神道碑历数世清臣记
发布时间:2004-08-17
吾姓源流,前人序之,详矣。“嘉靖”后不无雷同,臆焉。后必有能辨之者,惟昌儒公,而下清臣公,而上则固不能无疑焉。吾姓自豫章旧族,自壑公隐居朝阳,昌儒公流寓龙川,孟郊公复高迁兴国,据郊公神道碑,昌儒公以下,有历数世至清臣之文。前人多讳言之,意缺略无以示子孙,竟以清臣为昌儒子。臣公有灵,其心果能安乎?为子孙者,其心果能安乎?程子曰“修宗谱使人不忘本也”。有本而忘之,则吾同姓与子若孙之罪也。吾族历有谱牒,遭元季兵燹,惟存郊公手序。虽后人于支派间不无添窜,而情实意挚的系效公平笔无疑也。其序云:“龙川家谱,系南霍韦先生修鍧,子必珍藏之。”则龙川故有谱也。或曰自宋乞今,已历四朝,其间必多迁徙。龙川之谱,其必存乎?余曰不然,郊公历今,肖有神道碑可据,昌儒公为刺史,居敬为刺史,孟邻为刺史,数代显秩,岂无文献足徵耶?昔云居、月塘二公、翼诸□前辈,屡次续修,参互考订,多所厘正,固大有志于根源矣。特以龙川不能一往为憾,前人以俟之,我辈复以俟之,后人势以久而愈远,心以久而愈离。龙川之谱,其能得也。夫其不能得也夫。夫刘敬苗裔也,于娄严光后昆,本于庄范睢之后。张禄其祖,李密之裔,知远为宗,有祖而失之千秋,不无遗漏焉。矧龙川有谱,祖垅俱在,路无阻隔之虞,而不能一往此罪,岂能逭焉?丁丑建局续修,迫欲龙川一行,后以乏费而止,仍从旧序,以清臣系昌儒下,惟裁去“昌儒子”数字后之“孝子顺孙”其勿氓此心焉。是则余与诸人之厚望也。夫循州龙川,即今广东省惠州府,北界江南赣州府龙南县,东界潮州府阳县,西至海□龙川东,与本府长乐县抵界,南与本府博罗县抵界;惠州府首县归善,与江西赣州府龙南抵界。
皇清“同治”二(1863)年岁次癸亥吉月吉日 立
民国三十五(1936)年岁次丙戌孟冬月吉日 重刊
罗章成标点