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重庆云阳县茶园沟罗氏支系

 罗福余 发布时间:2013-02-21

 

祖    谱     序
当思天地者万物之父母光阴者百代之过客人生万物之中而当百代之下上稽往古则黄农虞夏以来以及三代迄于秦汉之季其间之下上受姓者盖指不胜屈矣求其派衍天潢历千载而不失其序者往往难之非人事之不齐抑亦运会之殊与   祖宗之功德有异耳若   罗氏者考之成周国于南服其后遂援以为姓欤至唐则名将迭出宋则理学渊源此燕山豫章之风所以阅之久而弥光也彼史册之年载稗官之所纪其足以令人景仰者殆不知凡几矣然此特往事也予今也披   罗氏遗书见其原于衡楚散见湘沅自前明以迄国朝其间名公钜卿文人学士书诸谱牒者代不乏人故以湖南用武之国当天之冲数经兵燹而其族不衰使非神明之后何以其族之繁衍如其哉故皇朝受命之初嗣以圣祖御极天下一家中外一统凡民之蒙业而安者族盛则移之是以锦绣公由楚入蜀复之于黔所生五君伯仲皆随父所之以幼三君遗妣氏  唐 居斯邦已百余年于兹矣夫莫为之前难盛弗传莫为之后有美弗彰今当事诸公辑前人之遗帙而次序之则左昭右穆灿若列眉祖德宗功了如指掌使千秋之后有所依据诚非细故也予览其钜制读其鸿篇觉上规苏氏下陵欧阳有非他族 能比拟者其传记则仿乎两汉志铭则宗乎百家自开卷以至篇末洵如日月经天江河行地也其功顾不伟哉传曰明德之后必有达人吾于斯已预 其非也用 数言以为后之览者质尔     

光绪十三年岁次丁亥仲春月上浣 吉立
二十三年丁酉仲秋月下浣重修   
任鸿绪拜撰


兆发公原序
我族自康熙五十四年乙未(公元1715年) 秋锦绣公弃衡入川斯时尚有宗谱 无如为火所焚 则前无所述后无所考 若治丝者乱其绪 导水者莫寻其源也 数典忘祖之讥吾族所不免矣 今幸于敝笥中得祖名遗稿 裕公遗嘱分关 前溯其所自出 后详其所自承 则自达仲始也 吾达仲公管居于东乡新城地名罐子街洲上 兄弟者三 次圭仲 三尧仲 二公无考 达公生子二 长时聪 次时明 聪公生子六人 长克善住盐梅 次克用住洲上 三克珍住梅了堡 四克芳住石潭 五克辉住横顶(塘)乏嗣 六克庸住山溪田(头) 此名六大房 明公生七子 长克周住新(龙)虎坪 次克里(礼)住林木山 三克清住高陂塘 四克涟住XX塘内有三房无考 观遗嘱分关云吾籍原系湖南衡州府衡阳县新分清泉县四都十甲愿后之览者由斯继述焉则幸甚

公元壬辰年寻祖谱感言
多年寻谱的夙愿终于在今年三月十五号实现了,从吉安新屋兴运祖父那里拿到我族入川后的古老谱书喜忧参半,喜的是实现了多年的愿望,忧的是两本谱书前后损毁太多且有几代有都没有上谱。实乃我茶园沟罗氏之憾事。手捧着似曾相认的谱书,一口气看了两遍后才明白我们这支族人来自衡阳市衡南县,证实了部分前人不对的说法。
更喜的是今年暑假回家听父亲说方田兴礼祖父留有的后续谱书还在,于是中午冒着烈日来到滑坡后的民国场找到了兴礼祖父,他从小木匣里拿出四本谱书,并愉快地攀谈了起来。这次的谱书除了补上了兴运处谱书的损毁部分外,还曾补添了家兴两字派的先辈们。本次改电子版最大的遗憾是没有查证我支系一世祖尚孔是谁之后,望后世者查之。
我这次就是把兴礼祖父的四本(卷二卷三卷四卷五)谱书录为了电子版,其中增添了我支系第十三世到到第十五世我知道姓氏的部分宗亲。还因其祖谱为手写体,部分字迹认识会有误,还望各宗亲见凉。
                             公元2012壬辰年7月 福(肇)余 亲撰

寻我茶园沟罗氏入川前祖籍 字派
经过两年多网络上的苦苦搜寻和得召军小东两位宗亲相助,终于找到了有关我茶园沟支系入川前的居住地系现在湖南省衡阳市衡南县冠市镇(以前名罐子街),这与我支系谱书中裕公所述一致,如今称为冠市“一甲罗氏”:始祖继良字伯循号省斋,宋仁宗天圣6年戊辰(1028)生。于宋神宗年间(1068-1085)由江西泰和徙居衡南石沄村。称“一甲罗氏”。娶妻许氏,生子五:长子应范居石潭、沙坪、车头;应民居杨梅;应迁居湖陂;应郊居盐梅;应怀裔居茶豀、桃花冲、横塘、尚志冲、阳武、车头、石潭、山溪田等处。现其后裔一万有奇。应怀→元弼→汝霖、汝昭→公望、公理、公毅、公献、公超→詠→大言、大圭→景星→长子原德字达仲,后裔居宝盖盐梅、上洲下洲、庐家湾;次子原镇字堯仲,迁湘潭鼓磉洲(此说不确);三子原章字圭仲,迁本邑暮道茶市;原先、原荣均失传。
继良公孙元弼公,宋建炎时,曾任金吾护国上将军,兼征西大元帅,再传至景星公,星公生五子,长曰原德,字达仲,住桃花,有二子十三孙。达仲公乃我冠市罗氏之开派祖也。次子原镇,字尧仲,有二子六孙,迁居湘潭开派。三子原璋,字圭仲,有二子八孙, 迁居茶溪,乃茶溪之开派祖也。景星公之后裔,统称一甲罗氏。
原德字达仲,行十郎,号建庵,惠宣,元泰定三年生,元末明初,兄弟三人,参加了以朱元璋为首之农民起义军,转战各地,为平定陈友谅兵变,建立明朝,立有大功,明太祖朱元璋赦授达仲公为兵部侍郎,兼副都督。圭仲为北海道元帅,尧仲为将军。
达仲公,明洪武十七年役,葬黄竹大坡塘左侧腰中。达仲公长子时聪公,生子六:克善,克用,克珍,克芳,克辉,克庸。次子时明公,生子六:克周,克礼,克清,克章,克通,克亮。三子时章公,生子克积。达仲公共有十三孙,现有九孙之后裔,开派九大房。
1:克善公字大昌,开派梅盐房  2:克用公字大权,开派洲上房  3:克珍公字大瑞,开派湾里房  4:克芳公字大秀,开派石潭房 5:克辉公字大光,开派横圹房6:克庸公字大登,开派山溪田房  7:克周公字峻开,开派龙虎坪房 8:克礼公字秩叙,开派乌泥坪房 9:克章公字永盛,开派高坡塘房此外,还有克清,克通,克亮,克积共四房,均失考。
以前各房修房谱或支谱,此次是九大房合修第一次宗谱,定名为冠市罗氏一修宗谱。
古派行(继良公以下十五代)排行:继应元汝公,万大景原时,克明惟孚日    
老派行  达仲房:尚义承锦士,取仁定肇昌。家声笃名教,国命锡联芳。
次房圭仲房:盛朝永昌,万代兴隆宏国祚,祖德常新,百世荣光显名庭。
三房尧仲房:一本作新,绍修世德。理学传家,忠良辅国。
分房传至八代,造成同宗老少辈分难分,于是在湖南衡阳(乡),由三房子孙(有四川提督、学政罗典,广西主考罗修源参与)合族修谱,商议决定:长房由“定”改“家”,次房由“万”改“家”,三房由“修”改“家”字,三房合谱字辈是:家声振起齐芳,肇开百代纯(元)良。世传孝友忠顺,宏锡哲(继)嗣荣光。2002年新修家谱:由于“元”“继”二代上下因有混紊,将“元”改为“纯”,“继”改为“哲”,于2002年新修家谱:(九房合修)崇本创业恒发,吉祥如意尔康。尊祖耀宗弘杨,立志自强安邦。
所以一甲罗氏达仲房合族后的字派是:尚义承锦士取仁 家声振起齐芳,肇开百代纯良。世传孝友忠顺,宏锡哲嗣荣光,崇本创业恒发,吉祥如意尔康。尊祖耀宗弘杨,立志自强安邦。
罗含→严→秉礼→圆→栋→知选→文录→忠学→臣尧→荣闠→耀虞→齐韺→鲁颂→传轮→绍馨→远昭→祖桂→云→继良公→应怀→元弼→汝昭→公超→詠→大圭→景星→长子原德字达仲→克用→尚孔
在此,特别感谢衡阳市衡南县冠市镇梅盐村的罗召军宗亲和湖南省永州市凼底乡赤石回村的罗小东宗亲。
公元2012壬辰年7月 福(肇)余 亲撰

 

一世  尚派 尚孔   配 萧氏    生子  义亷 
 
二世  义派 义廉   配  莫氏     生二子  承堯   承秦

三世  承派 承尧   配  贺氏      生三子 锦裕 锦繡  锦璜 
          承秦   配  邓氏     生四子  锦元 锦亨 锦利 锦贞 

四世  锦派 锦绣  字国容,于康熙五十四年(公元1715年)乙未秋离衡入川落业于夔州府云阳县崇善里高阳下甲地名茶园溝而居焉公携士荣士华上云南开银厂莫知所之
配 唐氏  因绣公同士荣士华上云南莫知所终遂率三子躬耕于此,葬茶园溝大坟山东边第二所挨生基光绪乙丑年建碑丙山壬
生五子 士荣 士华 士富 士贵 士宗

五世  士派士富  字德身 系湖南衡州府衡阳县生长人氏随父入蜀落业於夔州府云阳县高阳下甲地名茶园溝因父兄上云南未归遂奉母待三弟耕农於此殁与杨妣合葬於大坟山中间生基头   上有碑可查所生五子取俊伦佩价佶此五子不知为谁所生,取佶过继四房贵公为子不知陈孺人坟所在,俟后查核
生五子 俊 伦 佩 价 佶

 

 

 

 

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