杨万里《诚斋集》133卷中，定亲启卷53《定罗氏亲启》和《答罗氏定亲启》、卷61《罗氏定亲启》，迄今未见有人论及。笔者近来在研究杨万里生平及其交游的过程中，经查阅相关文献及民间谱牒发现，这启所定之亲，应先后分别是万里之季子幼舆娶罗氏、万里之长孙女嫁罗如春、万里之长孙泰伯娶罗氏几门亲事。现一一考述于后，以飨读者，并就正于方家。

卷53《定罗氏亲启》

四部丛刊本此启全文云：“百岁论交，久忘年于邻曲，两家生子，复托契于婚姻。夫何声气之相求，盖缘草木之同味。某人令弟某人弟二小娘子，幼而自异，已传柳絮之吟，而某侄子某弟四子某，生未有知，殊愧兰芳茁。惟是断金之旧，愿言倚玉之新，发币菲然，别笺敬止。”明汲古阁本、四库本“弟二小娘子”、“弟四子”之“弟”作“第”，“兰芳茁”作“兰芽之茁”，明汲古阁本“同味”作“异味”，其余皆同。由“某侄子某弟四子某”，可知也是以杨万里自己一位叔父的名义写的，而“弟（第）四子某”应即幼舆。

杨长孺《诚斋杨公墓志》：“子男三人：长孺，承议郎、通判道州军州事；次公，承事郎、新知潭州湘阴县事；幼舆，承奉郎、宁国府泾县丞。”（吉水《忠节杨氏总谱》）又胡铨《杨君文卿墓志铭》：“公讳芾，字文卿……元配毛氏，生子二人，长万里也，次早夭。今夫人罗氏。孙男三人，曰寿岂、寿俊、寿昌。”（《澹庵先生文集》卷25）寿岂、寿俊，即长孺、次公，而寿昌又名寿佺。寿佺，万里第三子，少亡。《忠节杨氏总谱·湴塘延宗公总图》载诚斋《与朱晦庵书》云：昔某有第三男，年十九，喜读书，方能作举子文，一夕不疾而殒。卒于淳熙六年秋，时万里有悼亡诗《病中感秋时初丧寿佺子》（《诚斋集》卷14）。由其卒于淳熙六年（1179）及谱称“年十九”，知寿佺生于绍兴三十一年（1161）。而幼舆则出生于杨万里父芾隆兴二年（1164）八月去世、胡铨为作墓志铭之后，为万里所生第四子。再据此定亲启云“某侄子某弟（第）四子某”，则知定亲时间应在淳熙六年初秋三子寿佺去世之前，而启云“某人令弟某人弟（第）二小娘子”，又知罗家出面理亲之人，当为罗氏之伯父。

据《忠节杨氏总谱·湴塘延宗公总图》，杨幼舆，万里四子。行八七。字稚实，号碧梧。配罗氏。而其出生应在乾道（1165—1173）年间。以父荫补官。庆元六年，官澧浦慈利监税，是年十月，万里有《送幼舆子之官澧浦慈利监税》诗：“高梧下清露，宿鸟有寒声。愁岂关须事？秋來添雪茎。病身仍哭子，并作老来情。”（《诚斋集》卷39）。开禧年间，官承奉郎、宁国府泾县丞（杨长孺《诚斋杨公墓志》）。嘉定十年，知融州，《广西通志》卷51：“杨幼舆，庐陵人，嘉定十年任（知融州）。”官终朝奉郎、琼管安抚使。年五十五而殁。四子：长名宾言，次名宾秩，三名宾玉，四名宾国。

卷53《答罗氏定亲启》

此启编于上启之后，四部丛刊本全文云：“两家居五里之间，相闻鸡犬，一日结再世之好，如鼔瑟琴。羔雁交驰，蓍亀习吉。某人令弟某弟几令似，娟好靜秀，已如玉雪之可怜。某侄子某长男某房下长女子，婉娩听从，庶几苹藻之言采。委币甚宠，拜嘉有华。”明汲古阁本、四库本“再世”作“百世”、“弟几”作“第几”，其余皆同。

此启所定，又为何亲呢？今据杨长孺《诚斋杨公墓志》，杨万里有“女孙二人，瑜娘，嫁进士罗如春；宁娘，幼”。又启云“某侄子某长男某房下长女子”，则知此启也是杨万里以其一位叔父名义所写，所定之亲即其长孙女、其“长男”长孺之“长女子”瑜娘与罗如春之婚事。

那么罗如春又为何许人呢？今据吉水《山原罗氏族谱·宜城文献》载明宋濂《山原罗氏族谱序》：“棐恭字钦若，登高宗建炎二年李易榜进士，仕至金紫光禄大夫，蔚有文望。其殁也，杨公诚斋万里状其行，胡公澹庵铨铭其墓。生三子，长齐贤，瑞金县簿；次尚贤，安吉县君；季世贤，业进士，子如春，为杨诚斋孙婿。尚贤字如川，以周益国荐，受黄陂县令……明洪武六年癸丑孟秋月，征仕，官至翰临侍讲、知制诰、同修国史，兼赞善大夫、宏文馆大学士，奉旨仍掌国史金华宋廉（濂）潜溪甫序于万卷书楼。”又《山原罗氏族谱·总系》：“世贤，一子，如春。”“如春，字熙之，行闭十一郎。登进士，详杨文节公墓志。殁，葬石壁彭宜人之右山未坤向。配杨东山公女。”杨东山即杨长孺，长孺号东山。则知罗如春为罗棐恭之孙。谱称罗如春“登进士”，乃后人修谱者误读杨长孺墓志之云“进士罗如春”之意耳。

罗棐恭（？—1168），字钦若，自号不欺先生，吉水山原人。乾道二年（1166）三月，杨万里有《和罗武冈钦若酴醾长句》诗歌，杨氏家刻本补注：“名棐恭，本里山原人，建炎二年登第，著有《不欺集》。”山原与杨万里所居之湴塘，今皆属吉水县黄桥乡，故启云“两家居五里之间，相闻鸡犬”。山原之罗氏，也称完塘之罗。杨万里《罗氏万卷楼记》：“罗氏皆豫章別也。其在于晋，君章以文鸣，降及五季，则有江东公。今庐陵之罗，其后也。出凝归门北东四十里而近，为完塘之罗，自武冈公以泓澄演迤之学、崭刻卓诡之词第建炎进士，其族遂鼎盛。”（《诚斋集》卷75）关于罗棐恭的生平，胡铨有《武冈军太守罗公墓志铭》（《澹庵文集》卷28）言之甚详。其云：“公讳棐恭，字钦若。其先襄阳人也，五世祖拯中景祐进士第，摄从事庐陵，因家焉。曾大父曰宣，故守秘书丞。大父拱辰，铲迹民伍。父虯，故赠右朝议大夫。朝议府君以学问为乡先生。疾革，命公曰：吾故家衣冠文物，不坠惟汝。公涕泣识之，辛勤读书……后三年，登进士第，盖建炎二年也。授迪功郎、虔州司理参军……移潭州司理参军……绍兴十二年，升秩左从政郎，迁静江府荔浦县令……十六年，用荐者改秩左宣教郎、知虔州石城县……二十二年，授左承议郎、道州佥幕。明年，赐命服左鱼……二十九年，授左朝散郎、通判赣州。赣本虔州，至是改焉……隆兴初，从列有力荐公于上者，上雅闻公名，授左朝奉大夫、知武冈军。公以老病，恳请奉祀。乾道戊子三月，授左朝散大夫，四月，得祠禄，而疾作矣。是月庚申，坐而逝。初室彭氏，太常博士齐之孙女，继室乔氏，贵妃之族女，赵氏，濮安懿王之孙，皆赠宜人。三男：齐贤，尚贤，世贤。世贤，彭出也。皆能传业。齐贤，补将仕郎。尚贤，以公致仕补官。世贤，名佳进士……其孤以乾道五年十有一月庚申卜葬公于于吉水县仁寿乡太平里东郭山，以左宣教郎、新差知隆兴府奉新县杨万里状走行在，乞铭于某……公有诗文三十卷，号不欺先生集，又《增广左氏指踪》、《春秋会盟图》二书，《欧阳文忠公年谱并序》，又有《辩谤》一卷。里中后辈从公受业者多登第，如罗君上行、郭君有凭，其选也。某与公幼同泮水，长同上庠，又为同年生，知公深矣，铭公则莫如某，矧廷秀请之力？廷秀，万里字也。”《山原罗氏族谱》：“（棐恭）公享年九十七岁。殁，奉敕葬仁寿乡二都东郭山蛇形庚申向。杨文节诚斋公状其行，胡忠简澹庵公铭其墓。”

杨万里与罗棐恭之交往，见之于《诚斋集》者，最早一次在乾道元年七月，其《黄世永哀辞》：“乾道乙酉秋七月，予因谒乡先生武冈史君罗公。”（卷45）时杨万里因父亲去世，丁忧在家。乾道二年三月，又有《和罗武冈钦若酴醾长句》、《再和》（卷3）等诗，与罗棐恭唱和。罗棐恭于四年“四月，得祠禄，而疾作矣”（胡铨《武冈军太守罗公墓志铭》），杨万里又代其拟启谢丞相蒋芾（《诚斋集》卷50有《代罗武冈得祠禄谢蒋右相启》）。罗棐恭于“是月庚申，坐而逝”之后，杨万里不但为作行状，且力请胡铨为作墓志铭。正因杨万里与罗棐恭关系之密切，才有后来孙辈之婚姻。

卷61《罗氏定亲启》

四部丛刊本此启全文云：“朱陈二姓，绘嫁娶以成图，刘范两家，缔昏姻而以世。久矣古风之汨振，俟乎吾党以追还。&15583;惟宣卿知丞学士尊伯翁令姓必隆主簿学士亲家位长小娘子，稚而惠和，有外氏之内则，而万里长男具位长孺房下长孙子泰伯，学而强勉，乃公家之弥甥，十世可知，继好复从于今始，两端而竭，菲仪仍守于旧规。”明汲古阁本、四库本“令姓”作“令侄”、“长孙子泰伯”作“长孙子具位泰伯”，其余皆同。

杨万里有7孙。杨长孺《诚斋杨公墓志》：“孙男七人，泰伯，登仕郎；宾言、羲仲，将仕郎；仪伯，将仕郎；宾秩，文林郎；宾王，迪功郎；濂伯，幼。”其中泰伯、仪伯、濂伯为长子长孺之子。《忠节杨氏总谱·湴塘延宗公总图》：“长孺，行八二，一名寿仁，字伯子，号东山，晚号农圃老子……生于绍兴二十七年丁丑，至理宗端平三年丙申十月二十六日，享年八十而薨。葬本县南十五里葛山沿江口。夫人吴氏，监丞吴公叔先生女，承直郎澧州推官吴璪之妹。三子：长名泰伯，次名仪伯，三名濂伯。”此启所定之亲更为清楚，显然为万里长孙、长孺长子泰伯与罗氏之婚事。

再考启文中罗氏人物，先看罗宣卿。今据庆元四年，杨万里有《送罗宣卿主簿之官巴陵》诗：“印翁三子十一孙，六人擢桂两特恩。惟君有子又擢桂，父子仇香仍一门。君今初泛洞庭柂，湖水粘天天更大……将诗写取一湖秋，将秋寄來销我愁，为君酒船卷拍浮。”（《诚斋集》卷38）启、诗中两罗宣卿应为同一人。而诗中“印翁”，则指罗绋。罗绋，字天文，庐陵秀川印冈人，为杨万里夫人罗氏之父。杨万里《罗氏万卷楼记》（《诚斋集》卷75）：“出（庐陵）凝归门北东四十里而近，为完塘之罗。自武冈公（罗棐恭）以泓澄演迤之学、崭刻卓诡之词第建炎进士，其族遂鼎盛。由完塘西北五十里而遥，为印冈之罗。自乡先生天文以诗一经为三舍八邑之师，其子若孙若曾孫以经术文词第进士者七人，其荐于乡者何数！至今遂为士乡，家章甫、人诵弦也。”又《罗氏一经集序》（《诚斋集》卷72）：“本朝三舎养士之胜，至宣、政间极矣。是时，庐陵有乡先生曰罗天文，以诗学最髙，学者争从之。在庠序，从之倾庠序，在乡里，从之倾乡里。盖来者必受，受者必训，训者必成也。于束修之间，虽不却，亦不责，往往贫者从多于富者之从之也。尝荐名至京师，闻敎而归，自是不复试有司。建炎戊申，其仲子上行始登第。绍兴丙戌，其长孙全略又登第。后几年，其孫维藩、维翰同年又登第。后几年，其孙全材又登第。后几年，全德又登科。后几年，其曾孙瀛又登第。至于荐名者，上达先生之长子也，曰维申，曰孚，皆先生之孙也，曰澥，亦先生之曾孙也。维申以特奏名得官，上达之子、瀛之父也。自先生至瀛，荐名登第，皆以诗学，猗欤盛哉！”前引杨万里《送罗宣卿主簿之官巴陵》诗“印翁三子十一孙，六人擢桂两特恩。惟君有子又擢桂，父子仇香仍一门”等句，正是歌咏其家族科举之盛况。罗宣卿正是全略、维藩、维翰、全材、全德、维申、孚等罗绋十一孙中之一人，亦皆为杨万里之妻侄。又《罗价卿墓志铭》：“予外舅罗公天文以诗学鸣政和间，为横舎明师。自天文至其曾孙瀛，继继里选者十有二人，策第者六人。元亨、仲谋父子，仕皆不达。至价卿，其文方昌，其德方茂，其闻方焯。士友谓大天文之家在是矣。年五十有二，淳熙八年正月望，一疾而卒。天乎痛哉！初，价卿父子同荐名，而价卿为诗学举首……价卿讳维藩，庐陵人。曾祖仇。祖绋，字天文。父上达，字元通。”（《诚斋集》卷128）罗维藩字价卿，也为罗宣卿属杨万里妻侄十一人之一增添了旁证。

再看罗必隆。就在《诚斋集》卷38《送罗宣卿主簿之官巴陵》诗之后，杨万里又有《送罗必高赴省》诗，抑必隆、必高为兄弟辈？又细绎启文“宣卿知丞学士尊伯翁令姓必隆主簿学士亲家位长小娘子”句意，若“令姓”作“令侄”，则“宣卿”、“必隆”便分别为此叔侄俩之字。如此，则宣卿“令侄必隆主簿学士亲家位长小娘子”便属妻侄之孙女，其与自己之孙子结为夫妻，显然辈份不相合。因而笔者以为，“令侄”当属误改，应以“令姓”为是，罗必隆仅仅与罗宣卿同一家族而已，论辈份还应属同辈。

此启与前2启不同之处，就是出面料理者为杨万里本人，而不是通过其一位叔父。与之相适应，罗氏方面的料理者则为罗宣卿。又由庆元四年万里之《送罗宣卿主簿之官巴陵》诗，知罗宣卿当时始任主簿，而启中却称“宣卿知丞”，则可知此启所作时间当在嘉泰（1201—1204）年间。