豫章城南三十里有庙曰大孝，乃孝子罗遵生庙也！孝子东晋安帝时人，待母胡氏疾鞠躬尽瘁。元兴中，都督江州诸君军事留敬宣辟为州祭酒，以瘤疾辞。又以桓玄叛晋，义不枉从，与兄企生俱被获，企生执义节死，孝子危然。呜乎！兄弟之仇不反兵，孝子知素矣！但老母孤儿，俱在桓贼境内，二者势不俱全，遂披发请囚，狼狂自恣。玄衿之，并感企生乞弟以养母，故孝子脱难，得扶母扶孤，束兄骸归塟。企生公之死，所以尽忠，而不为矫情。孝子之生，所以尽孝，而不为苟免。况企生为人之臣可以死也，孝子未臣可以无死也。胥得矣！故曰：一门忠孝。被祸而死义者十人，罗氏几於微矣，所以昌其将微之势都谁欤！一门随任居荆州林北几於无罗矣，年以反其回宗之势者亦谁欤！遗孤幼雅，企生之后几绝矣。所以继宗祀之托者是谁功欤，可见罗氏几於微而不微，林北几于无罗，而罗氏得以復归，企生几乎嗣，而得以继其嗣者，咸孝子功也！故侄昌，高于孝子功，在先人及于后世不可忘焉！遂祠于故居，盖亦报本之意也。贞元二年，都团练李兼访节孝，以励士庶，故额其祠曰：大孝。开宝中，益都裔孙居通母死庐墓三年，诏以为长簿。大中祥符初，旌其门於孝子续有光矣！方今皇上奋起外藩，上维大统，每朝太上皇於德寿，又隆太上皇以尊号而宫，掖尽礼是以孝风天下，而守士之官，又能广皇上教民之心，以表孝节于不泯也。而况孝子义，不容不文以表之。崇仁高埠罗待讲之女婿，乃孝子世孙婿也，请文其词，故系之诗曰：大孝嗣也。遵生之祠，庙飨已久，后人永思。报功无尽，续世有辉。以义相祀，以情相维，牲牢俎豆，列于四时，泽庇后裔，理宜永思。昭斯孝行，用勒于碑。
大宋乾道五年已丑岁次十月   记
金紫光禄大夫尚书右仆射兼枢密院使前观文殿大学士知洪州陈绫卿撰
金紫乐禄大夫尚书左仆射兼枢密使虔允文书       朝散大夫知隆兴府留止篆
宋淳熙八年八月           赐进士及资政殿大学士知隆兴府侯官黄治葺庙告成立石