有明宿德研儒，曰太宰整庵先生罗公，以嘉靖丁未四月二十四日卒，年八十有三。初公致仕，天子特给月康，岁隶以示优礼，既登八秩，诏遣守臣奉牢仍门存问,仍加赐禀隶，至是讣闻。     
诏赐谕祭，命有司营葬，赠太子太保，谥曰文庄。盖褒贤崇德之殊，数也！君子谓公实克称之，公风格峻整雅操贞肃，进则崇节振迈而毗于国；退则遵养纯固而范于乡；谈道著论则言为代之师。反躬实践则行为物之轨，好学不倦不知其衰耆之将至者耳。公讳钦顺，字允升，吉之，泰和人。少即端重殊异，年十四题其门有勉，勉于仁义之语。举弘治壬子江西乡荐第一，明年入奉廷对，赐进士及第，授翰林院编修。每朝退即闭户读书，不事交谒己嶷然有公辅之望，擢南京国子司，业正容端则六馆以肃，兰溪章公想为祭酒，深见信重事多咨公而行，以父粟斋翁年高得请奉归留侍久之不忍去。因疏乞终养而逆瑾，怒夺职为民。瑾诛复职，由南京太常少卿升南京礼部右侍郎，改吏部右侍郎。今上即位，转左侍郎，前后连缀部篆，甄别人才咸极精当时论称重，充实录副总裁。是时栗翁年益高，公归养之志益工。拜南京吏部尚书，抵任即驰疏乞休便养。
诏允之，既而召改礼部尚书，未行丁栗斋翁忧服，阕仍以礼部起公，未至复改吏部尚书，而公具疏恳辞，于是得旨致仕。盖公审时直已，不苟慕荣利，加此自是江右部使两都台谏章数十，上无识不识罔不冀，将堕入虚。诞作《困知记》若干卷，其言议精微衍奥，根极理婴辩禅悟之学，近理似是而斥其毫厘千里之谬。时习波颃，我剃无易于戏道之，不明智巧横出古之圣哲罔，不戒慎省察，率诸终身而不足。今之论者以谓圆明朗彻取诸一言而有馀，其学术异同乃之郡了得有能辩之者。考公平生，自史馆以历国学，则士行雍规由以不变，由太常布陟少宰则官常国是倚之取平中更仆抑秉志，弗渝荣进，屡辞去就，惟洁然。公虽蚤退，而考论正务之得失究心，生民之休戚，因未尝一日不以天下为念也！每平旦正衣冠升学古楼，群从入叙揖毕，端坐观书，虽独处无惰容，食恒二簋，服无侈丽，居无台树，宴集无声，乐宗戚率之而兴于孝敬，乡闾则之而化于礼让，子姓章孺罔不守其约而归于廉靖谨饬。初公昆弟三人并起高第，季第中丞公先卒，仲弟宪使公亦未老乞休，德义相淑恰恰如也。方属疾乃自作志，继以二绝，皆正家之语，疾亟举手正巾而卒。曾祖讳宁，祖讳铎，由乡举任黟县训导；父栗翁，讳用俊，由级举历任国子助教；祖及父俱以公贵赠封通议大夫，南京吏部右侍郎；妣淑人元原曾氏，继李氏，曾封皆夫人；子二人：长琰，引礼舍人；次珝，马湖知府；女二人：长适万安刘宏；次适国邑冻溪尹廷，孙男七人：儞、份、企、佸、偲、位、以；孙女四人：曾孙男一人；曾孙女二人，将以戊申年正月十九日，葬公于邑桃罔之原，子珝衔哀属辞刻诸隧首之碑。嵩昔系籍诸生，继在词垣曲成关挹顾兹无似有忝诲言，爰述芜词，以列休美而取所以为学者，特详焉，亦以见公之志也。铭曰：
维圣有学，一理万殊，明诚两进新台，其趋世则多岐所尚，兹异欣妄嗜新其说，孔炽不有硬哲孰闲斯溃，翼翼太宰夙志斯深造，敏求繇壮至老不践。宰政卒隐其身，名振当世，行高古人，困知有记，昭我涂轨，折衷群言，析入毫缕，大耋年逾践修不已，公虽退佚，物望愈崇，公既逝矣！皇首愈隆昔也，存问光动宸纶今也。
恤哀泽濡泉扁，进则伊臬，退而关洛卫道，立言以惠来学，典刑日远，梁木斯摧，勒此信辞，万祀无隳。袁郡  严  嵩撰