罗万杰妙笔添字 

 
明末吏部员外郎罗万杰，是丰顺县汤南隆烟顶角村人。因母亲病逝，丁忧归里。先住揭阳县城南门蟹地私邸，甲申年李闯劲王攻陷天京。明朝覆灭后，迁回出生地汤南隆烟。从此，他日日习读禅经，不谈国事，倒觉逍遥自在。

满清皇朝建立以后，皇帝多次下诏书，邀请前朝遗卧复出为朝廷效力。罗万杰以满清是异族，“忠臣不事二主”，不愿从命。

一日，罗万杰到隐居在揭阳县蓝田都坪上猴古淄山语山道人家作客未归。有一个身穿清廷官服的不知名说客到“逸老庵”拜访他。那说客见庵内挂有不满清廷的诗画，就到屋外蕃薯地里采下几片蕃薯叶，以叶上绿色的乳汗当墨，在门口墙上擦写下一联：逸居无教则近，老而不死是为。

罗万杰从语山道人家归来，看见家门口墙上说客留下的那副对联。想起古时孟子曾说过：逸居无教则近禽兽，老而不死是贼。而写此对联的人分明是用孟子的这两句话，隐去上、下两句中最后的“禽兽”、“贼”三个字来骂自己。估计写此对联的人，定是一个毫无民族气节、奴颜婢膝之徒。立即从蕃薯地里采下几片薯叶，效法那君在那对联上、下两句最后分别添上：“佛”、“仙”两字，改成：逸而无教则近佛，老而不死是为仙。

罗万杰诙谐改对联，当时，曾成为一时佳话。此后，每逢除夕，“逸老庵”大门两侧，都贴上这对联。其子孙至今仍传诵。（此故事是根据“泰国罗氏宗亲总会纪念刊”所载。）

收集整理人：罗辉明

罗万杰丁忧辞官 
 
罗万杰是明朝末年揭阳县蓝田都汤南隆烟顶角人，字真卿，号庸庵，自谥文节公。明崇祯年间任吏部主事，是“潮州竹林士贤”之一。

明崇祯年间，正当国难当头，内忧外患，民不聊生。崇祯皇帝为了挽救危亡，决计革新图治，开科取仕途，攫取人才。特敕令罗万杰为京城主考官。当时，罗万杰也已接到家书，告急在家老母病危。真是国难家愁，为何做到“忠”、“孝”两全？因为思虑过度，病倒在床。

罗万杰有一位同是在京城当官的好友郭之奇，他也是“潮州竹林七贤”之一，闻讯来慰问罗万杰。刚寒喧几句后，罗万杰又接老母病逝的家书，更是感伤不已。

郭之奇看到当时情形，不便久留，便告辞走出外厅。对罗万杰一仆人说：“你老爷的病是心病。不是药石可以治疗，我看只有一个良方才能治好你家老爷的心病，你快跟我回去取药方面呈老爷，定能药到病除。”

郭之奇回到住处，取出纸张笔墨，急急写成药方，交给仆人带回罗万杰。罗万杰一看处方，原来是写：“知母，白术，当归”六个大字。罗万杰揣摸到好郭之奇的意思，是“知母丁忧，明白告知，即速回归”。因为在过去的人出门在外，母亲逝世，丁忧不回家的，便被认为是不孝。做官的人，丁忧时，不能奉旨主考，否则，是怨欺君之罪。不忠不孝，命斩不赦，罗万杰想来想去，还是三十六计，走为上着。

罗万杰看了郭之奇送来的“良方”，惊出一身冷汗。连夜赶奏表，奏准辞职归家丁忧。并力举郭之奇代替自己作主考官。不久，清军入关，李闯劲王攻陷京都，崇祯皇帝在景山上吊。罗万杰眼看复国无望，誓死不降外族，造“逸老庵”，削发为僧，广结善缘，略有著述，老死林泉。

 口述人：罗讲义    搜集人：罗俊发