《通鑑.纲目》：黄帝有熊氏，姓公孙名轩辕又姓姬，以土德王故曰黄帝，德六相而天下治。 其时蚩尤明天道大常，察地理。勾龙辨东方，祝融辨南方，风後辨西方，后土辨北方。黄帝子二：长昌意，次昌享。（此说不确）意姓己名撃，号少昊，以金德王，故曰金天氏。生颛顼於若水，以水德王，都濮阳故曰高阳氏。其时命炎帝之子勾龙为木正，而帝之孙祝融为火正。帝崩，少昊孙名喾嗣帝位，都於亳号高辛氏，以祝融为师。《通志》、《史记》：楚世家之先祖，出自颛顼高阳氏。高阳生称，称生卷章，卷章生重黎为帝喾师，居火正有功，能光融天下，命曰祝融。祝融之弟吴回生陆终，陆终一胎生六子，其六曰季连芈（原文为芊或芉。姓。周先，季连六世孙鬻熊氏文王生熊丽，熊丽生熊狂，熊狂生熊绎。成王时举文武勤劳之后嗣，而封熊绎於楚，爵子男，是为楚系；祝融之子震佐袭父爵，居有妘，号有妘氏。逓六十一世孙妘里名匡正，周武王九年，奉命南征，封於增。成王时举文武勤劳，而封匡正为安南公，国於罗，後嗣子孙以罗为氏，是为罗世系。

  裔孙游等，因族人请，任复修牒之事，在局检稿，或有问於予者曰：“罗族出祝融之後，为妘姓之裔，稽汝老谱，与凌甫公肇修原叙，与《史记》、《通鑑》、《纲目》（？）《通志》、《楚世家》各书记载，彼此参阅，具见渊源，有自此真文献之足徵也！然今新刻诸谱，有二世 祝融，三世 陈临、 嚣术、米郎，四世 猪卢、猺卢，五世 鹗、凤、鹏、鸱，六世 邦、都，七世 襄、帙、敏、政，八世 宣宜、兴宜，九世 道迈、遵迈，十世 戈，十一世 顾，十二世 性、忻，十三世 清，十四世 逸，十五世 豫，十六世 至望、至明，十七世 晋、留，十八世 敏，十九世 倣、傚，廿世 亹，廿一世 佑，廿二世 雲霓，廿三世 沛、淋，廿四世 维，廿五世 瑺、珉，廿六世 超 ，廿七世 休、林、朴、木 ，廿八世  炽、煌、烜，廿九世 鄫、邾，三十世 昌允、昌炽，三十一世 世隆，三十二世 凝、蝟, 卅三世 洪美、洪吉、洪彦， 卅四世 芳噩，卅五世 砧，研，卅六世 茂俊、茂岫，卅七世 宗光、宗彝，卅八世 嗣彝，卅九世 君用、君赞。用而上系祝融，下逮珠公何先後之不同也？” 予闻之瞿然曰：“此吾读前明州牧罗公曰：衷性吾谱派说记所谓贪末利而（左禾右久）翻刻，各族未审，致贻续貂之诮！信有然也。”夫勾龙为炎帝之子，乃姜姓之後，史鑑昭然，其非祝融之裔，不待辨而自明也。《史记－藩封》列楚七十二世家，其一 芈姓，熊绎为楚之祖；其一 妘姓，匡正为罗之祖。推而上之，则吴回为祝融弟，而分楚一脉；震佐为祝融子，而分楚一脉。是皆载在典籍，章章可考。今弃震佐而接勾龙，按之老谱不合，凌甫公原序不合，史鑑志记又不合。古者女子廿而嫁，男子三十而娶，故圣人以三十年为一世。降至挽近嫁娶皆早，或未冠而生子，或既冠而生子，每一世恒不及三十年。讵四十世，世系而绍二千几百年，统绪有是理乎？知无是理而附会录之，岂得为信书乎？或曰：“是殆别有所见于稗官野史，未可知也。”予曰：“其然，岂其然乎。如其然也，则历年如此，其多历世如此，其寡又何说为之解也。吾意此辈复修情急，奈老谱多为元季兵燹，逓至明末，复踵斯弊无以上追本始，故续此以系祝融故也。”虽然是谱经修不下数十百部，寻久失真，後之人不核其实，固将执为信书，而反视（誓）老谱之为误诬。故予与诸君责任复修，不得不辨囚书，或人问答之词，而即以为源流本始之志，谓兹谱一遵旧本，考据详明，不似新刻，张冠李戴，而有功于祖宗也可，有功于子孙也亦无不可。
岁
大清同治昭阳（癸）大渊宪（亥）桂月
裔孙尔游谨识于浏东营盘 罗联祠总局