孟子曰：待文王而后兴者，凡民也。夫豪杰之士，虽无文王犭酋     兴，孔子既远而天下宗，声敬于非法年于此矣！垄运开泰，濠洛生贤，于是斯道大明。人始知圣贤之所以为学，天地之所以为天地，赣有此焉！新邑有中庸、诚明二先生焉！按邑志：南唐时，隐居梧桐山，筑书馆以来，学者数百人相与，讲明义理之学。时君辟诏不能致，著书十四卷，号宗孟集。厥后谥中庸、诚明、于可知矣。是非，孟子所谓不待文王而兴者欤！淳熙间，谢公艮齐尹斯邑，书中庸、诚明二先生墓道及梧峰书院匾而揭之，所以崇先贤，励后学。八世孙烈士，字时甫，克绍家学，以麟经冠卿。即二先生讲道之地，重建堂悬艮齐匾题，以想夫金石丝竹之遗。弓治簧裘之旧，可谓知所务矣。心之所同然者理也。圣贤先得我心之所同。然尔圣贤之生不世，出而之义理之同得于心，所以无彼此之间，有孔孟之为师。有中庸、诚明二先生之为祖，有廉洛张朱诸君子，互相阐明之为准。梧桐生于彼高岗凤凰鸣矣！于彼朝阳，将有待时而出，以昌所学者焉！
元至正元年辛巳二月望日   吉旦                       辟雍虞书集于藻林书院