斯以知三异之美，中牟令不得专美于前。罗公之异，可以继鲁公矣。” 公 长不满六尺，微髭。雅好诗 书，贯串古今，虽专门有不逮。临事精练，尤所难及。计居官十余年，自比部归，家无长物，惟余书甲、乙、丙、丁四部。谓人曰：“吾以此 诒子孙足矣。”卒年七十有八 。载郡志。

 

罗公铁菴先生传   张仁鸾
   公讳煜，字铁庵，莱翁公长子，余外高祖也。公生而敏捷，长善属文，龙工诗，兼精书法，钟、王、欧、颜诸家墨迹，摹之即肖。是时公方弱冠，识者卜其为大器。莱翁公选授日照知县，公随任读署中，与丁公士一，于公锡元等相砥砺。每有著作，他人尚凝思，公援笔立就，皆属有目共赏，无不为之折服。以道远，不能回籍应试，因援例成国学生。两赴北闱，荐而不售，遂弃举业，后为国子贡生。
   公在京师时，相国张文端公，为莱翁公同年友，以修撰徐健菴御试闺怨诗相示，诗以溪、西、鸡、齐、啼为韵，中限一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万、两、丈、尺、双、半等字，公立成四律以呈。文端公曰：所作与健菴何逊。且如此敏捷，真未易才也！深器重之。又尝与傅孝廉之奕遊都中名胜地，约记名人著作。至晚举以相难，皆随问随答，傅公不胜叹服。
   莱翁公官日照，每征收时，书吏率额外浮征。公思发其弊，一日突至征所，取册子查阅，又取所收数校对，中多不符。即禀莱翁公，力加惩究，遂追出浮收银，以办公件。自此，照邑积弊遂除，民永赖之。莱翁公以卓异，当内转时，与新官交代，亏仓谷八百余石。公思未尝妄费，何至亏欠。越日，请新官至廒，当面盘查榷算。不惟无歉，而且有余。盖日照之粮，多用小谷。官之盘查，只用丈量。其谷沉实，故数歉。公之盘查，乃用斗量。其谷疏散，故数有余。因得免亏项。莱翁公恒语人曰：“余无此子，几为异乡人也！”其才略之见于官 场者如此。
   厥后家居。雍正七年，有官吏来遵邑。丈民间田亩，舞弊实甚。丈至清里，公亲造官舍，谓曰：“所以丈田者，欲粮之均可耳！若田不加多，而欲加粮，此必非今上意也。”两相辩驳，遂至诋忤，官怒归府。公将行击科之举，太守趟公力为解释，而丈田之事遂寝，清里乃无加粮之害。里中有白泥堰，旧名雷翻水，其地霔下。因与公之祖茔相近，公先人因将附近诸田广大之作为坟山明堂。有土豪欲开沟引堰水灌田，公阻之，遂争讼，直上控至督抚两院。本府因亲行勘验详上，以旧原无沟，仍照旧规管业，永行禁止开沟。又尝募修道路。计所募之金，可修数十里，乃自庆远场起工。及告竣，为仇家计害。所募之银莫收，公即鬻田偿价，更不计较。又公尝北上，道由陕右。一日，已寓客邸。床帐行装，俱安置妥贴。忽主人曰：“官至，请移寓他所。”公思，彼何官？我非所属，将避之耶？惟命从者磨墨，展纸作书。主人又言：“公不动。”时官已入邸室。公挥毫疾书，若未见有其人。官从旁览其书，公始回顾。官即与公揖，公亦答礼。不交一言，书如故，官遂他移。其才略之见于乡邦者如此。
昔公在文端公府，时有善相者。文端公命相公，相者曰：“有翰院之才，无翰院之分；有宰相之能，无宰相之命。监耶？贡耶？”得遇此相者，而公生平之为人，已表表特出矣。卒年六十有四。著有《远游草》诗集行于世。卒后数十年，族人名立书者，死而复苏，啧啧称曰：“铁庵公今作阎罗王矣！”语虽不经，而以公当之亦可以无槐矣！
   论曰：世禄之家，鲜克由礼。窃见宦门子弟之在任所者，或则膏梁文绣，贻终身纨裤之习。或则贪婪刻扣，致乃父官声之玷。比比然也。若公在署，助厥考，发奸摘伏，兴利除害。不欲枉于人，不受累于己。至其胆略才识之所及者，临机应变，不为势力所屈，而事卒能有济，可不谓之铁中铮铮，人中佼佼者耶！噫！世之以世禄相誇者，宜知所取法矣！

 

罗公崇之先生传   张仁鸾
   公讳立德，字崇之，铁菴公次子也。生母包孺人，嫡母曾孺人。兄能之公，系曾出。公幼慧。四岁，就外傅，经书即能尚口。不三年，五经俱周。公之在童稚也，智识即有为人所难及者。五岁时，出郊外，见已林麓中有窃薪者。公知禁之不能，因向窃者曰：“借君刀，伐一木。”窃者与之。公持刀至他处，指一木，曰可惜。又顾而之他，指一木，曰可惜。去窃者远，即持刀走归。谓窃者曰：“汝屡窃吾家薪，不理论明白，予不还汝刀。”人以此奇之。
   公年十四，铁菴公以公年幼庶出，虑身后嫡长难容，预为分产。欲试其才，乃以数金与之。谓曰：“某日有某家宴，予衣冠军不合时，汝可赴城买料制办。其褂料用白森布染黑青者。”公应命，往郡遍鬻街铺中，无此褂料。因向染房中以重价购得之，遂获以应命。一日之间，而衣冠为之一新。非公夙具天才，乌能办此。铁菴公因为释然。公遂弃儒业，独任家政。
  公膂力 绝伦。尝至郡城，时东岳庙前刻石狮二，尚未安妥，约重数百觔 。公手举至街中，仍置原处。往返未喘息，见者不骇然。公习武事，临试时，所乘马死。以身躯重大，他马不堪骑射。未终考场，人甚惜之。公遂绝意进取，因援例为礼部儒士。
公性至孝。铁菴公殁，哀毁三年。事包太孺人，曲尽承欢。或包怒，公即跪受教命，命起乃起。一日醉归，太孺人叱之，公即跪。跪而鼾声大作，太孺人遂命之起。后每命跪，即假作鼾声，太孺人为之解颐。公长子介如公遊泮，公恒对太孺人曰：“母之儿，不如儿之儿。”盖以此博欢也。公生平曲尽承欢处，不能殚述。古之班衣戏綵者，岂独专美于前欤！
   公伯兄能之公，待公极严刻。公性最友爱，凡好饮食，必请能之公共食。凡遇宴会，必请能之公偕行。未尝偶缺弟道，故能之公亦恬然相处。公每入市，恒寓一铺中，主人必具酒食。公移寓他处，主人复来请。公谢曰：“以屡扰不便。”主人曰：“所以请公者，以公在铺中多获利。不然，利即减耳。”人因称之曰活财神。
公相貌 魁梧，饮食量过人。生平于族邻中，多排难解纷事，识者无不尊重之，未识者无不羡慕之。卒年六十有三。论曰：
   明德之后，必有达人。观莱翁公之慈爱，克称循吏。铁菴公之幹济，不愧象贤。世泽已有光矣，而公以庶支继起。幼即多材多艺，不贻厥考之忧。长复有守有为，克振先人之业，而且承颜顺志，得堂上之欢心。式好无犹，全友于之雅意。厥后家 嗣介如公，由明经而登贤书，任外翰而请封典。噫！何其极盛之能继矣！斯皆公克承先启后，遂获此报。非甚盛德，其熟能与于斯！

 

罗公玉如先生传   外孙张仁鸾
   先外祖父罗公，讳錂，字玉如，崇之公次子。生甫四岁，母锺孺人卒，祖母包太孺人抚之。八岁，出就外傅。十二岁，偕兄介如公，受业于杨玉佩先生。十五岁，见崇之公以家累，支拙颇劳。又恐有碍介如公读，遂弃儒业，独任家政。及壮，客游川、楚、滇、粤间。晚年家居，于课读课耕外，惟看史鉴传记，暨诸善书。间作游戏诗以抒己志，以勉后嗣。鸾曾见公本程子四箴，作诗四首，洵可为座右铭。卒年八十有六。
   公负性孝友。方锺孺人之卒也，公虽幼，每食恒垂泪，不下咽。包太孺人为之废食，崇之公止之曰：“尔无然，恐伤祖母心。”乃止。继则值太孺人不在前，食仍垂泪。人多异之。及长，事太孺人暨崇之公，曲尽孝道。凡衣物等件，必亲为滌洗，不诿之家人。遇崇之公外出，必亲身往接。事继母如生母，敬伯兄如严父，待异母弟妹若同胞。
   性极仁慈，闻人有悽惨事，即为垂泪。见演剧者，哀告之状，泪即频流。介如公尝馆于家，每遇诸生受责，即为慄悚 。太孺人说情，否则代为垂泪。遇子弟有过犯，惟善言训诲，未尝怒责。乡邻有口角，必多方劝止。
   且平生仗义好施。乾隆庚寅，岁荒歉。里中有数口之家不能举火者，为言于崇之公，给以粟，己更日减所食以与之。且代为设法周全，其家遂得无馁。尝游粤中，铜仁人有武姓者，为寻弟往粤不遇，窘乏备受艰楚。公以其人笃于天伦，欲助之而货未售。无钱，遂低价鬻货，以数金与之。又尝客蜀，遇移家者，路乏资斧，其人似面熟。询之，为旧馆人黄姓。亦低介鬻货，得钱数千，悉以与之。同姓有幼孤者，育于崇之公。及长，出外不归，崇之公恒念之。公客蜀时，访其所在，迂道四百余里，助以路费，劝与偕归。又族中有幼孤者，丐食于外。崇之公闻之，叹曰：“此先人子孙，何乃至此？”公遂迹其所在引归，育于家，得至成立。又瓜葛亲有彭姓者，出外久不归，且无音耗。其父託公在外为踪跡，果得之。其人始不认为彭姓，公理论之，乃认。又不肯归，潜往他处。公又踪跡之，如是者三，始挽与偕归。其人暮年悔前事，恒谓人曰：“吾有子孙，皆罗公之赐也。”生平轶事多类此。
   公德配杨孺人，性情温淑，操守有为。故公恒出遊，悉孺人经理家政。仰事俯畜，无不得宜。公是以在外无内顾之忧，皆孺人之力也。公生子四，伯源浑，仲源渭，叔源滋，早殇。季源活，号清渠，府庠生。品学兼优，为人伦师表。女四，长即鸾母氏，次适李，三适王，四适喻，皆巨族。孙曾蕃衍。名相奎者，清渠公子，亦邑庠也。英年秀发，异日前程未可限量。非公之厚德，有以培植之欤！公在日，鸾尝至其家。时方出考，谓鸾曰：“尔家系书香，汝父只汝一人。无他望，当奋志读书。我观汝日后必能成名发跡，慎勿自懈。”因诵句以勖曰：“有志者事竟成，苦心人天不昧。”又曰：“苦者必酬其劳。”迄今二十余年，言犹在耳。鸾虽博一第，获末秩，恐在天之灵尚未足以慰其所期云。
   论曰：书称君陈，孝乎惟孝。友于兄弟，窃谓君陈。为周公之子，伯禽之弟。周公达孝，伯禽抗法。君陈以孝友继之，斯元圣之家风也。今外祖父之孝友，不异于崇之公之孝友。揆之古人，孝友家风，何多让焉！且当幼稚时，即知痛亡母，更属人世罕见罕闻者。而一片仁心，随感而著，谓非得天独厚之善人欤！至其捐资济困，出于自然，尤有加人一等者。德能延寿，公之获而康而藏者，宜矣！